Дорогая Наталия!
   Как замечательно, что Вы присоединились к обсуждению интереснейшего рассказа Джона!
   Я уже безумно соскучилась по нашей Студии Поэзии, но, надеюсь, с осени у меня станет полегче со временем, и мы продолжим наши занятия по рецензированию стихотворений! От Вас, Наталия, я очень и очень жду новых текстов, ведь в Вашей жизни такие потрясающие изменения, которые просто обязаны излиться на холст!!! Ваш, именно Ваш и Вашими красками!!!

   Вадим!
   Так чайник ведь появился после - по тексту! Это Хельга, "щупая воздух", себя как бы проверяла, но, как по мне, она и тут сама себе подыгрывала - эти вещи очень даже понимаю, это ведь как в сказку играть: а представлю-ка я себе... Золушка так наряды и балы представляла и уборка дома и прочие повинности проходили незаметно! Так что никому от игры человека в сказку не плохо, наоборот, он и сам бодрится, и других бодрит! А если ещё и шутит по этому поводу, то и вовсе замечательно!
   
   Сын, зная свою мать, предложил ей игру, которую она и подхватила! Более того, может, сын таким образом не только готовил встречу мамы со своей невестой, но и хотел как-то (пускай неосознанно) создать ей романтический флёр в повседневности?! Книга, опять же, китайская! Сказка всегда дорогого стоит!!!
   Так для себя (и других!) объясняю текст.

   Мария, а ведь действительно есть разные измерения-то. В данном случае измерения восприятия.
   Думаю, чтобы адекватно воспринять рассказ Джона, нужно перейти в его измерение, где не нужно зацикливаться на том, иллюзия ли чайник или нет.

   Мария,
   
   "Так это и называется иллюзией — она есть, но это не то, что настоящее?
    И, следовательно, Хельга неадекватно воспринимает мир, то есть ненормальна?"
   
   Вот есть люди, которые верят в существование души, и она для них существует.
   Есть люди, которые не верят в существование души, и она для них не существует.
   
   Кто, по-Вашему, из них ненормален?
   Кто из них неадекватно воспринимает мир?

   Чайник для Вас есть, Вы его ощущаете - Вы к нему прикасаетесь, а для меня нет, я его не ощущаю, потому что я не могу прикоснуться к нему - руки ампутированы, нервные окончания потеряли чувствительность.
   У Вас хорошее зрение - Вы его видите.
   Я слепой - я не вижу чайника, я только от Вас слышу, что он есть, но я Вам не верю, неужели из этого следует, что Вы ненормальная?

   Мы незаметно перешли от частного случая к общим проблемам, над которыми веками бьются великие умы? Навряд ли нам что-то здесь удастся.
   Давайте всё-таки вернёмся к рассказу Джона.
   Конкретно, эта Хельга — нормальна или нет?
   И этот чайник — существует или нет?
   Вот два взаимосвязанных вопроса, которые для меня остались неясны, к моему огорчению — великолепно рассказанная история под конец обманула.

   Я также не отношусь как к ненормальным к тем, кто не похож на меня.
   Я отношусь как к ненормальным к видящим то, чего нет.
   ...Кстати, мы ведь так и не узнали, какими исследованиями занимается вундеркинд с нетипичным параличом (только ли лицевых мышц?) — не в области ли нейрофизиологии?

   Мы опять пришли к тому, что я утверждал с самого начала:
   
   "для каждого человека существует только то, в существование чего он верит, и не существует то, в существование чего он не верит."

   Мария! Мне видится, что Хельга запросто так и решила для себя: ну, пусть он будет, этот чайник, вот и место для него, красавца, на полочке!
   В этом нет ничего вредного для других. К примеру, голый король требовал от подданных почитания, даже не пытаясь по чванливости своей адекватно глядеть в зеркало. Ему в зеркале хотелось видеть безумные наряды, которые в его времена стоили полцарства - понятно, король был беден и всё такое, вот и уцепился, больной на пиар и лесть, за предложенную мошенниками иллюзию. А те промахнулись, единственно, не подумав о восприятии ребёнка.
   Недаром в Калевале:
   Что теперь и малыми детям,
   И героям непонятно.
   Дети глядят в суть, не будучи окружены шорами. У Хельги шор этих - лук позавидует! Но фантазия её ещё не усохла, она "прилежно медитирует" на мироощущение сына... Да ей, по большому счёту, ничего и не остаётся, если она не хочет сойти с ума от бессмыслицы своего существования!
   
   Ощущения запросто можно себе вообразить, да и нужно, и необходимо зачастую. На ощущениях творческого воображения построена, например, оздоровительная система цигун в практике Людмилы Беловой. Кстати, отлично помогает для творчества - рекомендую! Для всех возрастов и состояний.
   У Хельги была игра в воображение. Она адекватна.

   Наталия, категории Марии ещё те и не для всех они будут реальными, особенно гуманисты, аки левиафаны, набросятся.
   Нет, не думаю, что надо омаверикиваться, вполне получаю удовольствие от произведения Джона, оставаясь собой.
   Мне кажется, у всякой творческой личности свой угол зрения, но у "совсем творческой" это не угол, а вся окружность - надо стремиться к расширению, на забывая, что личностный стержень необходимо укреплять, отстаивая убеждения, даже если весь мир против.
   Однажды прочитала интерпретацию одного из романов нашего писателя А.И. Астраханцева, которая лично мне показалась в корне неверной и спросила у самого автора: как он относится к подобному толкованию? Он ответил, что рад любому толкованию! Тем более, если об этом опубликовано! Я быстро поняла, что он прав. Кто бы как не интерпретировал, но читатель будет сам воспринимать, в процессе чтения позабыв об уже заданной интерпретации, и автор обязан писать так, чтобы читатель забывал обо всём и весь погружался в изображённый мир. Главное, чтобы о тексте говорили. Впрочем, трёп - это всего лишь трёп. Можно распиарить любую белиберду, но, раз попытавшись почитать, потом надолго не возьмёшь в руки творения автора.