Рецензии
| Ну ты нашифровал тут, Руслан. Без чего-нибудь там и не разберешся. И я действительно не понял, причем здесь "Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков", кстати, интегрированное Гитлером в 1937 году в СС в отдел по управлению концентрационными лагерями, и метафорика твоего текста. Может, пояснишь мне, несмышленому? | | Руслан, скажу просто: это - одно из лучших у тебя! | | Говорю о тексте, только о тексте и исключительно о тексте. А он, к сожалениию, исключительно слабый. Даже не сырой. Просто - никакой: ни выраженной оригинальной идеи, ни исполнения. Сплошные штампы, неоправданные нарушения ритмического рисунка, "пунктационная атональность", ввергающая в семантический хаос... Обычно я прохожу мимо подобных текстов, не останавливаясь ни на мгновение. Но некоторые мысли об уровне портала иной раз просто заставляют... Конечно, можно было бы подвергнуть критике этот текст построчно. Но было бы что критиковать. Судите сами: "безумный мир забрал всю мою душу, опустошена я, выпита до дна он тянет днем и ночью меня душит в страстях своих без капельки вина он будит в ночь, а днем зовет в объятья он ангел, бес, един и многолик и посылаю лишь ему свои проклятья..." Что здесь к чему? Да, конечно, мне могут возразить: "Зачем же так жестко?" Извините, как умею, как чувствую и понимаю поэзию. Если у авторов подобных текстов есть право публиковаться, значит, у меня есть право высказывать свое мнение. Я говорил о тексте, ни слова об авторе, но от маленького совета не удержусь: думайте, госпожа автор, думайте, думайте и думайте, прежде, чем публиковать что бы то ни было и где бы то ни было. Впрочем, я, разумеется, никому не судья. Как угодно. Я лишь высказал свою точку зрения. С уважением, Андрей | | Знаете, Светлана, мне ваше "Прозрение" напомнило знаменитое стихотворение Хлебникова "Когда умирают кони - они дышат...". Даже и не знаю, почему... Но что-то общее, безусловно, есть. С уважением, Андрей | | Руслан, приветствую тебя! Есть-таки какая-то телепатическая связь между друзьями! Посуди сам: примерно в одно и то же время, но в совершенно разных местах и, собственно, жизнях, мы пишем (и публикуем здесь) стихи, в которых ключевое слово "имя", в которых ключевая мысль - "имя", в которых ключевое чувство - "имя". (Я говорю о твоем стих-и "Имя" и моем "Когда-нибудь я выберусь в Тибет..."; если еще не читал - взгляни). Более того, у меня рождается вообще целый цикл на эту тему. Многое пока в полу/почти/готовом виде - вызревает. Что это? Откуда эта общность поэтической интенции? Ты, случайно, не знаешь? А эта твоя вещица мне очень, очень понравилась. "Сквозь стихов моих туберкулез..." - просто великолепно! И мне немного как-то даже неудобно перед сопланетниками ЧХА: мне-то известно имя, которое ты "кричишь", которое ты "молчишь". Читал ей? Ну и? | | Друзья! Попутчица, Марина Т., Марина Я., Илана, Илья, Алексей, Сергей, Лев и др.! Огромное всем вам спасибо за ваши отклики, мнения, замечания, предложения и даже пародии! Я очень и очень тронут вашим вниманием. Для меня это небольшое стихотворение действительно очень важно. Хотя бы уже потому, что оно - открытый намек на философию Слова, мою философию Слова (если не сказать - метафизику Слова). Еще раз - огромное всем спасибо! | | Спасибо, Попутчица, и спасибо, Дмитрий за ваши отклики. Для вас и отвечал на вопросы Моисея. | | Я, конечно, понимаю постмодернистскую интенцию Вашего текста. Но наивность культурологической откровенности, незаковыченная двусмысленность, апеллирующая к Тютчеву, Блоку, как-то разряжает всю серьезность именно Вашего, индивидуального поэтического потенциала, связанного с "Одиноким пианистом". К сожалению, не впечатлило. Абсолютно. Сплошные наигрыши. Извините, но таково мое мнение. Мнение того, кто действительно читает, любит и ценит Тютчева и Блока. С уважением, Андрей Бореев | | Руслан, это - здорово! Здравствуй! Вот ты и с новыми стихами. Твой "Имам" - очень неординарная вещь, глубокая, интересная, красивая, загадочная... в чем-то, я бы сказал, симолистская. Почему-то вспомнился Блок. Закат в крови! Из сердца кровь струится! Плачь, сердце, плачь... Покоя нет! Степная кобылица Несется вскачь! Но главное - в другом. Когда читал и перечитывал "Имама", возникло ощущение, что эти строки, мысли, чувства тебе нашептал ночной голос твоих предков. Как будто ты искал какой-то очень важный для себя ответ, какое-то объяснение чего-то тебе непонятного, нового, незнакомого, объяснение каких-то призрачных печальных ощущений... Искал, и ушел за ответами в свои самые тайные, может быть, даже страшные сны. Нашел ли ты то, что искал? Нащупал ли поэтическим словом верный путь? Я не знаю, но мне показалось, что - и да, и нет. Как будто ключ привел к ключу, одна дорога к другой, новой... Таковы мои впечатления. Есть ли что-нибудь в стихотворении, что меня, как говорится, цепануло? Есть. Ну, например, я немного не уловил связи между имамом и шевронами. Ну, никак не могу выстроить ассоциативный ряд, объединяющий два таких разных семантических поля. А логику этого объединения в тексте я, прости, не увидел. И еще одна смысловая алогичность, на мой взгляд: имам, Терек, горцы, отары... и вдруг тут же - монгольское имение. С Монголией у меня ассоциируется все что угодно, но только не "Алла Акбар". Понимаешь, о чем я? Впрочем, я, как всегда, ни на чем не настаиваю, лишь высказываю свое мнение. А поэтических находок в "Имаме" очень много. Но пусть их увидят и другие читатели. Еще раз, Руслан, - здорово! Успехов тебе и... не пропадай. Пиши уже, знаешь же адрес. Андрей Бореев | | Руслан, а я, признаться, думал, что твой любимый город - это не Москва, не Иваново, не Тамбов, не Казань, а... тот самы город, в котором встречаются миры - твои, ее, мои, наши... И вообще, куда ты запропастился? | | Илана, первое стихотворение просто заворожило! Попросить прощение у Господа за СОБСТВЕННЫЙ ветер и СОБСТВЕННЫЙ дождь... не каждый отважится, осмелится, сподобится. А уж тем более - так искренне и трогательно это сделать. В особенности, учитывая наши вековечные сомнения: то ли наша вина в этих ветрах-дождях, то ли не наша... Что еще я "случайно" услышал? "Вековуха-осень" - и тут же шуршание желтых и красных листьев, шуршанье времени, веков, шуршанье настроений... "Это не стоны, просто Ветер продул насквозь" - точность и тонкость метафоры просто заставляет задержать дыхание и... прислушаться к ветру за, к ветру в... Так за чьи же грехи расплатой может быть эта осенняя боль? Низачто не ответить. Кроме, пожалуй, одног - слишком общего и слишком конкретного - "за наши". Удивительное стихотворение. Спасибо. С уважением, Андрей | | Очень красиво! Я представил лирического героя как заклинателя дождя. Но не заклинателя-шамана, не заклинателя-колдуна, а заклинателя-поэта. Для русской поэзии вообще характерны "заклинательные мотивы". Причем, связанные с силами природы. Как же велика вера в художественное слово, вообще в СЛОВО. Вспомнить хотя бы знаменитые бальмонтовские гимны Солнцу, или гумилевское "Словом останавливали дождь...". Впрочем, я и сам на стороне тех, кто верует в очистительную силу художественного Слова, кто навсегда укоренен в онтологичности Слосва, для кого сочетание слово и мир, слово и жизнь - нечто единое, нераздельное, образующее стержневую вертикаль "Бог - жизнь - человек". "Ожидание дождя" - как еще одно поэтическое утверждение логосности бытия. С уважением, Андрей | | В продолжение темы НЕЛЮБВИ... Я не полюбил тебя за это. Я не полюбил тебя за то. Между тем, кокетливое лето Рядится в осеннее пальто. Чемодан в дорогу упакован. Бродит взгляд по комнатным пескам. Много подарилось дорогого. Впрочем, не тебе – твоим рукам. Губы не дрожат твои нисколько. Руки дорогие не дрожат. Я не полюбил тебя настолько, Чтоб заметить равнодушный взгляд. Между тем, кокетливое лето За тебя выхмуривает бровь. Я не полюбил тебя… И это – Просто неземная нелюбовь. | | Пусть финал соответстует... Но стихотворное произведение, согласись, не фотография. И нет такой задачи даже. Разве не так? | | У тебя случайно не осталось прозрачного мерзкого рома? Да, аллюзионный текст интересен, только финал - смазан. Правда, Руслан, смазан. Подумай. А сейчас - быстро марш в чат! | | Дамы и господа! А не встретиться ли нам в чате? | | Руслан, захлестнуло лиризмом твоей "Акварели". Настроение не просто хорошо передано. Оно вторгается - бесцеремонно, безапелляционно - прямо в сердцевину древа жизни настоящего мгновения. Еще минуту назад я чему-то весело улыбался, но твоя "Акварель", сделало эту мою улыбку грустной. Боюсь выглядывать в окно: а вдруг там "грустный пес" льется с небес... Но, как всегда, не оставлю тебя без нескольких замечаний. Не против? Первое - это, конечно, пунктуация. Если интересно, я бы предложил такой вариант: "Дождь - это грустный пес. Август - жары и чаю... Зонт. Одинокий плес. Почерк твой "я скучаю"... Мимо поникших ив - к джазу, варенью, Блоку. Бор что-то молчалив. Тихий ноктюрн водостока. Завтра не будет. Вчера - было, но скоро забылось. Август - дожди, мошкара, Рифмы, слова, - Накопилось. Вдруг - в этой темной глуши - Строки. Уютное чудо. Словно сказали - пиши... Эхо шагов ниоткуда, Плес укрывается в тень, Мускус знакомого зверя: Лапою тронул ступень, Носом потыкался в двери, Сморщил обижено нос И убежал водостоком... Дождь, этот грустный пес, Он недоволен Блоком". Второе: немножко зацепился за единственное число слова "ступени". Ну и все. Еще раз - замечательное стихотворение, как и многие твои остальные. Успехов! | | Илана, буквально сегодня я прочел в одном английском журнале научно-популярную статью о боли, о физической боли, о том, как и почему (оказывается!) мужчины и женщины по-разному воспринимают (испытывают, переносят, ощущают...) физическую боль. И я задумался. А боль душевная? Делится ли и она по половому признаку? Когда, например (да минует чаша сия всех и каждого), умирает ребенок у одинакого любящих его родителей, отец и мать одинакого несчастны? Одинаково ли они испытывают эту бесконечную боль утраты? Или, наоборот, когда ребенок рождается... Как сравнить, соизмерить счастье отца и матери? А ведь разница, что бы кто ни говорил, безусловно, есть... Я это говорю все к тому, что, помимо социо-культурных представлений о счастье/несчастье, наверное, нельзя не учитывать и многие другие аспекты. Илана, вот Вы говорите, что, если у человека (не важно, мужчина он, или женщина) натура "ноющая, то и жизнь такая будет". С этим я, практически, согласен. Но я не думаю, что дело в некоей изначальной предрасположенности, в генетике (однажды, почти до хрипоты, я спорил на эту тему с близким мне человеком). Мне кажется, что "заложенное с рождения" здесь ни причем. Все дело в последующем (постепенном) выборе наиболее приемлемой для себя самозащиты. Если кого-то психологически спасает "мне плохо, но кому-то еще хуже", - это одно; если кого-то утешает почти мазохисткое "хуже и быть не может", - это другое. На мой взгляд, все это - формы вынужденного оправдания - оправдания такой жизни, оправдания такого ощущения, мировосприятия. НОРМАТИВИЗАЦИЯ себя в этом мире. Это - нормально. Нормально для сознания обыденного. Но, мне кажется, по-настоящему творчески оригинальный, творчески чуткий, творчески удивительный человек всегда вступает в в конфликт собой НОРМАЛЬНЫМ. Только так возникает возможность чуть подняться над обыденным, чуть подняться, и, напитавшись соками это выси, поделиться нектаром с... С теми, кто страждет... страждет этой творческой атмосферы... Я говорил о боли... Все ее по-своему чувствуют. Боль писателей и поэтов еще больше: они способны ПЕРЕДАТЬ ее СЛОВАМИ... | | Дмитрий, Лара, и все, все, все, у кого есть желание и возможность, может, - в чат? | | Дамы и господа, кто-нибудь желает в чат отправиться? А то я уже перестаю понимать, как он работает... Лично я пока там... жду кого-нибудь... хотя бы так, проверить... |
|
Шапочка Мастера |
| |
Литературное объединение «Стол юмора и сатиры» |
| |
|
' |