Просто, Ольга, я пытаюсь себе представить, как все происходило.
   Оградка, дверца, как полагается, в "ногах" у могилы, т.е. напротив памятника, две скамейки, на одной сидит вдова, на другую по приглашению присаживается посетительница.
   1. Если скамейки по разные стороны могилы, то посетительнице, прежде чем поцеловать фото, надо встать обойти могилу, так, чтобы оказаться между вдовой и крестом, чтобы вдова не видела поцелуя.
   2. Если скамейки рядком по одну сторону, то посетительница села на ту, что ближе к дверце, т.е. перед поцелуем она должна протиснуться между могилой и коленями вдовы.
   
   Какой вариант Вы описывали?

   Странная конфигурация, не так, как обычно делается.
   Никогда не видел, чтобы дверка в оградке делалалась за спиной у памятника - это неестественно, не удобно - перед тем, как войти, надо обойти могилу, посмотреть, что написано на памятнике (туда ли ты пришел), потом опять обойти и войти за оградку.
   Две скамейки в ряд поперек могилы - какой же ширины должен быть участок? Видимо вдова уже купила участок на две могилы, о себе заранее позаботилась.
   По поводу того, что видно вдове: она смотрит вдоль могилы, с одной из сторон которой стоит посетительница (т.е. не на линии, которая соединяет глаза вдовы и крест, а сбоку), посетительница склоняется (вправо или влево) к кресту и целует фото, при этом спина посетительницы не находится между крестом и вдовой - ведь посетительница стоит чуть в стороне от линии взгляда вдовы на крест. Т.О. при такой конфигурации у вдовы нет сомнений в том, что делает посетительница, т.е. последняя "демонстративно" целует фото.
   Странно это, странно и отсутствие реакции вдовы на такое поведение.
   Если бы скамеечка стояла вдоль могилы, то вдова бы упиралась взглядом в спину посетительницы (спина была бы на линии соединяющей глаза вдовы и крест), когда та целовала фото, поэтому не могла бы видеть точно, что там происходит.
   
   P.S.
   Это плохо, что Вам легче фотографию отправить. Все же Вы писатель - надо писать так, чтобы читатель мог однозначно представлять то, о чем читает, надо словами "рисовать" картинку происходящего.

   Анна,
   совершенно согласен, что бывает что-то нестандартное, но тогда автору следует на это указывать.
   Если я напишу, например: "Гости уходили от героя, вежливо прощаясь", что Вы представите: гости выходят через дверь, прощаясь. А я, как автор, потом в комментариях напишу: "Анна, да что Вы!? Они выходили через окно!"
   Как Вы к этому отнесетесь? Наверное, скажите: "Вадим, надо было так и написать".
   
   Но дело даже не в том, где находится дверка в оградке, а дело в том, что автор не удосужился попытаться сам представить себе ту ситуацию, которую описал в произведении, поэтому у читателя и возникает вопрос: как это возможно?

   Галина,
   не сомневаюсь, что, кроме Вас, есть еще множество читателей, которые не пытаются представлять то, о чем читают.
   Я же всегда пытаюсь представить то, о чем читаю, и, когда понимаю, что это не возможно, понимаю, что и автор писал не представляя того, что описывает. А такое отношение автора к своему произведению меня удивляет.

   Галина,
   я это написал в своем посте, на который Вы отвечали.

   Я вообще в этом не разбиралась. Люди знающие сказали не трогать крест, пусть стоит сзади памятника. Кстати, у соседей тоже так было.

   Оля, рада, что ты снова здесь. Необычный сюжет, но, думаю, чувства, показанные в рассказе - не редкость, только люди обычно их скрывают. Прочитала с интересом, хотела сказать "с удовольствием", но это слово никак не подходит. Подробную рецензию пошлю Анне.

   Оля, ты во всем права, не было там настоящего голода, действительно, дети бросились бы сметану вылизывать. Да и с кринкой тоже все не точно. Мне эта фраза последняя понравилась тем, что дает возможность поверить, что у маленьких детей из памяти такие тяжелые моменты уйдут в силу возраста. Там, в рассказе, много можно погрешностей накопать, но главное - это характер мальчика, который думает не о себе - это сложно представить, как можно удержаться и не съесть, если ты голоден - тут психика и у взрослого человека не выжержит, не заметишь, как все съешь. Но это только при настоящем голоде. В рассказе надо было просто указать, что жизнь стала не такой сытной, как прежде.
   Мне показалось, что автору нужна была наша поддержка, поэтому я была снисходительна, тем более, что рассказ теплый и искренний.Может быть я не права. Если бы все происходило в нашей мастерской, был бы серьезный разбор, но мы к этому уже привыкли и с благодарностью критику воспринимаем. Для этого тоже нужно было время.

   В любом рассказе можно найти что-то хорошее, почему бы об этом не сказать. А поддержка-похваляшка­,понравилось­ мне твоё выражение, Ольга, может не навредить, а вдохновить. Но всё зависит от характера, некоторые даже после срьёзной критики считают себя правыми и лучшими. По мне так, если в разгромной рецензии встречается пара слов положительных, это уже поднимает настроение. А если этой капельки нет, то всё хочется бросить и чувствуешь себя бездарной и никчемной - неприятное чувство. Так что у всех по-разному.

   Ян, здесь обсуждается не могила Ольгиной мамы, а рассказ Ольги.