Она уже описана в одном из моих рассказов. Она не людоедка, она убийца. Это, по-моему, разные вещи.

   Ян, абсолютно с Вами согласен: такие события надо ярко описывать.
   
   Но вот Ваше мнение, что убийца - это хорошо, поддержать не могу.

   А Вы считаете героев рассказа Марии и женщину, про которую я рассказал, героями войны?
   Не соглашусь с этим Вашим мнением.
   Я считаю их жертвами войны.

   Ян, а можно получить ссылку, где судьи назвали героиню рассказа Марии героем войны?

   И ведь не смогли герои защитить этих женщин – отдали их во власть оккупантов?

   По крайней мере, на упрёки Вани у неё есть такой ответ – "кабы вы не драпали от границы до столицы, ничего бы этого не случилось".
   Помните, у Шолохова, "Они сражались за Родину", отповедь старухи Лопахину:
   "...Сторонний ты, чужой человек, потому я с тобой по-мирному и разговариваю, а заявись сейчас сыны, я бы их и на баз не пустила. Благословила бы палкой через лоб да сказала своим материнским словом: "Взялись воевать — так воюйте, окаянные, как следует, не таскайте за собой супротивника через всю державу, не срамите перед людями свою старуху мать!"

   В Вашем первом отрывке из Положения о конкурсе, Дима, одной из задач проводимого конкурса является "формирование гражданской позиции авторов и воплощения её в произведениях о Великой Отечественной войне". Ну и как формирует эту позицию авторов произведение Марии, занявшее 1-е место?
   Искаженно, бессовестно, клеветнически, чуждо действительно проявленным чертам советских людей и народа в целом. Вы считаете, что я этими определениями оскорбляю Марию? Да, это оскорбительно, но оскорбительна прежде всего позиция автора по отношению к народу, вынесшему на плечах испытания жестокой войны и в тылу, и в бою.
   Для меня это произведение имеет "недопустимо оскорбительный характер" по отношению к людям военного времени - моим соотечественникам. Или Вы отрицаете связь времен, и мы - не наследники Победы?
   
   Оскорбительно присвоение ТАКОМУ произведению 1-го места.
   
   О том, чтобы "писать в СК-РК", обещаю подумать.
   
   "В кино и книгах авторы-фантазеры зачастую пишут про то, что в реальной жизни не происходит (не происходило)". Согласна. В рассказе Марии как пример жизненной позиции (правды) во главу угла выведена подлость по отношению к сиротам - так должна формироваться гражданская позиция авторов (и других людей) одного из лучших конкурсов портала?
   
   Я не брызжу слюной, Дима, привлекая на чтение неважного рассказа (по смыслу) других авторов, а высказываю свою гражданскую позицию в неприемлемости подобных призовых рассказов.
   
   А то, что авторы прочитают "творение" (хочется написать через "а"!), так это оценка жюри "виновата":): не смотря на недостаток времени, я всегда читаю первые 10 произведений, занявших в любом конкурсе 10 призовых мест. Думаю, и другие тоже читают. И Вы прочтите, Дима...

   "Искаженно, бессовестно, клеветнически, чуждо действительно проявленным чертам советских людей и народа в целом". Я, наверно, чего-то не понимаю, но при чём здесь народ в целом? Автор описала частный случай, который вполне мог быть, потому как война - это чудовищное явление, всякое было. Деникин отказался выступить на стороне фашизма, а генерал Власов создал целую армию, в которую, кстати, записывались представители советского народа. Нельзя лакировать действительность и изображать историю однобоко. Моя свекровь была в оккупации. Рассказывала, что немцы их не трогали. Да, прислуживали, да, кормили, чтобы не забирали детей. А были и такие, которые спали с немцами, лишь бы выжить. Героиня Марии - это обратная сторона медали. Но автор не делает её героем, это мятущаяся душа, не может она себе простить, что не спасли детей солдата. И, возможно, до конца дней своих будут ей видеться эти дети, ценой жизни которых она спасала своих детей. Возможно, она напишет 2 строчки, мол, некуда тебе возвращаться, а исповедуется она перед собой. Во все времена есть люди сильные и слабые, в такой ситуации как война, это проявляется особо ярко. И то, о чём рассуждает героиня рассказа Марии, вовсе не означает, что весь народ был таким. Народ - это философское понятие, состоит он из отдельных индивидуумов. Нельзя делить всех на чёрное и белое: ни народ, ни историю. Победили в войне именно потому, что сильных духом людей было больше, чем слабых. А умалчивать о негативе - это мы уже проходили.

   Нет, Ян, не надо благодарить, просто принять как данность, что война многолика. Не думаю, что кто-то, прочитав рассказ, скажет, что это массовое явление. И героиня Марии просто героиня её рассказа, но не Героиня в прямом смысле. Конкурс всё-таки литературный, а не очерков о героизме. А то, что мы проходили однобокость истории, так это не мои проблемы, а проблемы всего нашего поколения.

   Вы опять отвечаете не прочитав внимательно положение конкурса., там расписано кому должен быть посвящён этот конкурс - кому угодно, но не приспособленцам, увильнувшим от фронта, не предателям-власовцам­,­ случайно попавшим в плен, не на людей, спокойно смотрящих на гибель от голода сирот. Да, ГГ это герой рассказа, прекрасно написанного рассказа, но это в жизни подлый герой.. И оценивая произведение высшими баллами, жюри возводит его выше Вани, воюющего за эту подлую деревеньку с его бабами, выше фронтовиков, о которых пишут конкурсанты.
   Вы же сочувственно пишете о ГГ. Она бедная видите ли переживает за содеянное.
   Такие грехи не прощаются ни людьми, ни Господом Богом.
   Я бы не возник, если бы рассказ не занял призового места.
   И не надо быть уверенным, что в Союзе было всё плохо. Цензура была. И сейчас есть. А Вы думаете за границей всё так просто? Ошибаетесь сильно.