Бенефис! Моя жизнь. | Моя жизнь
Жизнь моя покажется читателю скучной. Осилив сухие строки биографии, добравшись до "изюминки", - смысла моей жизни и борьбы за этот смысл, ему, надеюсь, станет веселее.
На авторской страничке, как на могильном камне, рядом с простенькой фотографией покоятся скупые строки моего резюме. Я перенёс их сюда, чтобы окропить свежими каплями жертвенной водицы, вызвать желание читателя оживить "старую мумию", поговорить "за прозу жизни".
Итак, родился я в 1957 году под Новосибирском, в многодетной крестьянской семье. В двухмесячном возрасте состоялся мой первый большой переезд - депортированные в Сибирь с Волги и разобщённые трудармией дети Андрея Резнера, моего деда по отцу, съезжались в "столыпинский" Славгород, расположенный в суровых степях Кулунды Алтайского края, в место компактного поселения российских немцев.
Средняя школа, срочная служба в Советской Армии, завод, семья - всё как у людей того времени, если бы не апрель 1985 года, круто изменивший течение жизни миллионов. Начав рабкоровскую борьбу в заводском коллективе за чистоту души человека, за справедливость и правду, я понял, что боролся в одиночку с "ветряными мельницами" и "молчаливое большинство" меня не поддержит. Мне самому многое нужно было менять в себе самом. И не только в вопросах образования, перемены профессии, морали и нравственности. Вскоре в краевом туберкулёзном диспансере мне прооперировали лёгкое (спустя несколько лет - ряд повторных операций в онкологии, - выжил!), работать в химическом производстве мне было категорически запрещено, и я по приглашению редактора районной газеты Славгорода (к тому времени я был уже состоявшимся рабкором) стал корреспондентом сельскохозяйственного отдела, поступил учиться на заочное отделение журналистики филфака Алтайского госуниверситета.
Шёл 1987 год, общество дышало свежим ветром перемен, СМИ копили взрывную теле-газетную информацию, вскрыть болезненную язву в своём городе хотелось и мне. И в ноябре 1988 года в Москве, в центральной немецкой газете "Нойес Лебен" вышла моя первая расследовательская статья "Во что обходится социальная справедливость?..", рассказавшая о некоторых "делах" Славгородского горкома партии, горрайисполкома и милиции. В Москве мне была присуждена годовая премия, в городе меня обложили красными флажками, подбирали статью "За клевету", и если бы не сила доказательств, не моё упорство, не данное мною обязательство участвовать в демократическом строительстве, валялся бы я сегодня в лучшем случае на тюремной "шконке". В редакцию повалил обиженный властью народ, я готовился принять четвёртый выговор подряд и увольнение из редакции "По несоответствию..."
Но именно эти формулировки, как мне представляется, и стали рекомендацией оппозиционно настроенному руководству завода радиоаппаратуры, где возникла первая демократическая группа, организовавшая выборы мэра города. Так я, немец, с 1989 по 1991 годы был одним из первых немцев - редакторов в Советском Союзе, не имевших диплома об окончании ВУЗа. Я участвовал в движении немцев за национальное возрождение, вырос до собкора немецкой газеты "Нойес Лебен", много ездил по стране, с места событий освещал работу национальных съездов. В 1995 году уехал с семьёй в Германию, по распределению получил место жительства в Биттерфельде, что в Саксонии-Ангальт. Выучился на электрика, в 2000 году нашёл работу в рекрутинговой фирме в Изерлоне, в Северном Рейн-Вестфалии, за несколько сотен километров от Биттерфельда. Я овладел компьютерным программированием многофункциональных поточных линий, станков и производств, разбирался в сложных схемах охранных сигнализаций, оснащал виллы, бюро и жилые дома электричеством. За пару лет прошёл около двадцати фирм, а рабочих объектов и не сосчитать. Моя нетрудоспособность вскоре достигла красной черты и в начале 2002 года я получил сообщение об увольнении. Удар был сильный, с диагнозом "депрессия средней тяжести" я оказался в психиатрической клинике.
Объяснение простое: я долго занимался не своими делами, расстратил силы и потерял настроение к жизни.
За прошедшие с начала 2002 года одиннадцать лет хлебнул горького лиха безработного полной чашей.
В статусе соискателя работы и по направлениям ведомства по труду временно подрабатывал дворником, ремонтировал школьную мебель, тестировал электроприборы и компьютеры в городской ратуше, был на подхвате в медиотеке Евангелического объединения Церквей Изерлона.
Пишу прозу с середины 80-х годов. Роман в трёх частях "Изгой или повесть о Шёлковом Каштане" получил хорошие отзывы знатоков. В принципе, это мой дебют. Хотите издавать мои произведения - напишите мне, - договоримся. Всё написанное ранее: статьи, репортажи, очерки и рассказы пылятся в редакционных архивах.
Библиографические данные некоторых моих работ, переведённых на немецкий язык и опубликованных в "Нойес Лебен" (Москва, 1989-1993 гг), можно найти на страницах Виртуальной библиотеки (портал) славистики slavistik-portal под именем Resner Anatoli.
Литературное творчество занимает меня целиком, на этой странице я предлагаю Вам, мой дорогой читатель, заглянуть в мою душу...
А теперь раскроем кавычки резюме и поговорим о сути.
В настоящем всегда есть отголосок прошлого. Статистика Германии прошедших лет показывает, что около двухсот тысяч "академиков" из числа российских немцев на рынке труда оставались, - а многие остаются до сих пор, - невостребованными. И если работают, то - не по специальности. (Из общего числа мигрантов - около 500 тыс. человек с высшим образованием и высококвалифицированные рабочие были не у дел). Уровень безработицы среди мигрантов выше, чем среди местного населения (скрытая дискриминация). Интеграция российских немцев в Германии пробуксовывала. Об этом неоднократно заявлялось на съездах российских немцев, в печати, к такому выводу приходили крупные мигрантские организации, собираясь в Берлине.
Кабинет уполномоченного по делам иммигрантов и переселенцев при правительстве Ангелы Меркель всегда имел на этот счёт другое мнение. Сверху, быть может, виднее. Спорить не будем. Время и труд своё берут. Бог с ним, с кабинетом. Вряд-ли его владельцам приходилось бывать в низшем слое общества в качестве невольного исследователя. Там, где обстановка больше напоминает режим апартеида Южной Африки, нежели знаменитую демократию правового государства (цитирую Гюнтера Вальрафа, немецкого журналиста, выигравшего целый ряд судебных процессов).
На таком фоне разворачивалась моя ситуация, анализ которой показывает необычную сторону. Университет в России мне пришлось оставить в кризис 90-x, - диплома у меня нет. Была возможность купить липовый - не купил. В Германии знание немецкого языка на уровне среднего позволило мне два года учиться на электрика и сдать восемь экзаменов, практических, письменных и устных, но не позволило заняться журналистикой - для этого, безапелляционно заявил мне мой внутренний цензор, нужен утончённый литературный язык. С самого начала жизни в Германии я, как и большинство переселенцев, был задавлен бытом, сковавшем потуги творчества. Мой внутренний цензор также не принял предложение Нелли Косско сотрудничать с "Восточным экспрессом", выходившем на русском языке. "ВЭ" перешёл во владение Николая Вернера ("Европа-Экспресс"), редакционный коллектив российских немцев "ВЭ" был уволен.
Я не терплю безделья. С трудоустройством испытывал большие неприятности. В моей биографии остались вехи, которые, как мне с горечью довелось узнать, не нравятся европейским работодателям. И не столько название моей первой газеты в Славгороде - "Знамя коммунизма", - это всего лишь цветочки, - сколько выделяемый работодателями тревожным красным шрифтом пункт о моих занятиях журналистикой и писательством - абсолютным табу там, где процветает "чернуха" - использование нелегальной рабочей силы, утаивание доходов и объёмов производства. Несмотря на непрекращающиеся скандалы, связанные с финансовыми махинациями в Германии, мне лично вряд-ли сейчас кто-либо поверил бы, если бы не Андрей Константинов, в книге "Журналистское расследование" (2001 г) рассказавший о методе включенного наблюдения Гюнтера Вальрафа. Этот метод очень прост: нанимаешься в фирму под видом работника и раскрываешь её преступные тайны. За два года работы в рекрутинговых фирмах я побывал без малого в двадцати различных фирмах, название каждой из которых включало в себя магическое слово "электро", и всякий раз, когда там узнавали, что моё прошлое связано с журналистикой, моя очередная одиссея немедленно заканчивалась. Тезис абсолютно бездоказательный, поскольку компромата я не собирал, от моих услуг отказывались без объяснений, лишь намекая на существование опасного глагола "wallrafen". Я тогда ещё не знал, что Гюнтер успешно поработал и в Изерлоне.
Чёрный рынок труда отмывает в ФРГ миллиарды евро ежегодно, поэтому журналист в робе для предпринимателя вроде как страшнее налогового инспектора...
В водовороте высокой безработицы пришлось менять квартиры, переезжать из города в город, с одной земли на другую, решать проблемы с устройством детей и родных, противостоять наркомании и криминалу, отстаивать своё право на жизнь.
Вспоминаю далеко не забавный случай. В Биттерфельде я с женой и тремя детьми жили на пятом этаже. Среди ночи один тип выбил в подъезде входную дверь, стал ломиться в нашу квартиру. Я вызвал полицию. Никто не приехал!.. Пришлось самому брать ситуацию под контроль...
По условиям труда и трудовым отношениям рекрутинговые компании всё чаще называют организациями современного рабовладения. Человеческий фактор выделяется там с жирным минусом. Достаточно вспомнить нашумевшие аферы с визами в консулатах и посольствах Германии в странах бывшего Союза, чтобы понять, какими способами и средствами привлекалась на Запад рабочая сила и как с нею обходились.
Напряжённая интеграция и тяжёлая работа на стройках, непрерывный стресс, неудовлетворение и разочарование творческого человека не могли не сказаться на здоровье. Я надорвал спину и всё чаще вынужден был отлеживаться дома. Многократные увольнения и обвал безработицы вызвали депрессию, появились дурные мысли использовать последний шанс, чтобы доказать окружающим, что я не шпион и не бездельник, что мои усилия по интеграции должны быть вознаграждены. Я привык бороться до последнего, держать ситуацию под контролем, надеяться на помощь извне без приложения собственных сил было нельзя, поэтому я сам взялся за исправление ситуации, своего здоровья, используя собственные ум и волю, опыт врачей и клиник. Кому знакома Чёрная Дама, тот знает, как это трудно - ежедневно превозмогать то, на что ни сил, ни желания у тебя нет.
- Реабилитация проведена успешно! - неоднократно рапортовал я тем, кто, как мне представлялось, по долгу службы и интеллектуальному развитию должен был понять существующую реальность, понять мотивы моих поступков и острую необходимость удовлетворять потребности творческого типа, включить рычаги поворота моей жизни к полноценному труду и счастью, - но мои запросы, способности и упрямство напрочь отметались, я, по решению свыше, мог быть использован только в качестве грубой физической силы...
- Хорошо! - отвечали мне, и отправляли туда, где я в порыве трудового энтузиазма рвал пуп.
Была и вторая, и третья реабилитации, - всё повторялось с холодной педантичностью.
Во мне снова и снова активизировались силы протеста, нанося душе и телу психологический удар, каждый раз обещая стать последним!..
Физически я несовершенен (остеохондроз разрушает кости, проблемы с позвоночником, тяжёлые работы мне уже не по плечу), чтобы держать себя в мёртвом море безработицы и отверженности на плаву, я, пока была возможность платить, посещал медицинский тренинг в фитнес-студии, усиленно работал над оздоровлением психики. В принципе, психологическая коррекция нужна каждому человеку, особенно тому, кто пережил хотя бы один жизненный кризис. А что говорить о журналистах и писателях, чьи работы часто подвергаются бомбардировке ведомственных контор и психическим атакам со стороны "пострадавших"? Готовясь к четвёртому заходу в реабилитационную клинику, я решил облегчить работу психиатрам и составил список перенесённых мною с рождения по сегодняшний день "ударов судьбы" по шкале Раэ и Холмса. Сугубо личные решил не включать. Добравшись до полутора сотен, я ощутил чувство необычайной гордости за человека, пережившего столько острых ощущений, оставшегося в живых и... хватит, - сказал себе, - у врачей хватает работы - не лечить пациентов, а фиксировать ход заболеваний. Сегодня врачи стали писателями, а писатели - врачами.
В мае мне исполнится 56 лет. По российским законам за десять отработанных во вредном для здоровья химическом производстве лет я имел бы право выйти на пенсию. Но между Германией и Россией нет соответствующего договора. И мучиться мне в таком положении до 65 лет. Да и нет у меня желания сидеть на завалинке в старых валенках. Немецкие законодатели решили, что, поскольку я большую часть трудовой жизни отдал России (вкупе с другими поздними переселенцами) и в германскую пенсионную кассу взносы не делал, то с меня будет достаточно 60-ти процентов от расчётной пенсии. И такое положение существует для всех поздних переселенцев! Другими словами, жить мне предписано до гробовой доски в старческой бедности. О, если бы в молодости я мог заглянуть в будущее!.. В противовес устойчивым желаниям немецких организаций избавиться от многолетнего безработного досрочным выводом на пенсию я успешно проходил медицинские комиссии, сохраняя за собой право соискателя работы по способностям и ограничениям по здоровью и право на пособие по безработице. Но подходящего рабочего места для меня нигде нет!..
В мире немало профессионально успешных журналистов, имеющих проблемы со здоровьем. Я часто ссылаюсь на пример журналиста Гюнтера Вальрафа. Ему пришлось побывать в психиатрическом отделении лазарета Бундесвера, врачи ставили ему диагноз личности, непригодной ни для войны, ни для мира. Однако он состоялся как журналист мировой известности!..
Если кто-либо скажет обо мне, что я сумасшедший, - рассмейтесь в лицо!..
А вот ещё один пример из "Новой истории германского народа" Стивена Озмента: "В немецких и иностранных газетах регулярно появляются сообщения о фаустианских превращениях отдельных немцев. Один такой рассказ посвящён бывшей осужденной террористке Силке Майер-Витт, которая в 1977 году участвовала в похищении и убийстве Ганса-Мартина Шлейера, президента ассоциации "Немецкие предприниматели". В настоящее время мисс Майер-Витт - социальный работник и занимается терапией с пострадавшими в Косово..."
Я человек маленький, у меня не было таких конфликтов ни с законом, ни с государством. Почему же меня не допускают к самостоятельной работе в архивах, библиотеках, с "пострадавшими в..."?.. Почему "ссылают на каторгу"?.. Не потому ли, что я - журналист из России, из посткоммунистического общества?..
На сегодняшний день я снова "в форме". Ведомство по труду предложит работу. В последний раз мне было предложено попробовать себя в работе с... металлом!.. И это после того, как я при перетаскивании тяжестей получил тяжёлую травму, взял адвокатскую защиту и... отступил, простив ошибку работникам ведомства по труду, игнорировавшим предписания врачей!..
- Не поднимай тяжести! - вправляя мои рёбра, позвоночник, суставы, назначая сеансы китайской акупунктуры против болей, всякий раз недовольно выговаривал мне ортопед...
Прошу прощения за "лирико-медицинские" отступления.
До воссоединения старых и новых земель Германии в Биттерфельде, в этом воистину горьком поле дымили трубы одиннадцати химических заводов, работали подземные угольные шахты и открытые карьеры. После воссоединения земель всё это остановили и стёрли с лица земли, оставив без работы десятки тысяч человек, большинство подались за заработками на Запад. Бывшую ГДР оставили 700 тысяч человек...
Ещё там, в Биттерфельде, с переселенцами пытался организовать общественную работу местной группы Землячества немцев из России. Заикнулся о желании сделать приложение на русском и немецком языках к местной газете. За это меня, образно выражаясь, чуть не съели заживо!.. И тогда я решил, что уж если к русскому языку, на котором многие из нас общаются и сегодня, такое отношение, то и к нам, переселенцам, отношение ничем не лучше. При Ангеле Меркель, говорят, кое-что меняется. (Я так и поверил, ага!) Немка переселенка Роза Эмих из Фульды, например, получила высшую награду ФРГ - Федеральный крест - за активное участие в интеграционной работе. А я чуть было не заработал крест на кладбище!..
Мысль о русско-немецкой интеграционной газете городского и позже - краевого значения для переселенцев как инструмент мягкой интеграции в плане перехода с русского языка на немецкий (резкий переход переселенцы испытывают как интеркультурный шок, оправиться от которого трудно) меня никогда не оставляла. Я понимал практическую невозможность этого предприятия. Умереть от безделья или свистать всех наверх, поставить паруса и попробовать пробиться к берегу через лабиринт подводных рифов?.. Я поставил паруса, чтобы самому себе и на собственном примере доказать невозможное. Вариантов невозможного было два: либо в условиях неприятия газету сделать, либо на фактах понять, почему сделать газету невозможно.
После переезда в Изерлон я проанализировал все виды общественной деятельности переселенцев города и округа, познакомился с наиболее интересными и активными людьми, заручился моральной поддержкой некоторых из них на организацию и выпуск газеты. Изучая вопрос, я поднимал проблемы переселенцев и, в особенности, безработных профессионалов (на которых деньги всё равно уходят), в беседах с председателем Совета по интеграции мигрантов и другими ответственными лицами при городском управлении, изложил идею и бургомистру (давно избран другой бургомистр) Изерлона Клаусу Мюллеру. Письменно и в личной беседе. Всем показывал макет газеты. Никто против проекта не возражал, исключая религиозную организацию "Kirche im Osten" - "Церкви на Востоке", активно работавшую в среде переселенцев и помогающую церкви в казачьей столице Новочеркасске - официальном партнёре Изерлона ("Kirche im Osten" прекратила свою деятельность в Изерлоне). Господин бургомистр прислал приветственное письмо в первый номер газеты, но своё обещание о содействии... забыл? Неужели он и вправду подумал, что безработный в состоянии финансировать пусть и небольшую, но всё же газету? Я всем говорил о том, что денег нет ни у меня, ни у общества немцев из России в Изерлоне. О наших доходах ему, определённо, докладывали. Но денег для нас не нашлось.
А я и не сомневался!
Зато возле нового здания городского вокзала господин бургомистр с деятелями от культуры вознамерились было поставить ничего не значащее для города и его гостей нелепое изваяние стоимостью в 480 000 евро! Чем вызвали шквал негодования горожан в местной прессе! Уж если у бургомистров ходят в друзьях богатые бизнесмены, то почему бы им не помочь нам? Увы, разговаривать с нами всерьёз не желают. Отговариваются пустой городской казной и тем, что пресса должна быть независимой. Как церковь в Новочеркасске? А кто против независимости? Однако и независимость должен кто-то финансировать. Помогали же в своё время "независимым" российским немецким изданиям! В немецкие районы миллионы марок инвестировали! Если точнее, - с 1988 года Германия закачала в Россию на нужды российских немцев более одного миллиарда евро! А здесь для нас - держи карман шире? Городское управление не может договориться с федеральным правительством?..
Целенаправленные денежные вливания (на промывку мозгов?) в немцев России в разных местах продолжаются. И где сейчас немцы? В Германию выехало 2,2 (теперь уже больше) миллиона граждан. Тотальный выезд остановлен введением языкового теста. В России остались ассимилированные, обрусевшие немцы. На мой взгляд, и здесь мы такие же, только одни преодолели известные барьеры, а другие... Германия, вычитал я, тратит миллиарды евро в год на интеграцию переселенцев, а чтобы оправдать колоссальную сумму, уверяет общество в успешной интеграции российских немцев.
Встречаясь с президентом Российской Федерации Владимиром Путиным, канцлер Ангела Меркель не раз высказывалась в защиту российских журналистов. От насильственной смерти их погибло в России немало. Особый упор ставился на расследование дела об убийстве критика Кремля Анны Политковской, на развитие демократических свобод. Всё правильно. Так и должно быть. А вы повнимательнее вглядитесь в ситуацию в Германии с бывшими российскими немецкими журналистами, попадающими в психушки после череды стрессов с трудной интеграционной подкладкой. Дорогие друзья, Ваш "закалённый в журналистских баталиях" коллега стойко перенёс все невзгоды, угнетаемый "личными" обстоятельствами, прошёл несколько психиатрических клиник и знает точно, что откуда берётся. По большому счёту таким как я достаточно предоставить посильную работу, работу по душе, и всё было бы хорошо. Просвещённые немцы свою работу обычно выполняют безупречно. Но базовую потребность "академиков" загнали в угол... Убить журналиста или педагога можно не только выстрелом в лицо, но и отстранением от дела.
В 2003 году Японию потряс скандал: принц Нахурито публично выступил против кайзера Акихито в защиту преследуемой жены - принцессы Масако, у которой на почве сплетен (она никак не могла родить сына - наследника трона) развилась тяжёлая депрессия. После встряски кайзер разрешил внучке в будущем унаследовать трон и Масако была спасена.
- Вы можете убить души многих людей, - не раз говорил я чиновникам, - но можете и спасти их. Вопрос актуальный. Промедление опасно...
Однако всё повторяется с удручающей точностью!..
Лет пять назад я описывал друзьям и коллегам из России и Германии свою ситуацию, просил содействия. Опыт жизни научил меня не верить, не просить, не плакать. А искал я "истину в последней инстанции", отказываясь искать её в вине. Ответы некоторых коллег поразили меня откровенным цинизмом или беспомощьностью. Я понял, что социальное государство ещё платит изгоям пособия на жизнь, человеческое же участие, активная помощь нуждающимся давно умерли.
Я рассылал письма задолго до кровавого побоища в одной из школ Германии, учинённом доведённым до отчаяния и не нашедшем своего места в обществе молодым человеком. В молодых людях такие акции вызывают восхищение. Называются синдромом Вертера. Американские трагедии пришли в Европу. Но давайте посмотрим, кто же здесь находится в кризисной ситуации на протяжении многих лет, кто называет проблемы своими именами и почему их голоса не слышны, пока не грянет гром?..
Как точно выразил мысль многих в стихотворении "Neues Schicksal" - "Новая судьба" Венделин Мангольд, напечатанном в альманахе "Феникс" (Казахстан):
"Земляки, каково
в горле местных торчать.
Мельницей интеграции
быть перемолотым.
Мучной пылью
на обочине истории валяться".
Журналистская деятельность - не только выполнение личного гражданского долга, но и выполнение общественного заказа. И если мои просьбы игнорировались, значит игнорировались и права переселенцев на получение местной важной интеграционной информации на понятном языке. В России это учитывали, открывая немецкие газеты. Их, правда, и закрывали потом...
Не утратить квалификацию человека пишущего на темы серьёзные в условиях трудной интеграции было нелегко. Я взял себе за правило работать над словом если не за компьютером, то на диване, в уме - непременно. Собственно говоря, мой роман о пережитом "Изгой или Повесть о Шёлковом Kаштане" родился ещё в России. В нём много чувств, фантазий и страшных реалий. Отрывок из него под названием "Я дышу, мама!.." заслужил специальный приз на литературном конкурсе "Вернисаж" и открыл автору страницы бенефиса на портале ЧХА.
Очень точно обрисовал мою ситуацию (при жизни) актёр Александр Абдулов. Я, как и он, не сумасшедший. Не псих ненормальный. Депрессия отбивает у человека настроение к жизни - вот гвоздь проблемы. Я выявил источники болезни, они видны как на ладони. Живущие полной жизнью люди о болячках забывают. Хотел бы забыть и я, особенно сейчас, когда очередная реабилитация завершилась, я строю планы на будущее, но меня... снова ткнут носом в навоз?!.
Один в поле не воин. Поддержка общества немцев из России в городе Изерлоне очень слабая, а лучше сказать - никакая. Было обидно, когда в одной части города при поддержке горуправления открыли центр встречи земляков, а в прессе дали оговорку: "In dem ehemaligen Kiosk am Gerlingser Platz 8 wird die "Gemeinschaft der Deutschen aus Russland" (G.d.D.a.R.) einen neuen Treffpunkt einrichten, der als Anlaufstelle vor allem fuer die Gerlingser Russland-Deutschen ein breites Angebot bereit halten soll..." (IKZ, № 97, 25.04.2008) - прежде всего для герлингских российских немцев... Учитывая, что переселенцы проживают и в других частях города, оставалось надеяться, что центры встреч будут открыты и там, но, как говорится, увы - их нет и, скорее всего, никогда не будет!..
Согласен, религиозные общины с радостью работают с переселенцами, приглашают их, но какой процент откликается?.. Большинство по-прежнему изолированы от общества "личными проблемами"!
- Требуется усиление.! Требуется немедленное вмешательство! Сердце кровью обливается, когда я вижу, как гибнут в одиночестве люди! - взывал я в пустоту.
Теперь я знаю точно, почему вернулась в Россию Нора Пфеффер:
Сам по себе в большом городе
ты можешь быть один,
Сам по себе в большом городе
ты чувствуешь себя одиноко,
Если внезапно тебе недостаёт всего, что тебя наполняло,
и если тебя больше ничто не одухотворяет,
ничто не удовлетворяет воображение
по одному лишь звуку голоса,
вибрирующему в тебе,
и день, короткий или долгий,
теряет свой смысл,
поскольку ты тоже никому не нужен
в чужом мире...
И ты почти вырвался,
тебя ведь больше ничто не удерживает...
Так в чём же смысл моей жизни? Он - в писательском творчестве. И в борьбе за этот смысл проходят лучшие годы...
Анатолий Резнер, май 2013 г, Изерлон, Германия |
| Потрясающая история, Анатолий! Вы мужественный человек и здраво оцениваете положение эмигрантов из России в Германии. ------------- Получается, что для русских немцев и за Рейном земли нет. Это актуальная тема для ТВ-передачи "Постскриптум". Если Вы изложите свою историю ближе к её тематике, то можно отравить письмо автору: Председателю Комитета Государственной Думы по международным делам Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации Пушкову Алексею Константиновичу Е-mail: cinternat@duma.gov.ru Почтовый адрес: 103265, Москва, Георгиевский пер., д.2 Телефон приемной: 692-57-47 Или напишите мне, передам в комитет: kuzminyh@duma.gov.ru Для Н.А. Бурмистрова. Или пишите в "личку". Сил Вам и здоровья! |
| Спасибо, Николай! Я должен обдумать Ваше предложение. А предложение очень интересное. Позже я напишу Вам, хорошо?..
Ваш АР |
| Анатолий!
Благодарю Вас!
Не все прошедшие через это имеют желание рассказать обо всём так откровенно. |
| Дорогой Ян, я понимаю всю глубину ответственности за свой поступок. Рассказывая откровенно, я думаю не только о себе, но и о людях, которые не могут это сделать. Да и моя откровенность имеет границы разумного. Молчащего никто не услышит.
АР |
| К сожалению, уважаемый Анатолий, некоторые, из тех кто не могут (боятся) это сделать, потом оговорят Вас. |
| Да, Ян, не исключено. Показывая на сломанный костыль, на него не опирайся!.. Знаете, Ян, я давно ни на кого не рассчитываю. Жизнь безработного - искусство одиночного выживания...
АР |
| Анатолий! Лет пятнадцать назад, проживая в Штатах у меня появился приятель, относительно молодой (около 45), ктн, препод.физтеха. В Нью-Йорке открыл свою русскоязычную газету, выступал на радио, по ТВ. Спустя пол года случился инсульт. Слава богу не тяжёлый. Переживал................
Получил инвалидность, пособие,весьма скромную квартиру.
Сейчас пишет массу статей, философствует, спорит, выступает по приглашению на симпозиумах, конференциях и т.п.
Одним словом - грустить ему некогда. |
| Написал пространный ответ, а он исчез! Ну ничего, за неделю всё равно наговоримся. Терпение и труд... |
| Всё верно. Несмотря на то, что в Германии большой дефицит рабочей силы
( население быстро стареет, а рождаемость низкая) Отношение к эмигрантам плёвое. Они в большинстве своём остаются невостребованными и сидят на
социальном пособии. Огромный невостребованный потенциал до которого
нет никому дела. Многие подрабатывают по-чёрному уборщицами квартир, в прачечных и ещё на каких-то работах, но возвращаться на старую Родину не хотят. Вот так и живут. |
| Не возвращаются потому. что, как бы ни плакались на тяжкую долю, уровень жизни в Германии выше, чем в России. Эмигранты этого и не скрывают. А рождаемость окупается опять же за счёт эмигрантского населения (русские, турки). Там пособия на детей намного выше, чем в России. Если бы было всё так плохо в материальном плане, не рожали бы детей в таком количестве. У одного моего знакомого к его 30 годам уже пятеро детей...)).
Да, берутся эмигранты за любую работу, несмотря на образование и желание быть востребованным для любимой профессии. Но надо спускаться с небес на землю. А у нас разве не так?.. Сколько мы пережили и в 90-ые и позже? Да мало ли кем я хотела быть, когда надо было выживать и семью кормить? Надо адекватно оценивать обстановку и себя в ней. Самое главное, чтобы с тобой были близкие люди, любящие, ценящие и, тогда, всё можно пережить. А творчеством (или как -кто это называет) можно заниматься и параллельно. Ещё неизвестно: нужно ли то, что ты пишешь обществу (по большому счёту). |
| Макс, Вы подтвердили тезис о невостребованности эмигрантов в Германии. Я отношу себя к выходцам из России, к российским немцам. А р.н, выехавшие в Германию из стран СНГ на ПМЖ, как правило, избегают термина "эмигрант", поскольку решение о выезде редко у уого подразумевает возвращение обратно. Мы переселенцы. Поздние или ранние - всё едино. Один переезд равен пожару. Кому хочется трижды начинать жизнь с нуля?..
Сложившаяся вокруг мигрантов атмосфера неприятия действительно непростая. Существующее с пятидесятых годов прошлого века Землячество немцев из России в Германии проводит специальные разъяснительные всегерманские выездные выставки, встречи и беседы местного населения с переселенцами, даёт уроки истории в школах, чтобы изменить существующие стереотипы в отношении новых граждан страны. Эту же работу ведут на местах общественные объединения р.н. Этой проблемой заняты религиозные организации и многие другие... Однако в общественном сознании германского населения стереотипы о чужих, мягко говоря, въелись как ржавчина в железо, что-либо изменить сразу невозможно. На всё про всё требуется время.
Благодаря стереотипам мышления местных приезжие получают бросовую работу. |
| Почему р.н и состоящие с ними в браке не хотят возвращаться обратно в Россию, Казахстан..?
На первом плане, как тут заметила Ольга, - экономический интерес: "Надо адекватно оценивать обстановку и себя в ней"...
Верно. Только эта адекватная оценка - часть большого перечня причин выезда. Решающее значение сыграли всё же политические события. Кто знает историю р.н., тот помнит, как они, события, развивались, кто и как на их развитие влиял, сколько денег было потрачено и какой результат получился. В моих работах проблеме выезда уделено большое внимание. Особенно - в романе "Изгой...", в очерке "Чему нас (не)учит история?.."
Страх репрессий в р.н. сидит глубоко. Экономические кризисы влияют на обострение политических процессов, а полит.процессы почти всегда сопровождались кровавыми репрессиями в отношении р.н. Кроме того, решение о массовом выезде р.н. из СССР было принято большинством голосов на национальном съезде в Москве. Это и послужило мощным толчком для переселения.
Творчество писателей из р.н. базируется чаще всего на фактическом материале, на исторических примерах. Нам хорошо известно, что слово наше обществу понятно. Из писем читателей мне лично известно, что моё творчество приветствуется и одобряется. Критику я приемлю как позитивный урок и стараюсь извлечь из неё максимум полезного. |
| И ещё. На мой взгляд, выступления людей с эмиграционным фоном, с фоном переселенческим всегда и по большому счёту выше "плакания на тяжёлую долю". Переселенцы, столкнувшиеся с трудностями, мобилизуют силы для преодоления препятствий. Мобилизуют и со слезами на глазах. Но это не "плакание". Это мобилизация общественных сил, показ проблем, существующих в обществе. Сопротивляющиеся ломке устоявшихся стереотипов представители "старого света" мобилизуют силы того же общества на противостояние "чужеземцам", и не отсюда ли появляются насмешки над "плаканием"?.. Обозначение проблем - первый шаг к постановке задач обществом для решения "узких мест", для помощи испытывающим трудности людям. Николай Бурмистров отлично понял глубину проблем и немедленно предложил трибуну "Постскриптума" для освещения задач перед многомиллионной аудиторией. |
| Увы, Анатолий! Проблемы эммигрантов хорошо знакомы всем, кто покинул свою родину. Они похожи и в Израиле, и в Америке, и в Канаде - основных странах, куда выехали бывшие граждане России. Конечно, необходима помощь и на уровне правительства и на уровне различных организаций, но прежде всего успех зависит от себя лично, от собственных убеждений и амбиций, от энергии намерения. Мне это знакомо не по наслышке.
Настоящими гражданами новой страны становятся потомки эмигрантов в во втором итретьем поколении. Это надо знать, переезжая в новую страну.
И ещё: российские немцы, как и российские евреи - наиболее массовые этнические группы, любили страну, в которой жили и сделали очень много для неё. К сожалению, Россия, особенно, Советская не всегда платила им той же любовью, а лишь погромами, переселениями, ограничениями в правах, настороженным отношением (а тои явной дискриминацией) коренного населения. Быть немцем или евреем в России всегда было чревато, и требовало мужества и стойкости, выдержки, терпения, упорства в достижении цели... К сожалению (а может быть и к счастью), те же качества потребовались и при переезде на историческую родину. Ведь там они тоже чужие... |
| А я вполне могу понять и Анатолия Резнера, и Анну Мелихову. В словах обоих есть доля истины. Я тоже много лет уже живу за границей. У меня сейчас третья эмиграция. Первая - Канада, потом - США, теперь - Австралия. Тоже приходилось и в психиатрическом госпитале бывать, и на чёрных работах работать, и на социальном пособии быть. Ни я, ни муж больше не работаем на чёрных работах. Мы оба закончили университет в Канаде и на данный момент более образованные, чем 99% населения тех стран, куда мы переезжаем. Но всё равно видим и дискриминацию, и оскорбления, на работе и в школе у дочери. Потому что всё равно разговариваем на английском языке с акцентом. Ну и ещё много чего. Например, ревность, что приезжает образованный эмигрант и у местного, зажравшегося, от лени не получившего образования, "выхватывает" квалифицированную и высокооплачиваемую работу. |
| Да, действительно, у каждого своя доля, и доля истины тоже у каждого своя. Комментарии моей ауре не вредят. Скорее уплотняют её так, будто ко мне подходят мои единомышленники и помогают держать оборону. И там, где один выстоял, несколько человек вполне справятся! И Вы, читающие сейчас эти строки, идите к нам! Выскажите свою боль! Здесь Вас поймут. Пары слов достаточно - мы на одной волне... |
| Уважаемые господа, проживающие на территории Германии. Можно ли с кем- нибудь в личке, поговорить о жизни в Германии, о проблемах пенсионеров, инвалидов? Не в официозе, а так как это Вы чувствуете на себе?
Если есть такая возможность, напишите мне в личку
С уважением |
| Уважаемый Михаил Игоревич,
на Ваше приглашение поговорить о жизни в Германии, о проблемах пенсионеров, инвалидов кто-нибудь откликнулся?.. Мне это очень интересно в связи с тем, что люди, как правило, очень редко отзываются на подобные приглашения. В живом, личном разговоре, - это да, тут многие душу наизнанку вывернут. В принципе, идея Ваша, если я правильно понял - собрать какой-то материал и раскрыть существующее положение пенсионных дел, как-то их систематизировать, может быть, рассказ написать... - Ваша идея в принципе хороша.
И не нова. Тут надо бы с самого начала выделить какую-то одну проблему, одну тему, или судьбу одного человека, который является частью какой-то группы населения...
Помнится, берлинец Василий Гайст по результату бесед с тридцатью ветеранами Второй Мировой войны написал книгу "Победители в стране побеждённых". Пока он говорил о русских ветеранах, в Германии, по его словам, никто к этой теме интереса не проявлял, но как только он дал интервью под названием "Еврейские красноармейцы", интерес проснулся... Вот так, избирательно, и проходят люди мимо тех, кто им неинтересен. Я знаю, что к российским немцам интерес есть у различных организаций и объединений Германии, интерес по долгу службы или указаниям политического флюгера о проведении тех или иных мероприятий, устранения узких мест и проч. Казалось бы, к писателям из российских немцев у местного населения интерес должен быть выше, чем к судьбам отдельных личностей. Я был свидетелем такого интереса: на литературные чтения р.н. писателей и поэтов пришёл... один человек!.. Мне стало до того плохо, что на последующие литературные чтения и семинары я не поехал.
Были, конечно же, и другие причины... |
| Друзья мои,
не нарушая закона о свободе прессы, в Германии можно выпускать газеты, используя собственную инициативу и опираясь на поддержку города. В качестве примера я могу представить вам издаваемую в одной из частей города Изерлона (общее население города около ста тысяч человек) c октября 2005 года тиражом в три тысячи экземпляров газету "Heide-Hombruch-aktuell". В 2005 году в Хайде-Хомбрух проводился опрос населения по теме повышения активности "Hombruch aktiv". Жители обратили внимание на то, что в этой части города нет коммуникационного издания, информированность населения слабая. Этот вопрос был услышан в городском управлении и первый номер не замедлил появиться. С той поры газета издаётся поквартально и каждая семья получает её бесплатно. В 2007 году, чтобы издание крепче стояло на ногах, было организовано общество поддержки (Verein). Газета выпускается за счёт доходов от рекламы, платных объявлений и, вероятно, взносов членов общества, а также сбора пожертвований.
Содержание газеты - это информационные материалы приличного качества об активности общества, общественных организаций, церковной общины, а также рассказы о людях и производствах. Словом, обычный набор. Газета также поддерживает гражданские акции и инициативы.
Редколлегия работает на общественных началах. Кто знает законы Германии, тот понимает, что в годовом налоговом отчёте государство погашает приличную сумму. Поэтому участие в выпуске газеты можно считать оплачиваемым трудом.
Все эти вещи я хорошо знал. Поэтому встречался и разговаривал с председателем Интеграционного Совета города, с активистами общественного объединения Союза немцев из России в Изерлоне, с бургомистром города и его заместителем, с руководителями общественной организации "Continui" и другими лицами, просил помощи в организации дела. Влезать внаглую в дела этих организаций мне было неудобно, а они совершили, считаю умышленно, роковую ошибку, проведя опрос о востребованности интеграционной газеты для переселенцев в группе... членов религиозной организации "Церкви на Востоке" в Изерлоне, это наши бабушки, баптисты. Понятно, что ответ был резко негативным. Между тем, основная масса переселенцев церкви не посещает.
Первый разговор на тему организации интеграционной газеты состоялся с председателем Интеграционного Совета Изерлона Эрканом Атаем у меня дома 26.01.2006 года в присутствии Лидии Ремиш, возглавившей несколько позже уже имевшееся общество немцев из России в Изерлоне. Мы засиделись до половины одиннадцатого вечера - обсудить было что!..
Я пытался подключить к реализации этого проекта даже Агентство по труду Изерлона - специально для них вместе с Лидией Ремиш подготовили Концепцию газеты, объясняющую наши задумки и возможности реализации дела. Но Агентство не заинтересовалось. Не их компетенция. Тогда я, чтобы добиться своего, решил объединить усилия свои с общественными. Я встретился с профессиональным советником по организации и продвижению личного предприятия (Ich-AG), мы обсудили вопросы, я передал советнику необходимые для изучения материалы, 25 марта прослушал его спецкурс, получил официальное подтверждение реальности дела по организации и выпуску газеты тиражом до десяти тысяч экземпляров при соответствовавшей на тот период государственной поддержке в течение двух лет, а когда подошло время реализовать план, правительство вдруг отменило господдержку на два года, сократив её до полугода. Я разговаривал со многими переселенцами, видел, кому и какая газета нужна. А она нужна и сегодня. И будет нужной в ближайшие лет двадцать. Если в Немецком районе Алтайского края немецкое население составляло до 20 тысяч человек и издавалась газета на немецком языке тиражом до тысячи экземпляров (в 90-годы тираж падал до 700 экз.), издавалась районная газета на русском языке и были радиопередачи, то в Германии, в нашем округе число переселенцев превышает двадцать тысяч и я знаю, что бесплатно газету на двух языках люди читали бы. Но я видел, с какой неохотой занимался город моим проектом, понимал, что очень скоро рассчитывать придётся на себя, а без госфинансирования газету не поднять. Перед моими глазами стояли примеры неудавшихся проектов с выпуском газет как на немецком, так и на русском языках, в том числе и в нашем округе. Повторить путь плохой организации выпуска газеты мне не хотелось. В 2007 году один из активистов Союза немцев из России даже писал письма мэру Москвы Лужкову, чтобы объединить работу по оказанию поддержки переселенцам в рамках партнёрства городов Щёлково - Хемер, Новочеркасск - Изерлон. Я входил в контакт с редакцией "Новочеркасских ведомостей"... Но прекрасный по задумкам проект не нашёл здесь поддержки, зашёл в тупик и заглох.
Говоря "о вмешательстве во внутренние дела суверенного государства", нужно помнить о том, что политическую ответственность за историю и выпавшие на долю немцев-переселенцев невгоды несут оба государства - Россия и Германия. Я уж не говорю о том, что многие российские немцы имеют двойное гражданство. Речь, естественно, не идёт о прямом финансировании и контроле, речь идёт о создании дееспособного Попечительского Совета, об организации пожертвований, о том, что Геомания и Россия создавали, помогая, например, российским немецким изданиям, таким, как "Нойес Лебен", "Цайтунг фюр Дих"... В России я работал собкором газеты, почему здесь нельзя?.. В принципе, здесь больше говорильни, чем дела. |
| Да, Яков, это уже всё вчерашний день. Я прощупал обстановку и хорошо знаю её. "Борьба" датируется шестилетней давностью, я же не глупая муха, чтобы биться в стекло до смерти. Я рассказал о моей жизни, ответил на вопросы. И продолжаю жить, творить, радоваться тому, что имею, думать о дне настоящем и немножечко - о будущем.
Я благодарю всех, кто принял участие в моём бенефисе, желаю всем успешных творческих дней и хорошего тёплого лета.
Заходите почаще на мою страничку, читайте произведения, отдыхайте душой и не берите плохого в голову - всё образуется!.. |
|
| Шапочка Мастера |
|
|  |
Литературное объединение
«Стол юмора и сатиры» |
|
|  |
 |
' | 
Положение о Клубе
Сделать стартовой
К темам проекта
Ответить
