Рецензии
| Спасибо за большую проделанную работу, в том числе и в связи с моей публикацией.
Хотелось бы дать некоторые пояснения для лучшего понимания...
"автор путается в самом себе и своих рассуждениях. То есть, ставит ложные вопросы и находит на них, конечно-же, ложные ответы" - Безусловно, я не располагаю исчерпывающим знанием по поднятым вопросам, более того - кто располагает таким знанием?
Написанное - не попытка "уложить в прокрустово ложе" или "оценить некий усредненный уровень человека" (согласен - это действительно ложные вопросы), скорее - это попытка крупными мазками выявить и осознать некоторые, как общие, так и индивидуальные тенденции развития людей.
Когда вы пишете, что "Границ уровня развития не существует в природе. Эти границы уходят в бесконечность."... в концептуальном плане спорить невозможно, однако, думаю вы согласитесь: сказать то же самое о каком-либо отдельном человеке - так же невозможно:
у каждого есть "свои границы", которых он не перейдет до самой смерти...
Где находятся эти индивидуальные границы, как они формируются - вот те вопросы, которые я пытался поставить, не претендуя здесь на окончательное решение...
Такие претензии по разным вопросам часто бывают безосновательны:
"Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, чем на него."
Соломон 26,12
Ваш, | | Спасибо за труд. Меня интересуют идеи других авторов, читать всё самому очень тяжело.
С уважением, Игорь. | | Думаю, что Ваш обзор будет очень полезен тем, у кого нет возможности on-line доступа в Интернет. Здесь можно в одном месте прочитать все об авторах.
Браво! Кнопочки "копировать" и "вставить" Вы знаете в совершенстве. :-)
В остальном же... Какой-то строго личностный подход у Вас получился. Может, так и должно быть?.. Но, если так, значит, каждый имеет право на тоже - личностное участие в том, о чем он пишет.
Рада, что у меня получилось вернуть Вас на Большой Каретный... А Ваши 16 живут только там? :-) Ах, как туманна Ваша жизнь сейчас, наверно. :-)
Заходите в гости чаще. Может, эпистолярный жанр моих писем (адресованных далеко не каждому, как Вам показалось) поможет разгладить чуть-чуть морщинок на вашем, потрепаном временем теле и подвигнет на... романтические настроения.
Спасибо за потраченное время!
:-) | | | А? Кто? Где?! А... Подъем.... ;-) Спасибо за понимание. :-) | | | Слегка жаль, что Вы начали именно с того отрывка ("истории..."), который никак не мог Вам понравится. | | Раздел пугает своими размерами. С Вами гораздо спокойнее.
С уважением, Игорь. | | | | | | | | | | | Спасибо за экономию нашего времени:)Создали бы прибор, озвучивающий тексты. И чтоб скоростей побольше было. Переписал файл на диск и слушай...
Прочитал с удовольствием.
С уважением, Игорь. | | Спасибо за статью:)Вы затронули проблемы, которые мне приходилось решать. Ещё прошлым летом Илья Майзельс предложил мне прокомментировать произведения раздела "Восточные формы". Почему я отказался?
"5. Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?
...
15. Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.
16. Если кто имеет уши слышать, да слышит!
17. И когда Он от народа вошёл в дом, ученики Его спросили Его о притче.
18. Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?
19. Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.
20. Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека;
21. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
22. Кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство.
23. Все это зло извнутрь исходит, и оскверняет человека." (От Марка, глава 7)
Мотив первый - боюсь, что исходящее от меня будет из злого отдела моего сердца.
"1. Не судите, да не судимы будете;
2. Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
3. И что ты смотришь на сучёк в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь?
4. Или, как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучёк из глаза твоего"; а вот, в твоём глазе бревно?
5. Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучёк из глаза брата твоего."
Мотив второй - работа над собой первична. В восточных формах у меня больше вопросов, чем ответов.
Третье. Я знаю человека, зовут его Михаил Кожин, который на голову лучше меня разбирается в этой теме.
Были и другие мотивы.
Теперь о трудностях судейства.
Однажды я спросил гроссмейстера по шахматам Сергея Архипова, как ему удалось стать выше мастеров? "Я стал играть на исключениях из стандартных правил", - ответил он.
Ivar, которого я поставил на первое место в разделе восточных форм, закрыл глаза почти на все формальные требования к хайку. У него нет формы (5-7-5), он допускает явные сравнения, делит строку точкой. А во главу угла ставит тональность и дух. Это смело и здорово! Если Ivar, поставил что-то в Ваш раздел, обратите на него, пожалуйста, пристальное внимание. Таланты частенько талантливы везде.
70 авторов - марафонская дистанция. Желаю успехов.
С уважением, Игорь. | | | Спасибо! Заходите, будем знакомиться:-))) | | Страннику от Незабудки.
10!!! | | | Прочитала с интересом, спасибо и есть над чем серьезно подумать... | | | Поучительно, однако! | | Очень мудрые строки!
Спасибо! |
|
Литературное объединение
«Стол юмора и сатиры» |
|
|  |
 |
' | 
Положение о Клубе
Сделать стартовой
