Приглашаем авторов принять участие в поэтическом Турнире Хит-19. Баннер Турнира см. в левой колонке. Ознакомьтесь с «Приглашением на Турнир...». Ждём всех желающих!
Поэтический турнир «Хит сезона» имени Татьяны Куниловой
Приглашение/Информация/Внеконкурсные работы
Произведения турнира
Поле Феникса
Положение о турнире











Главная    Новости и объявления    Круглый стол    Лента рецензий    Ленты форумов    Обзоры и итоги конкурсов    Диалоги, дискуссии, обсуждения    Презентации книг    Cправочник писателей    Наши писатели: информация к размышлению    Избранные произведения    Литобъединения и союзы писателей    Литературные салоны, гостинные, студии, кафе    Kонкурсы и премии    Проекты критики    Новости Литературной сети    Журналы    Издательские проекты    Издать книгу   
Мнение... Критические суждения об одном произведении
Андрей Мизиряев
Ты слышишь...
Читаем и обсуждаем
Буфет. Истории
за нашим столом
В ожидании зимы
Лучшие рассказчики
в нашем Буфете
Ольга Рогинская
Тополь
Мирмович Евгений
ВОСКРЕШЕНИЕ ЛАЗАРЕВА
Юлия Клейман
Женское счастье
Английский Клуб
Положение о Клубе
Зал Прозы
Зал Поэзии
Английская дуэль
Вход для авторов
Логин:
Пароль:
Запомнить меня
Забыли пароль?
Сделать стартовой
Добавить в избранное
Наши авторы
Знакомьтесь: нашего полку прибыло!
Первые шаги на портале
Правила портала
Размышления
о литературном труде
Новости и объявления
Блиц-конкурсы
Тема недели
Диалоги, дискуссии, обсуждения
С днем рождения!
Клуб мудрецов
Наши Бенефисы
Книга предложений
Писатели России
Центральный ФО
Москва и область
Рязанская область
Липецкая область
Тамбовская область
Белгородская область
Курская область
Ивановская область
Ярославская область
Калужская область
Воронежская область
Костромская область
Тверская область
Оровская область
Смоленская область
Тульская область
Северо-Западный ФО
Санкт-Петербург и Ленинградская область
Мурманская область
Архангельская область
Калининградская область
Республика Карелия
Вологодская область
Псковская область
Новгородская область
Приволжский ФО
Cаратовская область
Cамарская область
Республика Мордовия
Республика Татарстан
Республика Удмуртия
Нижегородская область
Ульяновская область
Республика Башкирия
Пермский Край
Оренбурская область
Южный ФО
Ростовская область
Краснодарский край
Волгоградская область
Республика Адыгея
Астраханская область
Город Севастополь
Республика Крым
Донецкая народная республика
Луганская народная республика
Северо-Кавказский ФО
Северная Осетия Алания
Республика Дагестан
Ставропольский край
Уральский ФО
Cвердловская область
Тюменская область
Челябинская область
Курганская область
Сибирский ФО
Республика Алтай
Алтайcкий край
Республика Хакассия
Красноярский край
Омская область
Кемеровская область
Иркутская область
Новосибирская область
Томская область
Дальневосточный ФО
Магаданская область
Приморский край
Cахалинская область
Писатели Зарубежья
Писатели Украины
Писатели Белоруссии
Писатели Азербайджана
Писатели Казахстана
Писатели Узбекистана
Писатели Германии
Писатели Франции
Писатели Болгарии
Писатели Испании
Писатели Литвы
Писатели Латвии
Писатели Эстонии
Писатели Финляндии
Писатели Израиля
Писатели США
Писатели Канады
Положение о баллах как условных расчетных единицах
Реклама

логотип оплаты
Визуальные новеллы
.
Произведение
Жанр: Историческая прозаАвтор: Иван Пелеван
Объем: 104357 [ символов ]
След в памяти
СЛЕД В ПАМЯТИ
 
И Дух Божий носился над землёю
(Книга Бытия 1-2)
Вихри враждебные реют над нами
(Из революционной песни.)
Не дуріте самі себе.
(Т.Г.Шевченко.)
 
Предисловие
 
В одной из последних глав «Хаоса» я выдвинул тезис, что природа не терпит революций. И тут же сильно засомневался: она не терпит, но они происходят...
Словарь Лопотухина (М. «просвещение», 1981г.): «Революция – (...) переворот в какой-либо области, ведущий к коренному преобразованию, обновлению чего-либо».
Исходя из нашего тезиса, выходит, что Первой французской революции не должно было быть. Также как и последующих. Также, как Февральской и Октябрьской в России. Также и Голландской, буржуазной. Не должно было быть и «Бостонское чаепитие» в США, также и войны Севера с Югом... Можно ряд продолжить и повторить краткую историю человечества с момента его появления на земле. Да, революций природа не терпит. Но они происходят... Что-то здесь не так...
Интересно, а падение яблока с яблони, является ли революцией?
А извержение вулкана?
А наводнение?
Об одном наводнении знают все: о Всемирном потопе. Что это было?
Хотя авторы Библии, нигде слово «революция» не использовали, однако, уже в первых её главах описали два революционных действия: изгнание из рая и всемирный потоп. Оба эти действия привели к «коренному обновлению» и «преобразованию». То же самое и в других Библейских сюжетах...
В «Хаосе» мы пришли к выводу, что Библия является самым полным учебником по материализму. Здесь начинает просматриваться контур хрестоматии ...революций.
Большой знаток нашей темы, В.И.Ленин, определил, что революции по-щучьему велению не происходят – нужна, мол, прежде, «революционная ситуация». Главными признаками зрелости такой ситуации он определил, как невозможность низам жить по-старому, в сочетании с неспособностью верхов править по-прежнему. Дальше в проблемы генерации революций мы углубляться не будем – нас интересует другое – не естественное ли это мероприятие? В таком случае оно должно быть широко представлено в нашем «учебнике по материализму». И если это так, то не отсюда ли черпали революционную мудрость кормчие Великой Октябрьской Социалистической Революции?
 
Глава 1
 
Первый же Библейский сюжет, с изгнанием из рая, завязан на революционной ситуации: Адам с Евой, просвещённые змеем, уже не могут жить без фигового листа... И Бог уже не в состоянии верить творению рук своих, ибо, если они раз ослушались, то, что мешает им повторить, но теперь, испробовав плоды древа бессмертия. Поэтому, Бог, изгнал людей из рая. И не только. Вавилонское смешение языков. Разгром в Содоме и Гоморре. Потоп. Заклание Аврамом сына. Продажа сыновьями Иакова своего брата в рабство. Исход евреев из Египта... И вся остальная Библия о революционных ситуациях... И как из них надо выходить... Но, также, во всех Библейских ситуациях, выход находили не там где светло – только через пот и кровь... Кроме одной: когда Иисус спас заблудшую женщину.
Этот эпизод все течения христианства трактуют, примерно, так: не этично, мол, грешнику судить грешника – на то есть Суд Божий. Мы, не отнимая у Бога богово, попробуем найти истинный мотив, толкнувший Сына Божьего на покровительство нарушителю закона о прелюбодеянии...
На закате СССР случайный попутчик, в поезде, рассказал такую историю.
Работал он в НИИ по микробиологии. Одной из тем, было изучение структуры иерархии в колониях микроорганизмов. На первый взгляд – занятие бесполезное, наподобие тараканьих бегов. Зато, результат, каков! Оказалось, что, убрав из колонии самых крупных и сильных особей, община не долго оставалась обезглавленной – скоро на место убывших лидеров выдвинулись особи из среднего, самого многочисленного, отряда. То же самое произошло и тогда, когда решили очистить колонию от организмов с дефектами (неполноценных): уже при следующем замере опять находили особей с теми же или новыми (возможно, ранее не замеченными) дефектами... Вы уже сами можете вспомнить множество аналогичных примеров, суть которых сводится к тому, что нет в природе общественной единицы, члены которой были бы с одинаковыми способностями... Но самое поразительное в его рассказе было случайное упоминание, что тему эту заказало министерство... обороны СССР. Но удивлялся я тогда. Сегодня, благодаря подсказкам авторов Библии, я могу поручиться, что И.Христос, действительно спасал человечество... Но не от грехов – он спасал человечество от самого себя!? Стремление достичь абсолютного совершенства, есть прямой путь к уничтожению объекта. Но когда очисткой своих рядов начинает заниматься сам коллектив – включается цепная реакция самоуничтожения – завтра худшим окажется сегодняшний судья.
Так Библия поставила на одни весы грех, и плату за него...
И получилось, что для Бога более важно иметь человека живого, чем безгрешного... Значит и Матфей, также, как и Иов, знает, что греха быть не может. Знает это и Христос. Знает, также, что не от грехов спасать, Он прислан... Поэтому не стал просвещать толпу, что грех – это сказочный Бабай, что введён он для удержания страхом от непродуманного шага тех, у кого нет ума, чтобы самим «уразуметь»...
 
Глава 2
 
Мы вступили в третье тысячелетие Христианской эры, названной по имени И.Христа за его праведность и человеколюбие. И мы стремимся следовать его добродетелям, одной из которых было спасение заблудшей женщины от травли разъярённой толпой. Мы уже отмечали, что Он делал это не от жалости к падшей, а для спасения самих судей (людей из толпы). Мудрость авторов Библии и самого Христа, в этом эпизоде, в том, что, сохранив жизнь поганой овце, они сохранили и стадо. Ибо уже в следующий миг после устранения данной «поганки», в стаде найдётся следующая, которая будет хуже остальных... И т. д., до полного уничтожения стада. Т.е., они нейтрализовали вирус самоуничтожения носителя интеллекта, зародившийся на непонимании истинного значения библейского понятия «блуд» (и это ещё одно подтверждение тезиса шестой главы «Хаоса» о неспособности человечества к самоуничтожению), ибо нет в природе абсолютного творения. Про Божьи творения и говорить не стоит – одна Ева что учинила! А вот, Ленина, мы готовы на части рвать, ибо дела его кровью пропитаны – кровью наших дедов, отцов, сыновей... Из мавзолея выкинуть... Из памяти стереть... Памятники рушим... На их месте храмы строим, иконы ставим, Слово Божье вколачиваем... Того самого Бога, который всемирным потопом уничтожил, почти, всё население земли... Который 40 лет таскал по суровой пустыне, изнежившийся на египетских харчах, еврейский народ, и который ещё много столетий не давал ему спокойно понежиться в тёплых объятиях идолопоклонников... Того самого Бога, который, защищая один народ, насылал на другой голодомор и болезни... Также, лишил людей возможности потешить своё тщеславие башней до небес, а, также, поразвлечься в Гоморре да покуролесить в Содоме... Да что тут перечислять: стоило человеку где-то ухватиться за нитку, ведущую к благам – тут же получал по рукам, от Бога... А мы Ему молимся. Поклоняемся. Благодарим... Ибо наша сегодняшняя благодать – Его былые, суровые и кровавые, деяния. Но они не нас касались. Мы не очевидцы, мы не участники... И тех предков наших не жалко, не потому что в наших жилах очень мала доля их крови – мы сегодня умные и видим, что если бы не столь крутое вмешательство Бога, они продолжали бы глупостями заниматься. А, именно, глупости (блуд мысли) на виду и манят своим блеском, и, что эта дорога ведёт в тупик, к смерти... Не мы терпели боль и лили кровь, отколупывая частички света у «бездны» тьмы. Крупицы света стали зёрнами опыта, который дал ростки знаний, переросшие, в наши дни, в глыбу интеллекта. Именно интеллект и есть основа нашей сегодняшней благодати... А без тех античеловечных мероприятий Бога, интеллект не взломал бы оболочку инстинкта...
Ещё один момент.
Через десять лет после развала СССР, критики коммунизма сосредоточили свой гнев и сарказм на шельмование «большевизма». Впереди всех – Я. Воривский. Он, при большевиках, был членом Союза писателей. А это, для тех времен, означало, что такой человек является глашатаем коммунизма, активным борцом за его построение и, что он соответствует идеологическому требованию о «партийности литературы». Так вот, сегодня, когда партийно-коммунистическая кормушка опустела, он активно критикует идеалы коммунизма (особенно, его большевистского направления), и воспевает христианские ценности. Рассмотрим этот момент повнимательнее.
Вернёмся к Христу и «блуднице».
Своим поступком И. Христос увёл людей от тропы самоуничтожения, ибо известно Ему, что ничего абсолютного в мире нет. В математике это называется отсечь крайности. Также и в селекции. В механике – балансирование. В жизни – гармония... В «Хаосе» мы такое назвали динамическим балансированием между благами и лишениями... В материи – между плюсом и минусом. А в революции?
Революции, в общем случае, имеют цель резкой смены старого на новое. В материи такие смены происходят ежесекундно, и в «Хаосе» мы такой процесс называли переходом количества в качество. Философы, что следует особо отметить, не ждали, когда мы расшифруем Библию, и уже давно знают, что «эволюция и революция – два необходимых элемента диалектического процесса развития» (М.С. Лопатухин, «Школьный толковый словарь русского языка»). Тогда я должен извиниться за недосмотр. Процесс непрерывного количественного изменения и спровоцированный им качественный скачёк, и есть, тот самый, заводной механизм материи. Именно он заставляет атомы соединяться в молекулы. Молекулам соединяться в клетки. Клеткам делиться, образовывать колонии. Разнополым клеткам, практически невидимым невооружённым глазом, но воссоединившимся (оплодотворившимся), перерасти в могучего слона, или трепетную лань. Оживает, также и груда металла, когда внутри её концентрация определённых веществ достигает критических (революционных) размеров... – Вот, только, когда мы добрались до той Божественной искры, зажигающей в куче химических элементов жизнь!
Вот он, Дух Божий, вдохнувший жизнь, в прах земной...
Это – РЕВОЛЮЦИЯ!
Уважаемый, читатель! Вы увидели свет в самом истоптанном и самом тёмном углу философии... Здесь топтались все, от Платона до Блаватской. И продолжают топтаться: религии, шеписты, каббалисты... Также, проходимцы-чудотворцы. И им подобные...
Количественные накопления (эволюция) рано ли, поздно ли, вызывают качественный скачёк – РЕВОЛЮЦИЮ.
Исходя из изложенного, можно дать определение, что революция – есть процесс рождения нового качества. Тогда...
Но приглушим эйфорию от познанного, дабы не захлебнуться собственной мудростью: нашей заслуги здесь нет – мы, просто, вспомнили кое-что из работ Ленина, а, также, прилежно прочитали Библию – как в школе учили. Помашем рукой шепистам, иеговистам, каббалистам, и вернёмся к спасённой Христом, «блуднице»: похоже, там мы встретим «новости» и похлеще...
 
Глава 3
 
Но сама «блудница» нас уже не интересует (удовлетворимся сообщением церковников, что она к концу жизни стала благочестивой). Для нас важен поучительный момент того эпизода из Библии: погоня за абсолютной справедливостью – есть прямая дорога к смерти. А Сын Божий был прислан на землю для спасения людей, якобы, от их же грехов...
На самом деле, именно в те времена наметился кризис в общественных отношениях, выразившийся в том, что производственные возможности уже не удовлетворяли запросы общества. Жизнь раба ценилась на уровне жизни скотины. Уже никакие плётки не могли нарастить, производимую закованным в кандалы рабом, прибавочную стоимость. Кандалы надо было снимать... Но так, чтобы отдача от раба возросла, а привязь к хозяину стала крепче (процессы эти мы подробно рассматривали в «Халяве»). Вот эту задачу и решал Христос – создание условий для наращивания собственности – материальной составляющей Жизни (Бога). В первой главе мы заметили, что на весах Божьего правосудия жизнь перевесила грех; здесь – видим почему. Конечно, конкретных и прямых, доказательств у меня нет. Но результаты... Бумага, порох и компас были известны в Китае за тысячи лет до Христа. Но только христианская цивилизация нашла, как с их помощью наращивать собственность. Да и технический прогресс дал обильные всходы только на ниве христианства... Но вернёмся к революциям.
1904 год. Россия проиграла войну Японии на Дальнем Востоке. Война была дорогостоящей, и весь народ принял в ней участие: кто голову сложил, кто ногу отдал, кто тело повредил, кто душу, остальные – налогами. Остальные – это рабочие и крестьяне (по Библии – рабы или скот), и их работодатели (по Библии – народ). Что всякая война лихо, понятно. А, вот, изнурительная и неизвестно за что – лихо многократное. Именно оно и вывело на улицы голодных рабочих в январе 1905 года. Крестьянам тоже обидно было за державу... Но они не голодали. Поэтому никуда не выходили... Значит, не всем низам жизнь по старым законам поднесла нож к горлу... Да и верха ещё в силах были править по-старому... Поэтому, поручили возглавить народный бунт, агенту охранки попу Гапону. Ясное дело, что восстание провалилось... Хотя, после, это расстрелянное восстание, назвали революцией 1905 года (или Первой русской революцией), однако, революции не было. После него были реформы, но коренным образом они отношения в обществе не меняли. Т. е., в 1905 году революционная ситуация наметилась, но не вызрела. Вот тогда и произошёл первый серьезный раскол в движении революционеров-демократов – часть из них предлагали немедленно начать террор против правительства с целью поднять народ на революцию за социальные права – их назвали социалистами-революционерами (эсерами).
Другой раскол произошёл на теоретической основе.
Части демократов казалось, что, ежели счастье народа в коммуне, то общим должно быть всё – чтобы собственность не сыграла с коммунарами злую шутку, и они не превратились в тех, с кем боролись. Это «всё» предполагало, что общим должны быть не только средства производства – абсолютно всё... Усугублялось положение ещё и тем, что некоторым из них хотелось впасть в это райское блаженство без силового изъятия средств производства. Мы, вооружённые «Хаосом», «Халявой» и «Ледоколом демократии», уверенно назовём такое предложение «блудом». Перед Первой мировой войной нашего самоучителя по жизни ещё не было, но основная масса революционеров не согласилась ни с эсерами, ни с меньшевиками. Они отсекли крайности и незрелость. Они поступили так, как учил И.Христос в эпизоде с блудницей. Они поступили так, как учит Библия. Их тогда было большинство, поэтому их назвали «большевиками». И им революция удалась. И результат той революции такой же, как и результаты от библейских эпизодов, вплоть до таких мелочей, как борьба с идолопоклонничеством, разрушение иноверных храмов, строительство своих... И сегодня третье поколение революционеров превратилось, в тех с кем их деды боролись... Третье поколение революционеров предаёт анафеме большевизм (подтверждая наши выводы их «Хаоса). И в первых рядах таких «борцов» бывший глашатай коммунизма (см. предыдущую главу). И он брызжет слюной и злостью с трибун, и радиодинамиков, на «безбожников» большевиков. Но, что я заметил? – Что, если в его сегодняшних речах слова Бог, Божий и Библия поменять на Ленин, большевики и Программа КПСС, то суть сказанного теперь полностью совпадёт с тем, чем он агитировал, будучи приписанным, к кормушке строителя коммунизма. Вот, пожалуйста. Несколько лет назад одна газета, в пылу предвыборной борьбы, напечатала копию некой, весьма секретной, в советские времена, бумаги, подписанной нашим героем. Из написанного в ней, явствовало, что её автор повторил поступок Иуды. Тогда он оправдался, что в недрах спецслужб и не такую фальшивку могут состряпать... И я с ним согласен – там работают профессионалы. Но уже пару лет он грохочет на всю страну про голодомор, и подкрепляет свои слова цитатами из архивов ... тех же спецслужб. – Как он отличает фальшивку от праведного документа?
Но не будем распыляться в поисках моськиного вдохновения для лая на слона – не моськи протаптывают дороги (они «следят» на заборы)... Но, всё же, присмотримся к слону, так разгневавшему нашего дворнягу...
И вспомним поговорку, что истина где-то посередине. В упоминавшемся уже, словаре, читаем: «Истина – то, что существует в действительности...». Значит, посередине находится реальность. Т. е., если на краях можно напороться на воображаемое, или не характерное для данного явления, то в его середине мы найдём его и только его. Об этом свидетельствуют и опыты генетиков. Они же обнаружили, что в той середине сосредоточена основная масса объекта – впереди 3... 8%, сзади до 15%. Об этом свидетельствует и мировая статистика за 2002 год, что только 5% населения земли способны самостоятельно вести свои дела – а это речь о тех, кто впереди, о лидерах, об элите... От русских социал-демократов отошли сторонники крайних действий и, таким образом, оставшаяся середина стала «большевиками». Она же и стала мозговым, руководящим центром будущей социалистической революции. Из их рядов и в последующем выдвигались всякого рода радетели за чистоту рядов, или немедленное совершение «мировой революции». Но основа выстояла, середина и на самом деле оказалась «золотой». В этом плане важно отметить заслугу Ленина и Сталина – они были теми лидерами, которые смогли найти такие методы «убеждения», что основная масса членов ЦК не поддерживала крайние методы (к ним ещё вернёмся...).
Надо сказать, что ХХ век дал много наглядного материала иллюстрирующего суть Христового решения по «блуднице» и Ленинского тезиса о зрелости революционной ситуации. Самый наглядный – революция красных кхмеров в Камбодже – чуть собственный народ не истребили. В крайностях по сей день барахтается Северная Корея. Много революций в послевоенные годы было вызвано не зрелостью ситуации, а попыткой их «экспорта»: Афганистан, Алжир, Египет, Колумбия, Никарагуа, страны восточной Европы и др. Особое место в этом ряду принадлежит Китаю. Обильно обеспеченный природной халявой, китайский народ жил и размножался в полном соответствии с Божьими рекомендациями Ною. Видимо, именно, в Китае и находился тот рай Божий, ежели знавшие порох и компас китайцы не воспользовались ими для приобретения новых земель – полностью следуя народной мудрости, что от добра – добро не ищут. Может, и по сей день, блаженствовали бы. Но вездесущие и ненасытные англичане, в середине девятнадцатого века, таки потревожили исполина. Однако, окончательно разбудили Китай, японцы, во время Второй мировой войны. С того момента и началась китайская революция, расколовшаяся, после смерти Сунь Ять Сена, на два крайних течениях, и продолжавшаяся до расстрела студентов в 1989 году. Правое крыло, возглавляемое Чан Кай Ши, осело на Тайване и очень быстро скатилось к капитализму, как и предостерегал Ленин. Приверженцев левых взглядов возглавил Мао Цзэ Дун. За ту пару десятков лет своего правления, что он пытался строить социализм по Троцкому, страна видела и «большой скачёк», и военный коммунизм, и культурную революцию, и борьбу с воробьями, и доменную печь в каждом селе, и хунвейбинов, и много другого, что соответствовало идеалу справедливости. Это же и вело народ, кратчайшим путём, к ...могиле. Воспитанник Великого Кормчего, Ден Сяопин, или не был столь яростным приверженцем Троцкого, или видел, что если продолжить строительство коммунизма «опираясь на собственные силы», коммунизм, всё же, построят, но народа не станет. Потому, что коммунизм – это, в первую очередь, высочайшая производительность труда. А её без капитализации производства не достигнуть. Поэтому он поступил мудро – гарантировал «мироедам-капиталистам» неприкосновенность их капиталов, вложенных в основные средства на территории Китая. Так капитализация производства, впервые в практике смены общественных отношений, была проведена мирно и без экспроприации.
Пример Китая – наглядная иллюстрация закона материи, что стремление к крайностям ведёт в могилу... Также мудрости И.Христа и Ден Сяо Пина, пожертвовавшими идеалами ради сохранения жизни...
А наш моська тявкает на «большевиков»... Может, он прав? Ну, за какой народ могли радеть те большевики, если набрали в свои ряды таких прохиндеев, шарлатанов и напёрсточников, как он сам? Причём, так много, что к 1985 году, «уклонистов», вскормленных партийно-бюрократической халявой, в лагере «большевиков» стало большинство. И уже в 1991 году большевики-халявчики развалили Советский Союз...
Но моська не от свирепости своей гавкает – он такое же дитя природы, как и та травинка в чистом поле – куда ветер дует, туда и гнётся. И он, также, один, из большой когорты, третьего поколения, строителей коммунизма. С явлением «третьего поколения» мы впервые встретились в «Хаосе» моделируя проблему «кухарки». Но ещё раньше этот феномен проявился в третьем поколении Киевских князей, когда братья, внуки первого князя из варягов, стали убивать друг друга. А ведь приглашены были варяги на киевский трон именно из-за неспособности местной элиты жить без междоусобицы. В этом мы обвинили халяву – естественные блага (дар Божий). Но и Каин убил брата – здесь мы усмотрели происки самого Бога. И оправдали Его – тем самым Бог (Жизнь) гнал человека в конкурентную борьбу, подальше от липких лап спокойствия, поближе к движению – к Самой Жизни. Так, может лучше, пусть моська тявкает и не даёт нам покоя, чем нас, сонных, волк съест?
 
Глава 4
 
Но, тогда, какова же роль личности во всех этих делах, если писатель известный миллионам, выглядит как бестолковый моська на фоне слона?
Много уже сказано на эту тему. Но говорили сторонники исторических личностей. А нам надо самим понять... Самый действенный способ понимания – на собственной шкуре. Попробуем...
История земли, как известно, началась с решения Духа Божьего создать небо и землю. Мы, в самоучителе, выдвинули гипотезу, что Дух тот исходил от кого-то далёкого, вненашегалактического, материального аналога человека, решившего освоить нашу галактику для выращивания интеллекта путём цивилизационного развития (материального прогресса). Но эта гипотеза вовсе не противоречит и выводам второй главы, из которых явствует, что Дух тот мог быть банальным, естественным переходом количества в качество (революцией) в цепочке круговорота Материи. Собственно, для нас не имеет значения святой или материальный Дух зажёг искорку жизни на земле. Пусть, даже, оба одновременно. Мы не галактики собрались осваивать – след бы в истории земли оставить...
Учитывая некий житейский опыт, дабы получить желаемое, закажем большее: как стать творцом истории?
Будь у нас столь благопристойное происхождение, как у И.Христа, мы могли взять Библию, и строчка за строчкой претворяли бы в жизнь её учение. А там глядишь, к тридцати-сорока годам с нами, и за нами, идут апостолы, проповедники, соратники, последователи, поверившие,... Но мы рождены во греху... И к означенному возрасту за нами тянутся кредиторы, алименты, собутыльники, кореша, просто прилипшие... – не дано нам прямое понимание Библии. И мы идём к её толкователям... А невежество есть стабильный источник материальных благ. Поэтому нет в истории примера, что рождённый во греху, но обратившийся за помощью к жрецами религий, человек, стал творцом истории. Наследили многие, а творцов единицы.
Но не Боги же горшки обжигают. Тем более что мы, кое-что о них знаем...
Библия и нам дала шанс – о новом пришествии Христа. Так Он и сказал –«Се гряду скоро!». И мы, порождение греха, однако же, читаем Библию глазами её авторов.
...Вне всякого сомнения, что перед тем как начать творить историю, надо знать, что хочешь творить (с аналогичным требованием мы уже сталкивались в раю, когда выяснили, что для жизни в райских условиях интеллект не нужен). Значит, должна быть проблема... Но захочет ли она (Жизнь) от проблемы той избавиться? ...И, если она не нуждается в твоих услугах, то никакая праведность не поможет, будь ты рождён одними святыми. Тогда, удручающий вывод – своих творцов история (Жизнь) ...сама и выдвигает. (А, может, как женщина – выбирает)? Как бы там не было, но очевидно, что с бухты-барахты, в истории не наследишь... Нужны определённые условия. В деталях, они, скорей всего, разные. Но общим для них всех, по-видимому, есть её (истории) переломы, вызывающие качественные сдвиги. Опять старые знакомые: переход количества в качество, или, как только что мы выяснили – революции. А они происходят только тогда, когда зреет ситуация. И Иоанн говорит, что «жатва созрела», что «запусти свой серп»...
А что, если...
НЕТ!
НЕВЕРОЯТНО!
 
Глава 5
 
Не может быть!
Это, конечно, бред.
Мираж...
Надо Библию забросить... В церковь сходить... Не мешало бы и горло промочить, попутно...
...Не дошёл. По дороге перехватили иеговисты. Сославшись на жару, удалось оторваться. Но не надолго: их пресвитеры не даром хлеб Божий едят – агитаторы уловили смятение в моей душе, дождались, и на выходе перехватили. Я и не противился – какая разница, кто мне глаза протрёт – поп или пресвитер? ...Домой вернулся с диском, на конверте которого было написано: «... с любовью, от Ларисы».
На нём, некий странствующий проповедник, читал Первое послание Иоанна со своими комментариями. Всё бы ничего, если не: «Ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, (...) с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом» (Пер. посл. Иоанна, 1-2,3). Уважаемый, читатель! Мы с Вами только в последней главе «Хаоса» разгадали, что авторы Библии за понятием Бог спрятали то, что, мы называем жизнью... Здесь, это же, написано открытым текстом. Опуская заверения в искренности, получается: «Ибо жизнь явилась ... с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом». По-другому, можно предположить, что без Отца и Сына жизнь на земле и не появилась бы. Значит, ЖИЗНЬ это и есть БОГ ОТЕЦ и БОГ СЫН.
А теперь воспользуемся нашим методом логических раскопок и посмотрим куда выйдем.
Действительно, на протяжении всего Ветхого Завета с земными проблемами справлялся один Бог Отец. Но как справлялся? Любое его благое мероприятие заканчивалось или кровью, или блудом мысли. И Создатель всё терпел... Вывело Его из терпения увлечение Сынов Божьих человеческими дочерями. Да как вывело! Утопил всё живое... Оставив, только «каждой твари по паре», и Ноя с сыновьями... (представляю, что, на самом деле, может скрываться за этой аллегорией). Но и такой крутой шаг, по перезагрузке земли жизнью, проблему дефицита праведности не решил. Наоборот, любителей гульнуть и покуролесить стало больше. Одни империи сменялись другими. Разврат и оргии, поражавшие до потопа отдельные города, теперь пожирали государства. Войны шли одна за одной... Чем больше призывов к праведности... тем чаще и кровавее войны. Что могли решать войны под Божьим присмотром? Во все времена войны решали одну проблему – приобретение жизненного ресурса (пространства). А в те времена, когда технический прогресс олицетворялся рычагом, война была единственным средством увеличения жизненного уровня победителя – трофеи и рабы. И на протяжении двух тысяч лет силовое перераспределение дара божьего и прибавочной стоимости велось на замкнутой территории. «Имеющие ум» мыслители начинали уже видеть, что продолжение старого способа разрешения материальных проблем ведёт к истреблению населения – единственного источника возобновляемых материальных благ (прибавочной стоимости). Выход был найден хранителями «ума» – жрецами религий. Ясное дело, что не станут они объяснять преимущества прибавочной стоимости перед халявой. И, что, поэтому надо рабу дать жизнь похожую на человеческую. Вот, почему они «командировали» на землю Сына Божьего, в помощь Отцу. А закамуфлировали это проблемой с греховностью. Они и методику предложили – назвать людей братьями и наказав любить друг друга. Вот такая была задача перед Христом. И он с ней справился. И сразу был убран со сцены – «мавр сделал своё дело и мавр ушёл» – точно также, как героически погибали, впоследствии, все главные литературные герои эпохи «партийности литературы». Единственная промашка у авторов христианства – эпизод с блудницей – слишком явно подсуживали они Жизни.
Но оставим раскопки и вернёмся на поверхность...
Переведя сообщение Иоанна с языка сказок на суровые реалии материи, мы видим, что Бог Отец (Прежняя Жизнь, или старые общественные отношения), уже не справляется с новыми обстоятельствами и запросами. Ленин это назвал бы революционной ситуацией. Христос и есть знамя (лицо) Новой жизни, которая должна появиться в результате коренной смены горючего для двигателя общественных отношений. Мы помним, что, спровоцировав Каина на убийство Авеля, Бог Отец запустил в обществе механизм конкурентной борьбы на выживание. И мы признали такой механизм оправданным, ибо единственным источником жизненного ресурса был дар Божий (природная халява). И он был ограничен. С появлением средств производства появилась возможность производить, того же жизненного ресурса, сверх данного Богом (прибавочная стоимость). Вот тогда и усекли «имеющие ум», что ежели в упряжку по производству прибавочной стоимости впрячь интеллект, процесс производства жизненного ресурса никогда не увязнет в липком болоте достигнутых благ. Ибо главным признаком интеллекта является его ненасытность (алчность). Единственным носителем интеллекта (в те времена, тоже) – был, и есть человек. Значит, его не уничтожать надо было, чтобы завладеть его природными угодьями, а наоборот, принуждать жить и плодиться, но только на тех же угодьях... А на соседнем участке кормится и плодится, такой же человек. И на том, тоже... Иисус призывал к взаимной любви – значит, соседи найдут другой способ удовлетворения своих растущих потребностей без насильного их изъятия друг у друга. А это значит, что с тех же площадей будет снято больше жизненного ресурса... «Тернии и волчцы» оставались жизненным ресурсом только для носителей инстинкта. Вот, оказывается, где «собака зарыта» – любовь, это механизм переключения общественных отношений с силового изъятия природного жизненного ресурса у себе подобного, на совместное производство прибавочной стоимости – или переход от жизни по инстинктам на жизнь, управляемую интеллектом! А это «коренная» замена источника благ: с природной халявы на прибавочную стоимость ... По-другому – РЕВОЛЮЦИЯ.
 
Глава 6
 
...Что история с «блудливой женщиной» не завершится торжеством Библейского: «Не суди и судим не будешь», я почуял, когда через неё вышел на истоки «большевизма». Истоки, те, оказались не в марксизме и коммунизме, а объективным законом материи, описанный «Книгой книг»...
То, о чём пойдёт дальше, лучше не читать.
Но, если не удержались и прочитали – не верьте! Всё это, я за уши притянул.
Но, если, что-то, вдруг, показалось – перекреститесь! Поможет...
Если не помогло – тогда задумайтесь! Ибо ...
Только «имеющий ум»...поймёт, что это не плод больного воображения, а обыкновенная, земная реальность...
Что мы знали об И.Христе до прочтения Библии глазами её авторов? Сын Божий в человеческом облике. Но рождён не в грехе. Прислан на землю для спасения людей. Ради спасения людей не пожалел своей жизни. Проповедовал Слово Божье. Имел 12 апостолов – ближайших соратников и учеников. Одним из них, Иудой, был предан... Праведность его деяний была общепризнанна через много лет после смерти... Его божественное происхождение признали тоже после смерти. Должен, опять, посетить землю для совершения справедливого суда и уничтожения сатаны. И произойдёт это скоро...
Вот это «скоро» длится уже более 2000 лет...
За четыре тысячелетия до христианства Боги и их представители посещали землю и её самых продвинутых жителей не менее раза в столетие. А тут, за 20 веков – никого! Пора бить тревогу...
Как водится, и здесь три, предположительных варианта:
– ещё не «созрел урожай»
– человечество так погрязло в грехах, что уже никакой Суд не в состоянии отличить праведников от грешников. Поэтому Бог и махнул на землю рукой, так же, как и мы на ниву, заросшую чертополохом.
– Иисус был на земле и второй раз. Но человечество его не узнало...
Если вариант первый – нам остаётся только гадать, что там ещё зелено?
Если второй – мы должны наступить на горло собственной песни, и поправить Иова, что щиты законов Божьих может сдвинуть не только их создатель, но и простой грешник.
А, вот, последний вариант не совсем безнадёжен...
 
Глава 7
 
Так, первый раз, Иисуса, признали через сто с лишним лет после Его смерти... Выходит, что и тогда, Его современники, Его не заметили...
 
Глава 8
 
Тогда, предположим, что человечество проспало и второе пришествие Спасителя.
Или не заметило... Как и всё остальное... Ведь рычаг искал точку опоры и до подсказки Архимеда. Да и жидкость не приобрела свойство выталкивать, находящиеся в ней предметы, от его выкрика: «Эврика!». Более того, и яблоко упало на голову Ньютону не от страха перед его законом. И земля не приобрела круглую форму от желания помочь Магеллану найти Индию на западе. Да и не Коперник остановил солнце и закрутил вокруг него землю... Но есть примеры и похлещи... Советские люди поняли, что при Брежневе был коммунизм, только после развала СССР. И т. д. Почему так происходит мы, отчасти, уже знаем – из-за «тьмы над бездною» и невероятности очевидного. А, также, в случае если наблюдатель внутри системы (участник), ибо целое видно со стороны. Усугубляет дело, если это очевидное, ещё, и давно ожидаемо (по-современному – разрекламировано). Причём, с наперед заданными, абсолютными качествами. Очень похоже, что человечество не только могло проспать второе пришествие Христа – оно не могло его заметить – ибо ждали конкретные вещи: абсолютное добро и справедливость, навеянные Библейскими аллегорическими декорациями на прозу жизни. При этом, совершенно не замечая, что благообразные рисунки Библейских декораций составлены из одной фразы: «имеющему ум...». Да, Библия «сеет доброе и разумное». Но можно ли предположить, что, если это «доброе и разумное» прозой жизни даётся только в обмен на пот и кровь, то на обложке учебника жизни будет нарисована израненная человеческая рука, торчащая из моря кровавого пота и пытается ухватиться за солнечный луч? А проза жизни ещё и многообразна, да многолика – от плюса с минусом, до Бога с Сатаной. Покопаемся...
Очевидно, что второе пришествие Христа должно оставить в истории земли след, соизмеримый со следом от Его первого посещения. И ещё одно: если Он посещал землю, но момент Его второго явления никто не засёк – значит, он пришёл обыденно, без громов и молний, без салютов и почётных караулов; рождён в кровавых муках; рос, как и тысячи его сверстников... Т.е., был обыкновенным человеком, но каким-то образом должен был себя проявить. За незнанием, что может прятать незнание, обратимся к уже понятному (светлому) – кто наследил в истории?
Из людей, кто реально оставил весомый след в истории христианской эры, мы вспомним Чингиз Хана, Наполеона, К.Маркса, В.Ленина, Сталина, Гитлера.
Если Библейский спаситель уже второй раз посетил землю, то решающим показателем для его идентификации должны быть его человеколюбивые деяния, ибо Бог – олицетворение Жизни. Чингиз Хан, Наполеон, и Гитлер не подходят, т.к. они преследовали узконациональные цели. Больше подходит Маркс. Он, обнаружив «призрак», не только объявил о нём на весь мир, но и пытался добраться до его истоков... Да, хоть он и похож, но как чистый теоретик, больше подходит под Бога Отца. А Библия утверждает, что посетить должен Сын. Остались двое: Ленин и Сталин – кто-то из них! ...(???)
 
Глава 8
 
Учение Ленина полностью подходит под понятие человеколюбие, описанное Библией открытым текстом. За исключением одного – нет у него одного, облюбованного народа – все нации равноправны. Ещё более поразительно, что его методы обеспечения «светлого будущего» (счастье, равенство и братство), аналогичны Библейским – сила, кровь, угрозы, и... маскарады. Отдельные эпизоды просто идентичны. Например: борьба с идолами в Библии, и борьба Ленина с религией – даже храмы рушили; революции; большевизм; моральный кодекс строителя коммунизма... Но особенно роднит Ленина с Библией их борьба с собственностью... В «Хаосе» мы определили, что в неразлучной связке противников, Бог – Сатана, последний олицетворяет собственность. Библия непрерывно твердит об их смертельной схватке. Но из каждого противостояния они выходят окрепшими и посвежевшими... Ленин тоже видит корень зла в собственности. И вся его деятельность направлена на её обуздание (правда, в этой борьбе он опирался на учение Маркса). Даже нашёл теоретическую формулу, как устранить смертельную хватку собственности с горла Жизни – общественной формой владения средствами производства. Не мене схожи и методы практического внедрения теоретических разработок: просвещение, агитация, пропаганда – средства способствующие ускорению созревания революционной ситуации одновременно на больших территориях. Но если Иисус нашёл и показал путь, то Ленин нашёл и создал форму обустройства общества под эти задачи – Советскую Власть. Но рано умер... И очень, похоже, что, также как и Христос – не своей смертью (вспомним выстрелы Каплан). Да, по делам, целям и судьбе – вроде, подходит. Нет особых возражений и против личных качеств: в индивидуальном порядке он был олицетворением самой Человечности... Но работа с массами!
Его фактическая работа с массами точно соответствует формам и методам применяемых Богом Отцом, в тех случаях, когда Он Сам вёл людей к лучшей жизни: что, мол, уничтожит в один момент; то гиене огненной предаст; то рассыпет, как горох через решето...; и т. п. Но Ленин всё это выразил гораздо короче: «Революция, не способная себя защитить – обречена».
 
Глава 9
 
Сталин.
Его при жизни называли «отцом народов».
В первой части мы вспоминали расхожий штамп о Сталине, как о недоучившемся семинаристе – мол, не смог осилить богословие, поэтому подался в революционеры. А если наоборот: очень хорошо разобрался в божественных науках? Да так, что увидел, то, что скрывают декорации!
В таком случае он не мог не увидеть, что, и как, надо сделать, чтобы повести народы к светлому будущему, но не на том свете, а на земле, при жизни. И здесь мы видим, что библейский Моисей и реальный, советский Сталин решали одни и те же задачи совершенно одинаковыми методами. Более того, Сталин, также как и Христос, используя методологию Библии, обогащал её положения выводами из ошибок своих предшественников. Так, Иисус, уточнял и поправлял многие законы Старого Завета, с учётом накопленного опыта (об этом с 5 по 7 главы Евангелия от Матфея). Недоучившийся семинарист, однако, хорошо усвоил из Библейской судьбы И.Христа, что ни степень праведности твоих дел, ни всемирность их масштабов, не в состоянии отвернуть слабую душонку от соблазна извлечь личную пользу. Иуда, предавший И.Христа, был Его апостолом. Сталин, тоже, не в одиночку вёл народы в светлое будущее – с помощью коммунистической партии и её авангарда – ЦК. Но самыми ближайшими помощниками, были члены президиума ЦК (или политбюро) – аналог христовых апостолов. Так, вот, Сталин их стрелял. Причём, первым. Чтобы не повторить судьбу Христа ... Стрелял и не столь приближённых – чтобы не повторить судьбу Ленина...
Опять парадокс. Библия учит о добром, вечном, разумном... Какой вывод должен сделать разумный человек из эпизодов с предательством Иуды и поступком представителя сторонников крайних мер, эсерки Каплан?
...Сталин готовит мировую революцию. После её победы на земле не останется отдельных богатеев, которым, чтобы выжить в конкурентной борьбе за сверхприбыли, надо непрерывно наращивать производство. Последнее, можно достигнуть тремя путями: захватом чужого; повышением производительности труда; интенсификацией труда. Или сочетанием всех трёх... За исключением чистого второго варианта, все остальные предполагают насилие, лишения, кровь и пот... Маркс с Лениным подсказали путь, которым можно всё это избежать – общественная форма собственности на средства производства. И во всемирном масштабе. Сталин эту идею реализовывал... А какой-то иуда, или «уклонист», может похоронить чаяния народов мира... Сталин потому стрелял первым, что не дураком был... Читая труды, В.Суворова, не покидает мысль, что, если бы он (Сталин) расстрелял Тухачевского ещё в 1927 году, когда тот предлагал немедленно построить 100 тыс. танков и устроить мировую революцию, то, возможно, не пришлось бы Советской армии испытывать на себе свои же достижения в области военной стратегии и тактики. Трудно сегодня к Сталину приставить прилагательное «человеколюбие». Но, несомненно, что у человека попавшего, даже, случайно в духовную семинарию, зачатки были – они же и сыграло роковую роль в судьбе миллионов советских солдат павших в первые дни Великой Отечественной Войны...
Ещё один Библейский тезис стал опорой Сталину... Но в Библии он нигде не выпячивается, впрочем, как и всё библейское рациональное и разумное – надежда на «имеющего ум»... Речь идёт о знаменитых Сталинских принципах: «Кадры решают всё!» и «Есть человек – есть проблема. Нет человека – нет проблемы!».
Проблема кадров в Библии завязалась с эпизода по попытке Авраама зарезать своего сына... Весь остальной сюжет, главной книги по материализму, прошит судьбой Агнца, который, в конце концов, будет находиться рядом с Богом, и водить, тех, в «белых одеждах на чистые источники вод». Он же будет вести «книгу жизни». Следующим по рангу можно назвать Иосифа, двенадцатого сына Иакова, проданного в рабство своими же братьями. Судя по тому, что его ненавидели все остальные братья, ходил он в любимчиках у отца незаслуженно. Но так устроено родительское сердце, что будет всегда на стороне слабого, затюканного, неспособного. И, вот, неспособный ни на что «мамкин сынок» попадает в суровые жернова жизни. А выныривает оттуда заместителем фараона и спасителем еврейской нации. Мораль с этого эпизода мы пытались озвучить в «Хаосе». Здесь придётся тему ещё развить... Собственно тут и развивать нечего – достаточно глянуть на кадровую политику Сталина. А она базировалась на двух постулатах: неразрешимых задач нет; и незаменимых людей нет. Первое, позаимствовано из Библии: «ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.» (Матф. 7-8). Второе, оттуда же, на примере Иосифа. Спасал нацию не кто-то из его продвинутых братьев, а самый замухрышка. Но этот замухрышка прошел школу суровых испытаний. ...Товарищ Сталин не мерил размер черепа или цвет крови, предугадывая будущие способности руководителя – он ставил задачу. Претендент её решил – годен. Не решил – расстрелять. Так популяция, лишённая изнурительной гражданской войной, своей, взращенной столетиями, элиты (тех самых 5%), выдвигала из уцелевшей середины новых лидеров. Именно эти лидеры остановили в1942 году старейшину и гордость немецкой военной элиты, фельдмаршала Паулюса, благородность происхождения которого подтверждалась веками. Они же, выбившиеся в лидеры за 10-20 лет, били и всю остальную, прусско-германско-арийскую, элиту, несмотря на её вековые корни и чистоту крови. А всё почему? Потому что безбожник Сталин, сам прилежно изучил Библию, и кадры готовил, как Бог готовил спасителя «великого народа». А верящий в Бога, Гитлер, слушал Папу, гадалок и астрологов, советы которых заключались в перемещении высокородного персонала «по кроватям»...
Но здесь ещё одна мудрость... Вернее, кощунственный вопрос: не свершись Октябрьская революция, устояла бы Россия против Германии? Хоть здесь и сослагательное наклонение, и в истории это не приемлемо, однако... Наклонение к этому вопросу ни при чём – против Гитлеровской элиты, с вековыми корнями, воевала не менее родовитая элита Англии и Франции... А что они навоевали? Значит, Советский Союз победил Германию во Второй мировой войне благодаря смене элит. А новая элита была выкована из той самой золотой середины общества старым библейским методом – трудом, потом, кровью... При этом старая элита была безжалостно уничтожена... Как всё это смахивает на Библейское описание понятия «жертва»! И как (при таком её содержании в нашем понимании) выглядит кощунственным Библейский призыв к принесению жертв: за ради и во имя Бога... Но мы уже знаем, что прячется за этим понятием. Мы этот приём безжалостно применяем, когда речь идёт о нашей персональной жизни (операции медицинские). И никому не приходит в голову обвинить врача в геноциде частей тела – ибо это борьба за ЖИЗНЬ. По-другому – революция есть скачёк на более высокую и более жизнестойкую ступень круговорота материи с колоссальными жертвами. Она же и есть реальное воплощение Библейского понятия «жертва».
Так, Ленин выяснил, что революционная ситуация возникает, когда верхи не могут править по-прежнему, а низы уже не могут жить по-старому. Т.е., задача революции поменять взаимоотношения внутри системы так, чтобы сама система оставалась устойчивой в пространстве – т. е. ЖИВОЙ. А всякое живое требует непрерывного возмещения затрат на жизнедеятельность... Война – тоже одна из форм жизнедеятельности. Война же с целью спасения всего человечества от капиталистической эксплуатации (мировая революция), сродни подвигу Христа, взявшего на Себя ношу грехов человечества. Так, вот, подготовку мировой революции Сталин вёл также тщательно и планомерно, как и Бог, выращивая «великий народ»...
Много ещё сделал Сталин. Даже, Гитлер, под его ударами, вынужден был уйти из жизни (вроде, как, сатана – поверженный Богом). И не припомню эпизода совершённого им вразрез Библии. Но где «...великий город, свитый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога?» (Откр.21- 9)...
 
Глава 10
 
Удивительное дело – Самого И.Христа не видно, однако, дело Его продвигается. Мы уже отмечали, что пришёл Спаситель организовать человечество на наращивание собственности – показал путь выхода из рабовладельческого тупика – через любовь к человеку. Сам Христос и весь Новый Завет такую любовь просто извергают на бедных, больных, убогих и обездоленных. Так, нигде не называя сам объект повышенного внимания, были созданы условия для признания раба человеком. Сам человек-раб из эксплуатации не выводился. Просто, тем самым, уменьшалось влияние насилия на процесс наращивания прибавочной стоимости, с одновременным подключением к этому природной человеческой алчности. Но мы уже видели, что именно она (алчность) и является непременным признаком наличия интеллекта – главного признака отличающего человека от животного. Вот с какого момента Библия стала выделять раба из понятия скот – первейших, примитивных средств производства! Но, этим самым, она подключила к процессу производства прибавочной стоимости интеллект. Именно, это подключение и совершило коренной переворот в области производства прибавочной стоимости – Революцию.
Здесь я должен извиниться перед читателями за наклёп на Маркса с Энгельсом в «Ледоколе демократии», что, мол, это они запустили по Европе призрак коммунизма... Они его не запускали... Они его увидели... Вновь. Но уже не в виде мифических описаний сказочных событий, а в реальной жизни... Ну, и, конечно, не утерпели, да и поделились с общественностью... А запущен тот призрак ... Библией... Под именем...
Я не хотел... Я предупреждал... Ну, вот, Вы и прочитали про это... Вернее, догадались сами. А с кем сможете поделиться? Кому сегодня, в момент стагнации коммунистической идеи, можно похвалиться узнанным, и не загреметь в психушку?
Забоялись?
Правильно!
Не Ваше это время.
Не Вас выбрала История
Дальнейшее Вам не просто бесполезно – исключительно, вредно!
За размышлениями о сути бытия Вы можете пропустить очередную серию «Счастливые вместе». А фильм не менее поучителен, чем сама Библия. Только Библия учит жить с развитием и использованием интеллекта и толкает человечество к коммунизму. Фильм, тоже, показывает, как ячейка общества, семья (Букиных), приспособилась к жизни без интеллекта (букинизм), и, что именно это обстоятельство делает их семью крепкой и счастливой...
Для тех, кто не забоялся...
 
Глава 11
 
Вне всякого сомнения, что имя этому Человеку – Иисус Христос.
Вне всякого сомнения, что человек, по имени Иисус Христос (а, может, и под псевдонимом) жил в действительности. Несомненно, что был он образован. И очень... Несомненно, что родители его были богаты, раз смогли дать ему такое образование. Несомненно, что и сам он был одарён. Вероятно, что имел способности к гипнозу. Вполне вероятно, что его проповеди о наделении рабов статусом человека, не могли быть приняты рабовладельцами, и на него и его единомышленников начались гонения. В этом движении, скорей всего, не он играл первую скрипку (иначе нашлась бы хоть страничка с его Евангелием – от Христа). Распятие ни о чём не говорит, кроме постановки. Сама постановка может иметь два плана.
Один – если у самого Христа есть способности к гипнозу (или йоги) – его и подсунули разъяренной толпе для выпуска пара: внушив палачам, что уже мёртв (или впав в транс), у него был большой шанс выжить. Вероятно, что так оно и было. Ибо дальше случилось «вознесение» с несколькими «явлениями», особо недоверчивым. А, отправив его на «небеса», с обещанием скорого возвращения, постановщики сделали главное в их спектакле – дали надежду обездоленным, которые на своих глазах видели смерть заступника. Ещё один момент в пользу спектакля: на Голгофу Иисус шёл радостный... Церковники это объясняют радостью Христа за людей, которых, он своей смертью спасёт. Но человек, со способностями управления толпой, может и не такое вытворять, если ещё и наверняка знает, что не умрёт. Хотя...
И это может быть другой план... Шли же на смерть, с гордо поднятой головой, многие Герои. И не только Советского Союза... С «поясом хасида» сегодня разгуливают по улицам десятки «мучеников». Но выразили тревогу на лице единицы... Без гипноза (кодирования) вряд ли обходится.
Есть один момент – святость происхождения (непорочное зачатие). (Вульгарный вариант об «ошибках молодости», даже, рассматривать не будем).
Вот как его знали в народе: «И разнёсся слух о сем по всей земле той. Когда Иисус шёл оттуда, за ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!» (Матф.9-26,27). Уж кто-кто, но еврей, тем более просящий, не упустит случая нагнать словесного величия на потенциального благодетеля (попросту – лести). Но просящие назвали его сыном Давидовым. Хотя это тоже лесть: Давид был его далёким прадедушкой, но в ранжире святых он стоит после Бога. Достоверно, способ зачатия, из землян, знала только Мария. А от кого – и ей, и Иосифу оставалось только догадываться (но только в том случае, если не Иосиф был её первым мужчиной). И это было их секретом. И оставалось бы таковым до сексуальной революции ХХ века, даже, если здесь был и третий. А на самом деле, тайну зачатия поласкает весь мир, совершенно не обращая внимания, на то, что варится это дело на Библейской кухне, с лицами приближёнными к Богу и с царской родословной... Здесь так. Или эти лица, «приближённые к Богу», достоверно знали, что блуд и прелюбодеяние, осуждённые Богом и Библией, и публично обществом, на самом деле к сексу не имеют никакого отношения. Или такая огласка должна скрыть дела поважнее чести царствующих особ и Божьих законов... Значит, кому-то выгодно! Кому?
Иов нам тут же подсказывает, что «приблизить Свой меч к Законам Божьим» может только Сам Бог... Мы же знаем, что Бог – это Жизнь... И, что жизнь – это тонкое, динамическое балансирование несчётного количества звеньев материи на ниточке гармонии... Сможем ли мы выявить это конкретное звено?
Вряд ли сегодня мы сможем чётко назвать имя. Но, в предположении большем, чем наполовину – это ... сам Иосиф (не Сталин). Действительно, Иосиф не Бог. Но он царского роду, и Библия утверждает, что начальство от Бога. Тогда можно грубо предположить, что раз Бог – Жизнь, то начальство Жизнью и поставлено над нами. А для чего? ...Здесь мы пришли к некой неопределённости понятия «жизнь». До сих пор мы её называли то движением, то динамическим балансированием, но ни разу не попытались дать определение... Не будем голову себе морочить – глянем в тот же словарь Лопотухина: «Жизнь – совокупность явлений...». Мы уже знаем из первой части, что наращивание связей даёт новые свойства, но усложняет управление материальной системой. При достижении некоего уровня сложности система переходит на саморегуляцию (функционирует в автоматическом режиме – для живого мы это назвали инстинктом). А здесь совокупность явлений в одной жизни, являющейся первокирпичиком общества. Система из совокупностей явлений (индивидов) ещё сложнее. Понятно, что система управления для совокупности явлений неимоверно сложна, даже если сами явления на саморегуляции (инстинктах). А мы рассматриваем жизнь человека – носителя интеллекта... Вероятней всего, начальник и есть первейший элемент саморегуляции жизни по интеллекту; хранилище прежнего опыта; координатора действий и явлений (очень похоже на Агнца – в первой части мы пришли к выводу, что именно он был первым начальником, которого произвела Библия). А мы помним, что Агнец находился возле Бога и руководил его хозяйством... Иосиф не Бог... Но корня Давидова... И если он видел, что пришло время засветить светильник так, чтобы он осветил «славу Божью» (Откр.21-23), то он так и сделал – сам уважение не потерял, и Бога сделал...
И если это так, то....
...Любимый Сталинский девиз: «Цель – оправдывает средства», опять, корнями уходит в Библию. Действительно, мы помним насколько сурова Библия к преждевременному разглашению тайн (вспомним Хама). А здесь, с первых глав Нового Завета чужую тайну полощут в письменном виде... Как известно, ружьё вынесенное на сцену, должно стрельнуть... Чем выстрелит разглашение тайны зачатия? – Декорацией и ... авторитетом. Своей скандальностью она должна привлечь внимание. Присмотревшись, раб Божий узнаёт, что сотворил это нарушение Сам Создатель тех законов. А что это не является противозаконным нам объяснил Иов (вот, Вам и первый на земле адвокат; также и истоки патологического несоблюдения современными законодателями, собственноручно писаных законов). Переведя, таким образом, позор бесчестия на волю Божью, Матфей подключил к решению сугубо земных и меркантильных вопросов Высшие силы. Тончайшая психология...
А мы знаем, что род Давидов богат на психологов (вспомним Соломона). И разбивка этого рода на три последовательные части, по четырнадцать колен в каждой, и есть подсказка самой Библии на то, что смена общественных и производственных отношений шла, и будет идти, последовательно. И, что на переходных этапах, инициаторами и глашатаями таких перемен были представители, именно, Давидового рода...
Вот это ДА!
Вот, это подсказка!
Неужели она действительна и в наши дни?
Невероятно...
 
Глава 12
 
Но Маркс был евреем. Проскакивали сообщения, что и у Ленина есть корни от Давида. Про Сталина ничего путного не слышал. Но, с другой стороны, кто работал у них на самых ответственных направлениях? – Троцкий, Свердлов, Бонч-Бруевич, Каменев, Луначарский, Ягода, Ежов, Коганович... Иосиф Виссарионович, вообще, в этом плане обнаглел и поправил Самого Бога, создав, для рассыпанных, как «горох решетом» по всему миру, евреев, свою автономную область на Дальнем Востоке, в СССР. Есть, также, расхожее мнение, что революцию 1917 года в России затеяли и совершили евреи...
Но Маркс, хоть и еврей, однако теорию свою не с пальца высасывал, и не с духами общался – он много трудился, анализируя динамику производственных отношений, и их влияние на общественные. А зиждилось всё это на одном малоприметном, в обыденной жизни, но настойчиво продвигаемом, Библией, основании – на знаниях. И, так думаю, что одной из книг будущего «Новейшего (а может Последнего) Завета» станет «Коммунистический Манифест». Блестящее образование получил и Ленин... Так, вот, в своих аналитических трудах они выискивали влияние различных, более ранних философских учений на реалии жизни, что и привело к делению домарксовой философии на утопические и реалистические направления. В Библии это названо блудом и праведностью...
Вспомним, в этом плане, «Откровения» Иоанна.
В «Хаосе» мы много упора делали на главы далее шестой. Особо радовались, узнав, что было написано в той раскрытой книге, съеденной Иоанном. Там нам показалось, что Иоанн предостерегает от погони за абсолютной справедливостью. Я от этого и сейчас не отказываюсь, и уверен, что это так, но, в общем, в целом. И теоретически. Однако Иоанн был, в первую очередь, сподвижником Христа и проповедником Его учения. Значит, все, о чём он говорил в «Откровениях», касается, в первую очередь, Христовой веры. И те семь светильников, символизирующих семь ранних христианских церквей, есть те направления, по которым будет блуждать человечество в поиске одного главного направления... И оно будет найдено, потому что уже в первой главе эти векторы сложились в один: «и посереди семи светильников, подобного Сыну Человеческому (...). И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся, Я есть Первый и Последний, и живой; и был мёртв, и се жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти. Итак, напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего» (Откр. 1-13...19).
В чём и как блуждали эти церкви подробно, на исторических фактах показал А.А.Опарин, в книге «История рабства», и у нас нет оснований, не доверять ему. Но церкви эти появились в разное время, от трёх до восьми столетий после смерти Иоанна. Сам И.Христос умер (вознёсся) ещё раньше. Иоанн их (церкви) предупреждает, что тот результирующий вектор («Держащий семь звёзд», «Первый и Последний», «Имеющий острый с обеих сторон меч», «Сын Божий», «Имеющий семь духов Божий», «Свитый, Истинный», «Аминь, (...) начало создания Божия») – в курсе всех событий, и меры примет исчерпывающие. И вот зачем: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле моём, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его.» (Откр. 3-21). Мы уже знаем, что и Отец и Сын это символы Жизни. Вот она, жизнь, и поправит все искривления с блужданиями и выведет на верный, правильный путь («убелит одежды»). Напрашивается невероятный, сногсшибательный, и на первый взгляд кощунственный, вывод: кровавые революции и события с 1789 года и по сей день, есть продолжение процесса активного «обеления одежд», запущенного 2000 лет назад И.Христом...
Кто не согласен – возражайте!
Я только слегка поправлюсь: процесс «обеления» был запущен змеем, искусившим Еву к познанию, далеко до появления самого Христа.
 
Глава 13.
 
Тогда никаких загадок со скорым возвращением Христа нет, ибо Он, как человек, должен был умереть, пусть и с вознесением... Но дело, дело Его, живёт! А это, как говорят одесские потомки Давида, «две большие разницы»... Это, для «имеющих ум»...
Мне, родившемуся и воспитанному в эпоху активного строительства коммунизма, хочется крикнуть: «Христос живее всех живых». Так, перефразировав известный лозунг советских времён, характерных обожествлением Ленина, мы окончательно расшифровали аллегории Библии: нет других богов, кроме одного – ЖИЗНИ.
В таком случае, если принять, что люди живут в своих делах, то второе пришествие Христа состоялось в 324 году*, когда христианство впервые пробило себе дорогу на властный олимп. С тех пор Он никуда не девался – менялись люди его олицетворяющие. По-другому – продолжающие Его дело... Список таких людей история составила. Я напомню имена тех, кто ближе всего к нам: Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин... Сталин является для многих нас нашим современником. Но не он является самым последним олицетворением И.Христа и Его дела. Самым последним, из наиболее известных и успешных продолжателей дела Христа, был ... Ден Сяопин...
 
* –в одной из радиобесед протоирей А.Ткачёв, утверждал, что почитаемый церковью проповедник Иоанн Златоуст, высказывал мнение, что второе пришествие Христа должно произойти в течение не более четырёхсот лет после первого. И ведущий назвал это ошибкой Златоуста... Я с ним спорить не буду, тем более что проповедей последнего ни разу не слышал и не читал – время покажет. А, может, кто из моих читателей, по другому глянет на роль императора Константина, который впервые сделал опору на христианство при организации жизни общества?
 
Глава 14
 
Мы несколько раз вскользь касались Китая. Один раз вспомнили и Ден Сяопина. По- другому и быть не могло – все наши исследования крутились вокруг Библии. А про Китай в ней ни слова (также и про Индию). Библию писали люди имевшие, почти, прямую связь с Богом. Видевшие небесные края и их обитателей. Подробно описавшие тамошние, и потусторонние дела. А вот, об Индии, находившейся почти рядом с Вавилоном; о Китае, знавшем порох и компас с допотопных времён – ни слова. – Что-то здесь не так?..
Что здесь не так, подробно описала Е.Блаватская. Поэтому я отсылаю любознательного читателя к ней. Мы же сосредоточимся на том, о чём Блаватской не могло быть известно: она жила на стыке 19 и 20 веков – Ден только родился...
Начнём с того, что нам удалось прочитать Библию глазами её авторов, и убедились, что в ней полностью отсутствует высшая, всемогущая сила, способная творить чудеса. Блаватская, в Бога-чудотворца, тоже не верит. Но большие надежды она возлагала на Духа-Творца... В него верят и каббалисты... И шеписты... Мы до духа добрались, и увидели, что его генерирует материальное тело. Творцом оказался замусоленный, материалистической философией, переход количества в качество, наблюдаемый изнутри как революция, а снаружи как эволюция... И всё это является Жизнью. А применительно к Библии – Жизнь человеческая...
Авторы Библии, хоть и рядятся в апостолов и святых, но они, в первую очередь, человеки. И ничто человеческое им не чуждо...
Так, редко кто из людей, объявит на весь мир имя своего кредитора. Только отпетый двоечник может признаться, у кого он списал решение задачи. Только суд может заставить плагиатора указать настоящего автора интеллектуального произведения... Но никто и ничто не может заставить лидера нации и членов его политбюро назвать авторов их речей и идей. В противном случае, начальственное кресло будет предложно тому умнику. А если у того умника нет быстросхватываемой (внешней, легко усвояемой) солидности, то самая толковая его идея не встретит поддержки в обществе. Поэтому, во все времена, человеческие начальники прятали от общества источник своей мудрости... Не сделали исключение и библейские апостолы: Индия и Китай в их проповедях не упоминается...
Но Моисей не плагиатор – он аналитик.
Индийская и китайские цивилизации древнее Библейских времён. Кроме этого они развивались, почти, в райских условиях (благодатный климат, плодородная земля, богатые недра). Соответственно народ и плодился... Но, по уровню жизни они не на много вырвались впереди тех народов, которые жили в Библейских местах. Изучив учения Буддизма, а, также увидев слабые и сильные стороны тамошней жизни (тлетворное влияние природной халявы и организующие начала единого Бога), Моисей вернулся в Египет, похоже, своевременно: в момент, когда фараон начал истреблять еврейских мальчиков (мы помним, что стараниями Иосифа – сына Иакова – евреи расплодились на египетских харчах, как дрожжи). Как должен поступить умный, грамотный патриот своего народа? Ну, конечно, что спасать! Но как? Поднять восстание против хозяев, и, победив самим стать хозяевами? Но в те времена уже было рабство, были и восстания... Но не восставшие ходили в победителях.
И Моисей «пошёл другим путём»
Этот путь, впоследствии использовали многие. Кутузов, например, сдал Москву, но армию сохранил... Спасённая армия, потом, и разгромила Наполеона... Ленин тоже не пошёл террором против силы, и в 1917 году сам стал на вершине российской власти... Моисей не стал поднимать народ на сопротивление – он его выводил из липких лап египетской халявы, за которой прятались цепкие пальцы смерти... Но как держать в повиновении тысячи голодных и уставших людей, живших до этого, практически, в раю? Как им объяснить, что плохая жизнь лучше хорошей смерти? Как убедить их, что у живого человека есть не только надежда, но и шанс на улучшение жизни?
Небылицами...
О неисчерпаемой способности интеллекта к фантазиям мы много уже сказали. Но здесь идёт речь, так сказать, о прикладной фантазии – которой надо заразить массы не ради праздного любопытства, а с целью пробудить у них желание встать с тёплой постели и двинуть неизвестно куда. Синица в руке всегда ценилась дороже журавля в небе. Но только, «имеющие ум» знают, что, держа в руке синицу никогда не поймаешь журавля... А авторы Библии знали ещё, что логическая цепочка, воспевающая преимущества синицы ведёт в могилу... Вытащив многочисленных богов из недр их удельных отраслей на свет солнечный, Моисей их уничтожил (борьба с идолами), а их функции передал одному – небесному. Так Бог стал недосягаем для простого жителя земли, а журавль стал символом надежды. Загнав, таким образом, всё хорошее на небеса, и, чтобы клиенты не отчаялись, всматриваясь в «тьму над бездною», развесили всякие декорации изображающие хорошую жизнь, и методы её достижения. Поэтому, евреям, помнящим египетский рай, начинают рассказывать сказку об изгнании из рая – т.е., что райское блаженство, рано ли поздно ли, будет насильно заменено на суровые лишения. Не поможет и то, что жили они среди братьев: египтяне и евреи семиты. Наглядно это иллюстрируется убийством Авеля Каином. Вся книга Бытие призвана нагнать страху на осевших, наевшихся, пригревшихся, загулявших... Народ был разбужен, поднят и выведен из египетского рая, где его ждала скорая смерть. Путь к новому жизненному пространству был долгим и тернистым, но Моисею помогал Сам Бог. Так, стараниями Бога и Моисея, евреи носятся по земному шару, по сей день...
Поразительно! Точно таким же образом и в кратчайшие сроки (за 5 лет) поднялся в поход за новым жизненным пространством и немецкий народ. Неужели и Гитлер с Геббельсом мудрость в Библии черпали? Миллионы немцев заслушивались их сказками...
Но и миллиарды людей, свои первые шаги по познанию мира начинают со сказок... Выходит и небылицы нужны... Скорей всего из-за своего радужно-успокаивающего вида. Неприкрытая (голая) правда, довольно безобразна и страшна. Поэтому до истины добираются немногие – смелые и любознательные – лидеры (элита) общества. Они зачастую и гибнут. Но тут из костяка (большевиков) выдвинутся новые, пережившие лихолетье в сладкой полудрёме и двинутся в темноту к познанию, опираясь на вехи, расставленные их погибшими предшественниками... С аналогичным выводом мы уже встречались в «Хаосе». Выходит, что сказки необходимый элемент в круговороте Материи, ибо позволяют сохранить основные силы для решающей атаки на темноту, до того момента, пока не будут проложены верные пути к познанию... Сказка для интеллекта (цивилизации) – то же самое, что консервант в кулинарии…
Тогда попробую сочинить собственную сказку, ибо то, о чём пойдёт далее былью никак не назвать. Но, как и во всякой сказке, в ней что-то есть...
 
Глава 15
 
Для этого воспользуемся методом ускоренного прокручивания истории, которым мы уже применяли при изучении деяний Библейского Бога и истории Украины.
История эта выглядит так.
Есть Китай (может, Индия), в котором цивилизация развивалась, почти, в райских условиях – в условиях, когда всё есть – нет только уверенности, что не случатся какие-то природные катаклизмы, которые никого не пощадят: ни бедного, ни богатого. Поэтому и бедные, и богатые там жили в гармонии. Расширять жизненное пространство за счёт соседей не было никакого смысла: природной халявой соседи были обделены – какой смысл приобретать землю, на которой растут «волчцы с терниями» (несогласных отсылаю на Великую Китайскую Стену). Поэтому порох, компас и бумага были, скорей всего, плодом удовлетворения естественного любопытства. Или попыткой найти способ разнообразить райскую скуку, стимуляцией выделения адреналина (об этом свидетельствует и обилие всевозможных грозных чудовищ в китайских сказках: драконы, многоголовые змеи и т.п.). Руководили разными отраслями китайского рая соответствующие Боги. Но правду правил только один – Верховный Бог – Будда. Он же был Всемогущ. И Вездесущ. Ещё он видел далеко вперёд...
Поэтому Он не мог не заметить, что, даже, открыв им, порох и компас, Ему не удалось разбудить тягу к переселению в другие края (в Библии, Бог напутствовал Ноя и его сыновей плодиться и заполнять собой землю). А это было опасно перенаселением. Что и случилось в конце второго тысячелетия, христианской эры. Да так, что правительства этих стран стали стимулировать непослушание первому Божьему завету – законодательно ограничили деторождение... О халява! Великий народ принял решение тихо загнать себя в могилу, но от тебя не отказаться! Но Будда был ещё и мудр, а, также, Богом китайцев. И Он их любил. И жалел... В отличие от Библейского Бога, который вёл облюбованный народ к «светлому будущему» через «тернии и волчцы», непрерывно погоняя окриками, угрозами и кровью, Будда проявлял неимоверную терпимость с участием. Теоретики марксизма, впоследствии, назвали такие методы построения «светлого будущего» «интенсивными» и «экстенсивными» (невероятно: Будда – теоретик марксизма!?). Но неужели столь мудрый Бог не видел, что народ добром от халявы не оторвёшь? Уверен: видел. Но слишком любил свой народ. Поэтому поступил ещё мудрее, и сочинил китайцам всего одну сказку: про обезьяну.
...Здесь я прошу прощения у всех, кого может обидеть дальнейший сюжет – это всего-навсего сказка... Но какая!
По той сказке, некая обезьяна спокойно наблюдала с горы на двух дерущихся в долине тигров, которые не могли мирно поделить добычу. Терпеливо дождавшись полного изнеможения обоих бойцов, она спокойно и уверенно отобрала у них трофей. Не будем уточнять, что за трофей то было: то ли лань, то ли олень, то ли другая какая дичь – это не имеет никакого значения – в сказках за образами зверей спрятаны люди, их дела и мечты...
Главной мечтой у людей во все времена была «хорошая жизнь».
Но вела к ней всего одна, очень опасная, и очень тяжёлая дорога.
Как поступят в этом случае, люди с характером (менталитетом) тигра? (Напомним, что натура тигра воспитывается в суровых условиях борьбы за выживание, при ограниченных ресурсах и обилия нахлебников). Они, не задумываясь, вступят на этот путь, полный опасностей и лишений. Моря пота и крови, рано ли, поздно ли, вынесут уцелевших на сытные берега молочных рек с кисельными берегами...
А, вот, люди, воспитавшие свой характер на поедание «дара Божьего», с минимум затрат на его добычу, в драку не полезут. И в темноту тоже. Им спешить некуда – ибо «будет день, и будет пища». Куда бежать? Навстречу смерти? Главная черта их характера – терпение. Из двух бегунов на длинные дистанции побеждает тот, кто сумел так распределить силы, что на финише оказался сильнее. А если длина дистанции не известна? Тогда гонка идёт на выживание... А выживает тот, кто не рискует. Пусть смелые и сильные рвутся вперёд... Мы, тихонько будем плестись сзади и в « светлое будущее» или они нас принесут на своих плечах, или их хватит только на открытие врат рая, а зайдём туда только мы... Вот, она, мудрость китайской обезьяны: от добра добро не ищут. А удастся чего прихватить – то только наверняка. И с минимумом затрат. А обеспечивает всё это – терпение.
Так, изобретатели пороха и компаса, веками дремали, разгоняя скуку фейерверками. И то по праздникам.
А раздел мира шёл полным ходом.
В Китай колонизаторы сунулись, когда всё остальное было поделено. Потомки Ноя, ковавшие свой характер в суровой борьбе за выживание на земле, производящей «тернии и волчцы», и сцементированные Библейским учением о необходимости заполнять собой землю, постарались. И он (Китай) оказался последним не случайно. Ещё Наполеон предупреждал, что не следует будить Китай от спячки. Но алчные англичане не утерпели, и в середине 19 века исполина потревожили. Но разбудили его японцы, во время Второй мировой войны. А открыл им глаза на их «райскую жизнь» Великий Кормчий, Мао Цзэ Дун, внедрением «светлого будущего» по Троцкому...
А, вот, Ден Сяопин, появился на горе в разгар битвы двух тигров (двух детей христианства – капитализма и коммунизма). Очевидно, что в сумасшедшей гонке на выживание, по двум параллельным направлениям (вооружение и уровень жизни), проиграет тот, кто рвал жилы не подготовленным. Им оказался коммунизм в исполнении СССР. Слабым его местом оказался, именно, жизненный уровень – недостаточная капитализация производства не позволяла догнать уровень стран Запада. Ден не стал ждать чей-то победы, и в восьмидесятых годах прошлого века открыл экономику Китая для иностранных инвесторов. Потомков буддийской обезьяны, проявивших терпение и смиренность, принесут в «светлое будущее», на своих плечах потомки библейских тигров.
Вот это выдержка!
Вот это ум!
Вот это мудрость!
 
Глава 16
 
После такой сказки с таким финалом, дальнейшее изучение Библии становится совершенно неинтересным: боги, придуманные кормчими «великого народа» оказались обыкновенной тягловой силой (средством производства прибавочной стоимости), которые потели на ниве технического прогресса, прокладывая, в тёмную, дорогу к «светлому будущему». А управлял этими богами ... Будда, позволивший Моисею передрать у Себя учение о природе мироздания.
Вот и нашёлся источник тех голосов и видений, внушавших еврейским пророкам высшие материи... Что получается?
Что китайцы употребили евреев для прокладки дороги в рай?!
Сказка?!
Бред!?
Но даже на «сказочный бред» я не обижусь – моего тут, ничего нет – здесь реалии истории... Другое дело, на каком этапе остановиться при их исследовании.
Но такие исследования мы оставим будущим претендентам в научные кандидаты, а само явление назовём закономерной случайностью. Случайностью, потому, что позже на место Моисея мог оказаться Чингиз Хан. Или Кромвель. Или Ян Гус. Или Вашингтон. Или Энгельс. Или Блаватская. Или Ленин. Или Малевич. Или Ден Сяопин. А закономерным потому, что жизнь бурлила бы и без Моисея. Также и без его вероятных дублёров. Но, именно, в тот момент, не окажись под рукой Моисей, подкованный восточными философиями о приоритете жизни над всем остальным, революционная ситуация, возникшая в Египте, из-за непомерно расплодившихся евреев, выдвинула бы другого лидера – смелого, сильного, волевого... И исчезла бы нация в смертельной схватке с египтянами, не смея добровольно отказаться от природной халявы.
Так вот в чём главная заслуга Моисея перед еврейским народом – он его сохранил.
Сохранил, не победив притеснителей, а уступив им. Пожертвовав достигнутым... Фараон тогда преследовал беглецов и рассеял их по пустыне. Он трон свой уберёг. Тогда... А сегодня мировым троном правят евреи... Вот тебе и «непротивление злу насилием», или «ударили по одной щеке, подставь другую». Вот сила покорности. Вот сила УМА!
Но ещё больше заслуга Моисея перед сегодняшним миром.
Не низменные человеческие инстинкты руководили им, что он нигде не ссылался на реальный источник своих видений – в тяжёлую годину люди правде не верят – им подавай сказку. Но и восточная сказка не способна оторвать людей от реальной халявы... От неё способна оторвать только более халявная халява – «где течёт молоко и мёд» (Исх. 33-3). Моисей привил восточную сказку на суровый народ, в результате чего оба (и народ, и сказка) выжили, развились и овладели миром. Почти. Не охваченными, до недавно, оставались Китай, Индия и ... бушмены. Но в третьем тысячелетии и это правится...
Однако, где, всё же, обещанный Иоанном «Новый Иерусалим»?
 
Глава 17
 
Во времена Иоанна Иерусалим был уже стёрт с лица земли римлянами. Не знаю, что ими руководило, но до них он был религиозным центром Ближнего Востока – скопищем храмов. Назначение их зависело от того, какому богу поклоняются очередные хозяева. Религия же, ещё долго оставалась хранилищем прошлого опыта – знаний. Она же и инициировала правила их применения – законы. Значит и «Новый Иерусалим» должен напоминать нечто такое, в чём хранятся знания. Что это может быть, то «нечто», если «второе пришествие Христа» уже идёт полным ходом?
Мы выяснили, что с христианством началась развитие технического прогресса. А сегодня видим, что тягловой силой прогрессу служит НАУКА (система знаний). Значит...
Значит, правильно мы отмечали в «Хаосе», что здание науки построено на евреях... А 21 глава «Откровений» посвящена описанию храма науки... Вот и предназначение «великого народа» – хранение, накопление и распространение знаний. Знания, накопленные в Иерусалиме, надо было довести до других народов – вот почему, этот народ надо было рассыпать среди других народов, «как горох, решетом».
Наша сегодняшняя цивилизация корнями уходит в глубокую древность, и вряд ли нам удастся кратко и в подробностях их описать. Но если глянуть укрупнённо, то видится, что к Иерусалиму, тех лет, как к озеру, стекались ручейки знаний, берущие своё начало в Китае, Индии, Тибете, Персии, Египте, Греции... После рассеивания евреев по всему миру, центры цивилизации стали смещаться... к местам, куда они (евреи) бежали: Рим, Париж, Лондон, Голландия, Германия, Россия, США... Там скоро начинались процессы брожения. Одни общественные формации начинали «загнивать». Их сменяли другие, более соответствующие изменявшимся условиям, но истинно Библейским способом: жертвами (революциями). Бежали евреи, чтобы спастись от притеснений или лишений. Притеснять их начинали, когда ихний Бог, начинал светить ярче местных. В результате длительного противостояния, уже третье поколение борцов становилось теми, с кем их деды никак не могли примириться... Семя давало всходы. (Может это имелось ввиду под словами «жатва созрела»)? А евреи начинали очередной «исход»... Так добрались до Америки. И до того, что мы сегодня называем «цивилизованный Запад». Вместе с ними шли не только знания с прогрессом и повышением уровня жизни. Чуть впереди шли первопроходцы с порохом, водкой и миссионерами. Чуть сзади – «плоды цивилизации»: болезни, разврат, оргии. Но все три волны раздувались одним ветром – неуёмной человеческой алчностью, генерировавшей интеллект... Как только алчность народа, разбуженного от спячки в инстинкте (от райского блаженства), достигала уровня своих просветителей, начиналось «изгнание варяг за реку», антисемитизм, погромы – обратная сторона прозрения. Не по нутру «гомо сапиенсу» ощущать себя орудием в чужих руках (рабом). Но ещё более неприемлемо осознавать, что открыл тебе глаза твой же эксплуататор. Так это кубло противоречий и следствий катится по земле с момента убийства первого мамонта, и до наших дней, никого ничему не научив о главном... Изменения идут в мелочах. И сегодня в кандалы не заковывают – берут блеском «золотого тельца», подиумов, «юпитеров», лимузинов... В первых рядах первопроходцев место пороха всё больше занимает пропаганда «хорошей жизни»: того, о чём пишет Иоанн в последних главах «Откровений»...
Но если Моисей вынес науку из Китая (от Будды) в виде младенца, то сегодня, усилиями христианства, она возвращается к своим истокам... Замыкается некий круг... Трудно нам, изнутри, увидеть целое со стороны. Но, как непосредственным участникам, ощутим наверняка!?
В своих «Откровениях», Иоанн пророчествует (предупреждает, предвидит), что настанут времена, когда Бог (Жизнь) будет существовать в гармонии со своими поданными. А управлять этим процессом будет Агнец (Опыт, Знания). В «Хаосе» мы пришли к выводу, что система, загруженная и источающая одни положительные моменты, не может длительно существовать. Следовательно, то, что она символизирует, как «жизнь во веки веков» – на самом деле, смерть. Здесь же, Опыт и Знания, переработанные «великим народом» в Науку, возвращаются к своим истокам. – Неужели, для того чтобы превратить землю в «идеал справедливости» (смерть)? От чего может погибнуть мир, если дитё цивилизации, вышедшее, много тысяч лет назад из Индокитая, вернётся домой с громадным багажом интеллекта?
Поразительно! В упоминавшейся уже китайской сказке о Царе Обезьян есть эпизод полностью схожий с нашим. Вкратце он выглядит так.
Некий обезьяний детёныш с детства был необычайно любопытным и честолюбивым. Соплеменники заметили за этим большие способности и отдали в ученики мудрецу. Притворившись смиренным, маленькая обезьяна вошла в такое доверие к учителю, что тот научил его всем своим премудростям. А они были серьёзными – от обладания неимоверной силой, до 72 превращений. Поняв, что старик уже больше ничего не добавит, обезьяна обидела его и убежала домой. Стадо быстро увидело плоды просвещения и назначили его Царём. Вскоре все соседи были в услужении у нашего героя. Но мы уже знаем, что интеллект, раз поселившийся в чей то голове, покоя ей не даст ни при каких достижениях. Поэтому Царь обезьян замахнулся на владения других царей. А, после, и на владения различных местных богов (В Библии они названы идолами). Видать способный был Царь Обезьян, что местные боги не смогли его обуздать собственными силами и обратились к небесным за помощью. Те его сначала восприняли несерьёзно. Но когда он разбил их самое отборное войско, было принято решение формально уравнять его в правах с собой (небесными богами), и взять на службу в небесную канцелярию. Жизнь на новом месте понравилась Обезьяне, но червь необузданной алчности точил его душу – он с такими способностями и ведёт спокойную, размеренную жизнь! И стал демонстрировать свои способности не в соответствии с небесным этикетом... Да так, что однажды ему был объявлен «выговор». Но это его только подзадорило, и он стал хвастать своими достижениями в небесной иерархии. Однако, и небесным богам ничего человеческое не чуждо. Поэтому оппонент и осадил его гордыню, разъяснив, что небесная должность бессмысленна и, на самом деле, придумана только для него. А по земным меркам соответствует простому конюху... Обида, переполнившая гордую душу требовала мести... И вскоре случай представился: Царь Обезьян узнал истинное значение персиков, которым были усыпаны деревья в небесном саду – каждый плод давал тысячу лет бессмертия. Чтобы небесные боги надолго запомнили, что нельзя обижать Царя Обезьян он съел все плоды. Карательные меры, предпринятые небесными властями, результата уже не имели никакого – хоть те боги были сильнее Обезьяны, однако она стала бессмертной – её уже ничем нельзя было приструнить. Когда обезьяне надоели небесные дрязги, он, разворотив для куража преисподнюю, спустился с небес на землю. К своему стаду...
Что это?
Думаю, что нам показали целое, в котором мы его составная часть. Но со стороны. Сказки седой старины всегда отображали быль. Заменив Обезьяну на Разум (Знания), мы получаем наши земные реалии. «Альфа и омега», «начало и конец»... Мир аналогичен...
...Но возвращение Царя Обезьян кардинальных изменений в жизни стада не принесло. За тот год, что он провёл в небесной канцелярии, на земле прошло 90 лет. Родители и одногодки сильно постарели. Без столь крутого вожака племя ослабло и попало в зависимость от соседей... Словом, картина безрадостная. И Царь стал восстанавливать «порядок»... Да так усердно, что вскоре его деятельностью заинтересовался сам Будда... Только ему удалось совладать со своенравной Обезьяной. После чего, Царь Обезьян остепенился и пошёл с «просветительской» миссией на запад. Конца той миссии в книге не видно было... А книга так и называется: «Путешествие на Запад»...
В старинной китайской сказке говорится о путешествии на запад. Мы в наши дни видим путешествие на восток. – Круговорот?
Очень похоже.
По книге, Обезьяна много раз приходила в стадо и уходила. И приход, и уход никогда не были добровольными. Даже для обладателя невероятных способностей, обстоятельства всегда были сильнее... Бытиё определяло поведение... И это в книге, где плотность всякой нечисти и сверхчудес на одну страницу такова же, сколько в ней строк. Материализм в исполнении потусторонних сил! Но мы этому уже не удивляемся – нас волнует Новый Иерусалим... И в нём обязательно должен быть храм – Храм Науки...
Вряд ли нам, современникам Ден Сяопина, удастся увидеть его (Храма), даже если это мы и прибивали табличку на его фронтоне – очевидцам суть не показывается. Но признаки можно поискать. Тем более что история их уже обнажила...
Первый признак – послы науки – путешественники-естествоведы (географы, ботаники, зоологи). Их впоследствии называли первопроходцами. Ихними именами называли разведанные ими территории. Они же и были первыми шпионами, выявлявшими возможную пользу от вновь открытого для своих хозяев.
За ними шли солдаты... Территории превращались в колонии... Первой была освоена... Америка. Оттуда вывозили золото и драгоценности, снимая его с трупов местных жителей. Потом Африка – отсюда вывозили рабов для заселения обезлюдевшей после «освоения», Америки. Австралия была так далеко, что вывозить оттуда, что-либо парусниками было нерентабельно. Зато идеальное место резервации для преступников со всей Британской Империи. Колонизация Индокитая шла в последнюю очередь... Почему? Почему сказочная страна Индия, находящаяся под боком у европейской цивилизации разыскивалась совершенно в других направлениях? Очевидной логике феномен не поддаётся. Попытка учесть все факторы ведёт к бесконечной тасовке вариантов... Остаётся аллегория (сказка). А там райские места. Там природа даёт столько, сколько надо для обеспечения райской жизни – излишки ни к чему, да и быстро портятся во влажном климате. У населения тоже нечего взять, потому что излишков у него нет – в раю запасы ни к чему. Поэтому жизнь там размеренная – работает люд ровно столько, сколько надо для пропитания на сегодня. Так, вот они, корни Библейского выражения: «Будет день и будет пища»! Кстати, мы много раз приводили главные принципы общественно-политических формаций, но ни разу не сталкивались с райским строем... Так, вот, основным для него должен быть принцип: «Будет день, будет и пища». Но это к слову... А по делу. Плотность населения в тех райских местах была такова, что о вооружённом захвате говорить не приходится. Индию колонизировали, привлекая на свою сторону всевозможных старейшин общин. Китай – через опий. Но чтобы отсюда вывозить богатства, их надо было накоплять. А перед этим у кого-то отобрать... Силой здесь номер не проходит – слишком многочисленна община. Но, даже, сократив её численность, желаемого не добиться – человек с райским менталитетом не станет производить сверх необходимого на сегодня... Так райская жизнь спасла своих носителей от алчного взора полпредов Цивилизации...
За солдатами шли миссионеры. Но это в общем случае по теории колонизации. А в нашем, конкретном, миссионеры шли вместо солдат – где сила бессильна там надо воздействовать на душу... И только после миссионеров наставал черёд «достижений» цивилизации – деньги, культура, разврат...
Так, вот, о райских местах в Индокитае европейская цивилизация знала давно. Однако пробралась туда только с помощью миссионеров, денег и разврата (не военной силой, а воздействием на душу и тело – по Библейски). Но западная цивилизация есть возмужавшее дитё восточной, которое вышло в путешествие на запад в виде малюсенького ростка знаний. Там, на земле дающей «тернии и волчцы», нагуляло массивное тело и вернулось домой с громадным багажом интеллекта. Вернулось в рай с неприсущими райской жизни способностями, возможностями и запросами... Мы на пороге перехода количества в качество... Грядёт революционная ситуация? Опять!?
 
Глава 18
 
...Так усердно нас преследовали грабли, в «Эпизоде 2». Да и всё наше исследование то и дело в них встрянет, то, просто, наступит. И не только в исследовании они путаются – вся наша жизнь ими причёсана... Но революции? Тем более, семейная встреча – возвращение дитя в семью, после тысячелетней учёбы и стажировки за рубежом... (?!)
Попадись предыдущее предложение в «Халяве», удивление моё не имело бы границ: ведь народная притча «О граблях» начинается с констатации, что сын вернулся домой после учёбы в городе... Такое полное совпадение признаков в событии мировом (цивилизационном), и индивидуальном, неспроста... Просматривается рука Творца: «Я есть Первый и Последний. Альфа и омега. Начало и конец...». Всмотримся пристальнее.
Много повидавший на стороне сын, многому там научившийся, дома увидел тот же уклад жизни, из-за которого и покинул отчий дом – жизнь велась в строгом соответствии с Библией – хлеб ели «в поте лица своего». Назревал серьёзный разговор, который нельзя было начинать с обсуждения погоды. Поэтому, усвоивши ряд уроков городской жизни, он дипломатично начал диалог с матерью, копавшейся в огороде: небрежно поставил ногу на зубья граблей и спросил у матери, что, мол, за предмет это? ... Удар ручки в лоб, привёл в чувства загордившегося сынка, и он вспомнил название предмета...
Из этой притчи есть несколько расхожих выводов, которые сводятся к такому: мол, так Бог наказывает задавак и пижонов; и (это при повторном наезде на те же грабли), – что только полный идиот не может извлечь урок из своих ошибок... Просто. Доходчиво. Понятно. Можно сказать и одним словом – очевидно.
Но мы уже научены, что очевидное невероятно... Очевидно и понятно, но человечество усердно топчется по одним и тем же граблям из поколения в поколение! Ни конца, этому танцу дураков, не видно, ни края... И опять парадокс: вальсируя на граблях человечество прогрессирует и становится цивилизованнее... Приплыли... Похоже, открылась ещё одна тема…
Но мы вернёмся к «прозревшему» сыну.
И вспомним себя, какими мы бываем после познавательной отлучки из дому.
Сколько себя помню – помню, что было огромное желание переделывать, усовершенствовать, приобретать, внедрять... Особенно после командировок на выставки или по обмену опытом... Когда же наш генеральный откуда-то возвращался, то он начинал разговор наподобие того сына. Он спрашивал, мол, ну что за изделие мы выпускаем? Мы, конечно, знали. Знал и он. Но у «тех», изделие и по параметрам, и по себестоимости, и по конкурентоспособности... Словом, к определённому сроку он получал наши предложения. Направлял финансистам... И так после каждой поездки. Почти... Почти, потому, что иногда что-то от финансистов возвращалось для реализации. «Стучи, и вам откроют...». Похоже, что история с граблями не так проста, как нам кажется. И насмешка над пижоном, скорей всего ширма...
Возвращаясь, домой из гостей, мы невольно начинаем сравнивать, увиденное, с нашим собственным. Даже, если у нас, из ста показателей, 99 будут лучше увиденного – тот один не даст нам покоя. Читатель, со вниманием отнёсшийся к «Халяве», уверенно скажет, что нами водит зависть. Особенно, если гостили у соседа... Но я продолжу задавать вопросы. А если бы не зависть, что, в таком случае, могло толкнуть нас в конкурентную борьбу? Откуда запал на прогресс? Закрытое общество стремится к деградации. Абсолютна замкнутая система, стремится к покою... С другой стороны не скажешь, что «Мерседес 600» современный автомобиль, если вместо мотора, движителем ему поставить лошадь. Или, что США есть одна из самых демократичных стран мира, если бы и сегодня там трудились африканские рабы, закованные в цепи... Перечень примеров будет бесконечным. Как бесконечны и наши проблемы. Но проблемы у нас решаются не все. Вернее, не все сразу... Известная с Библейских времён повозка, превратилась в автомобиль в результате замены лошади на мотор. Демократия в Америке стала самой передовой после убийства М.Л.Кинга. До этого было «Бостонское чаепитие» и война Севера с Югом. Убийство Кинга произошло, примерно через 100 лет после упомянутой войны. Т. е., эти качественные изменения сами по себе не происходили – только в результате революций. Но им, мы знаем, требуются условия. И чтобы условия эти, одновременно созрели... А грабли тут причём? Так вот, грабли и есть тот инструмент, который сгребает негатив на одну кучу, до уровня, называемого в образованном народе, критической массой – спусковой механизм... революций.
Кому и где такое сказать? Засмеют. Затюкают. Кто по плечу похлопает, усмехаясь. Кто у виска покрутит, сплёвывая...
А наш «пижон» не от удара вспомнил название. И не от самоуверенности нажал ногой на зубья...
Рядом, в городе, жизнь другая. Там рабочий день – 8 часов, а не от зари и до упаду. Там труд механизирован. Быт устроен. Есть досуг, есть и куда девать его. И т.д. А как помочь матери? Только забрав с собой... Но родитель хочет умирать там, где родился. А там улучшения сами не придут. И самому их не провести. Значит, в этом месте намечается напряжение в ожидании улучшения. Образовался потенциал между жизнью в городе и на селе. Между благами и лишениями. Между плюсом и минусом... И с каждым ударом, напряжение растёт, потенциал накапливается – зреют условия для революций... Да это же чистейший материализм! Но и это не всё...
Эх! Всё равно затюкали. Поэтому...
Грабли не только являются синтезатором критической массы для революций – они непрерывно напоминают зарвавшимся мечтателям о реалиях и спускают их с инсайдов (духовных грёз) на землю. По-другому – они напоминают душе, что первично тело. Что идея только тогда может реализоваться, когда наступят материальные предпосылки. Что идея зависит от материи. Что бытиё определяет сознание. Что улучшать жизнь, слепым копированием чужой, не получится. Что экспорт революций невозможен. Что в чужой монастырь со своим уставом не ходят...
Тогда по другому выглядит фраза Т.Г.Шевченко: «Чужому научайтесь. И свого не чурайтесь». Мы в «Халяве» подробно рассматривали это высказывание поэта, и пришли к выводу, что он предостерегает от больших надежд на чужое. Здесь оно напрашивается в такой связке, что ударом ручки о лоб, грабли каждый раз напоминают: «Не дуріте самі себе»...
Но этой фразой, Тарас Григорьевич, развернул понятие «самодурство». – Может, можно было применить более щадящее слово «самообман»? – Можно... Тем более что эти понятия, есть последовательные следствия заманчивых, но не осуществимых грёз (мечта, мысль, желание...). Здесь самообман идёт следом за неосуществимой мыслью и даёт сигнал для размышлений... Для человека «имеющего разум», этого сигнала достаточно... И только для остальных (не склонных к размышлениям) эти сигналы не указ – лоб расшибут, но от глупой идеи не откажутся. Именно с этого момента включается механизм граблей со всеми, рассмотренными ранее, последствиями.
Здесь мы встретили старого знакомого – «блуд мысли». И не мудрено: наш великий Кобзарь, грамоте учился на Библии и других церковных книгах. Видать крепко засели в его памяти, описываемые в них проблемы, что он не только стихи на библейские темы писал, но и применил методику авторов Святого Письма для анализа «исторического опыта» Украины. Мы это подробно рассматривали в «Халяве». Здесь, же, сосредоточимся на цепочке: мысль, самообман, самодурство (грабли). Тщательно проанализировав все три явления, нельзя не заметить прямую связь между ними и, что возникает такая проблема, когда мысль (идея, желание...) не подкреплены ...материально. И это чистейший материализм... Т.Г.Шевченко – материалист! Какой материал для мракобесов из «группы украинских интеллигентов»?
Но даже свора шавок не в состоянии повлиять на ход слона истории... И сама история никогда не проектировалась на Украине – по Украине она топталась. И если украинцы в двадцать первом веке наступят на какие-нибудь грабли опять, на судьбу мира это никак не отразится... Также как и на судьбу самих украинцев – они к этому привыкли, и на грабли у них стойкий иммунитет. Хуже, если по граблям двинули народы Индокитая...
 
Глава 19
 
Дитя интеллекта, пешком вышедшее в «Путешествие на Запад», в библейские времена, домой вернулось в наши дни, верхом на техническом прогрессе. Но что оно увидело? – Практически, феодальные производственные отношения, при которых основным средством производства оставалась Природа. И вся задача общественных институтов состояла в распределении, производимого ею, дара Божьего (халяву). Мы на примере Украины уже видели её свойства. Но в Индокитае халява намного тучнее. Соответственно народ «плодился и размножался, и заполнял собой землю» – в точности исполняя первый Божий завет людям, после всемирного потопа. Мог ли здесь, в райских условиях созреть зародыш прогресса? Конечно, что нет, ибо он никому не нужен – всем необходимым обеспечивает Природа. И если здесь происходило что-то, опасное для жизни (землетрясения, наводнения, эпидемии и т. п.), то это были явления скоротечные, не несущие угрозу вымирания для целого народа. Поэтому и народам не было никакого смысла идти завоёвывать суровые монгольские степи и болота сибирские. Даже средиземноморский оазис не мог сравниться с местным раем из-за частых передов неурожая. Библия и показывает, на примере Иосифа и сна фараона, что зародыш интеллекта мог появиться только под давлением веских обстоятельств (угроза семилетнего неурожая и, что это вело к голодной смерти весь народ Египта).
...К середине ХХ века нищета прочно охватила Индокитай... Но мы уже видели, что люди вскормленные халявой на бунт не способны. Кроме этого, уже другими были средства коммуникаций, и в райский уголок стала поступать достоверная информация, что есть места, где жизнь лучше райской. Так стали появляться китайские кварталы в городах Америки и Европы. А Сингапур и Гонконг стали наглядными примерами самым стойким сторонникам райского строя... Сейчас я опять начну сомневаться в общепринятом...
Так, по крайней мере, меня, когда-то учили, что китайская революция переросла из народно-освободительной войны против английских колонизаторов и японских захватчиков. А завершилась в 1949 году образованием Китайской Народной Республики. Теперь же, думаю, что в 1949 году Китайская революция только началась. Вернее, только начали зреть революционные условия. А разразилась она с провалом политики «большого скачка», и началом движения хунвейбинов, известное как «культурная революция». Мы помним, что революция это «коренные изменения, преобразования...». Так вот, народ не способный на бунт и на захват чужого, «коренные преобразования» ведёт за свой счёт... «Кормчие» называли такую технологию «опорой на собственные силы». В народе это известно, как «политика затягивания поясов». Трудно сказать, сколько продолжалось бы строительство вавилонской башни китайцами, не выдвини они своего мессию, Ден Сяопина: в 1978 году он начал переговоры с Америкой... И продолжались они лет десять, густо пропитанные демократическим туманом. Одновременно, Запад жадно осваивал безразмерные, китайские рынки сбыта и дешёвой рабочей силы. Да так плотно увяз в прибавочной стоимости, что расстрел студентов в 1989 году не смог оторвать поборников демократии от прибыльного соска... Вот этот год и предлагаю считать годом завершения Китайской Революции, ибо был внедрен новый способ «коренных преобразований» – за счёт «мироедов-капиталистов», но без экспроприации и крови... (Обратите внимание – продолжалась китайская революция 40 лет...)
О, мудрость слабой Обезьяны, использующей себе во благо свирепость тигров!
О, мудрый отец, использующий алчность эксплуататоров для перестройки своего дома!
И только одно удручает...
Рождаемость на Западе стала падать с увеличением блеска жизни... Китай и Индия поступили, наоборот: ограничили рождаемость для придания хоть какого блеска своей жизни... Сознанием ударили по бытию. Аналогичный поступок библейских строителей Иоанн назвал «вавилонским блудом». Мы его перевели как глупую мысль. А материалисты как утопию. Неужели Дэн, так ловко запрягший акул капитализма на строительство коммунизма в Китае, сам, как обыкновенный сын человеческий, клюнул на блеск Западной жизни и не заметил ошибку... А ошибка существенная – первая Библейская заповедь Бога: «плодитесь и размножайтесь...» – отменена. Контрацептивном – по основному Закону Материи... Телега впереди лошади? Но не будем строги к человеческому сыну, выросшему в раю, также, как не осуждаем мы праматерь нашу, Еву – нет у жителей рая иммунитета от соблазна. Тем более, что, и в случае с Денном, в качестве искусителя выступил высокий жизненный уровень. А из «Хаоса» мы знаем, что, именно, материальная составляющая (Сатана), и есть обратной стороной Бога. И что Бог – это сама Жизнь. И, что правили теми акулами прогресса, в основном, потомки Давида. И, что предков их, сам Моисей водил по бесплодной пустыне тоже 40 лет... Совпадение, конечно, случайное... Но, как минимум, по двум пунктам... И состоялось это на наших глазах. Последствия, как водится, ощутят внуки...
Угроза, источаемая последним предложением, указывает на напрасность всего нашего исследования, ибо, увидев страшные контуры будущего, мы заживо себя хороним страхом и безысходностью перед его однозначностью... Но мы уже знаем методику авторов Библии... Поэтому дадим надежду падшим духом... А ведь дорога та не столь однозначна, если предположить, что Дэн – Сын Божий.
Только Своего Сына мог прислать Бог на землю для отмены Своих, уже устаревших заповедей... А контуры будущего, увиденные нами – на самом деле мираж – Жизнь в лицо, по-прежнему нам не видна...
 
Эпилог
 
Мы ещё раз прошлись по тому же кругу, что и в «Хаосе». Там мы везде искали Бога, однако, нашли его в себе – Нашу Жизнь... Здесь, изучая столь ненавистное, любителям покоя, понятие революции, мы нашли новые подтверждения материалистической основе мироздания. Также, обнаружили, что «второе пришествие Христа» идёт уже, по крайней мере, 17 веков. И, что это не конкретный человек, а учение. Более того, найдены не только корни современной цивилизации, но выявлены и пути её миграции в процессе роста. Также, мы увидели картину встречи дитя разума с отчим домом, после многотысячелетней разлуки... Мы увидели все, о чём откровенничал Иоанн. Мы, даже, нашли ответ на вопрос, как стать творцом истории… А Нового Иерусалима, так и не нашли...
В «Хаосе» мы были так близки к нему, что, казалось, вот заглянем за этот забор и увидим. Но каждый раз он, как мираж, исчезал: в целом – похож, а присмотришься – не то. Всё же, чувствуется, что город этот рядом. Может, мы в нём и сидим. Может, копаемся. Может, даже, строим его... Но не видим, не осознаём, не чувствуем... А то ли мы ищем? Как чашу Грааля. Тысячи черепков были выкопаны, очищены и склеены... А оказалось – женское лоно (материнская утроба). Да, могли древние зашифровать!
Давайте ещё раз послушаем Иоанна: «...и показал мне великий город, свитый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога». Что может исходить от Жизни, что она может излучать? ...Но пойдём далее: «Храма же я не видал в нём, ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец. И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец» (Откр. «21-10;22, 23). Храм, в те времена, был хранилищем знаний. А в городе том, таким хранилищем являлся «Господь Бог» – т.е., сама Жизнь. И Агнец – т.е. Опыт. Значит, в святом, том Иерусалиме, хранилищем знаний являлись жизнь и опыт (может, жизненный опыт?). Дальше речь идёт об освещении города, и, что никаких общепринятых источников света для этого не надо – Жизнь и Опыт с этим справятся... В «Хаосе» мы видели, что за понятиями «свет» и «тьма», авторы Библии спрятали знание и незнание (хорошее и плохое, плюс и минус...) А это потенциал – источник энергии для движения – для жизни. И светильником там Агнец – Опыт. Из этого можно предположить, что, если потухнет светильник, то и «славе Божьей» рассеивать нечего будет. Другими словами, без непрерывного совершенствования и наращивания опыта жизнь потухнет (и, к сожалению, это так: как только начинаем меньше двигаться от зазнайства, или в угоду, лени, болячкам и жалости к самому себе, начинают затухать жизненные процессы в организме...).
Но мы уже знаем, что накопленный опыт трансформируется в знания, которые хранятся в уме. По-другому – Опыт, со Временем, перерастает в Разум. Именно, этих трёх китов мы в Хаосе вычислили, как составляющие Бога – Жизни. Тогда «великий город, свитый Иерусалим», освещаемый славой Божьей, генерируемой Агнцем (жизненным опытом) есть... разум.
Да! Вот, он, город святой и великий – РАЗУМ! Вот источник грядущих благ! Вот, он предел мечтаний, по крайней мере, трети человечества...
Тогда становится совершенно понятным, о чём речь в главе 22 «Откровений...»
А там речь о том, что чистая река жизни «светлая как кристалл», и исходящая от престола Жизни и Опыта (Разума) – настанет тогда, когда, как говорил профессор Преображенский, будет наведён «порядок в человеческих головах»... Но путь к «порядку» двоякий: библейский – познание через опыт; и прививка – через голову, как и пытался, править сам Преображенский. От нас зависит только выбор – то ли тяжким трудом и выйти на прямой путь, то ли приятной операцией и ... завертеться в той же спирали устланной граблями...
 
Запорожье. 2008год.
Дата публикации: 16.03.2010 21:30
Предыдущее: Халява

Зарегистрируйтесь, чтобы оставить рецензию или проголосовать.
Наши новые авторы
Лил Алтер
Ночное
Наши новые авторы
Людмила Логинова
иногда получается думать когда гуляю
Наши новые авторы
Людмила Калягина
И приходит слово...
Литературный конкурс юмора и сатиры "Юмор в тарелке"
Положение о конкурсе
Литературный конкурс памяти Марии Гринберг
Презентации книг наших авторов
Максим Сергеевич Сафиулин.
"Лучшие строки и песни мои впереди!"
Нефрит
Ближе тебя - нет
Андрей Парошин
По следам гепарда
Предложение о написании книги рассказов о Приключениях кота Рыжика.
Наши эксперты -
судьи Литературных
конкурсов
Татьяна Ярцева
Галина Рыбина
Надежда Рассохина
Алла Райц
Людмила Рогочая
Галина Пиастро
Вячеслав Дворников
Николай Кузнецов
Виктория Соловьёва
Людмила Царюк (Семёнова)
Павел Мухин
Устав, Положения, документы для приема
Билеты МСП
Форум для членов МСП
Состав МСП
"Новый Современник"
Планета Рать
Региональные отделения МСП
"Новый Современник"
Литературные объединения МСП
"Новый Современник"
Льготы для членов МСП
"Новый Современник"
Реквизиты и способы оплаты по МСП, издательству и порталу
Организация конкурсов и рейтинги
Шапочка Мастера
Литературное объединение
«Стол юмора и сатиры»
'
Общие помышления о застольях
Первая тема застолья с бравым солдатом Швейком:как Макрон огорчил Зеленского
Комплименты для участников застолий
Cпециальные предложения
от Кабачка "12 стульев"
Литературные объединения
Литературные организации и проекты по регионам России

Шапочка Мастера


Как стать автором книги всего за 100 слов
Положение о проекте
Общий форум проекта