| Произведение |
|
Объем: 32 [ строк ]
|
 |
|
|
| МОНОЛОГ ИУДЫ |
В душе – тоска и жуть, Но Ты меня избрал – Ощерился оскал Зловещей преисподней – Божественную суть В Тебе я распознал, И то, что Ты сказал, Всё в точности исполнил. Тебе пора Домой. Уже окончен путь Мессии на земле – Божественного Сына. Я здесь, Учитель мой! Смотри!– они идут... И Ты доверил мне Отрезать пуповину. Ужасна эта роль – Ничтожный из людей, Бесчестия холуй... Ликуют изуверы. Сжигает сердце боль: Предатель и злодей... Прими мой поцелуй Как знак любви и веры. Всё так, как дОлжно быть. Ты знал - мне хватит сил... И пусть покроет мрак Всю тайну разговора... Мне без тебя не жить! Я всё уже решил: Тебе – в бессмертье шаг, А мне – в петлю позора. |
|
|
| Дата публикации: 21.04.2009 22:14 |
|
|
| Зарегистрируйтесь, чтобы оставить рецензию или проголосовать. |
| Рецензии | | Люблю незаурядных людей и ценю талант людей, говорящих Живыми словами. Мне тоже близка эта версия Иуды. Насколько помню, эта версия была описана ещё Даниил Андреевым и сразу же пришлась мне по душе.
Творческих Вам успехов. | | | Евангелие дает массу возможностей для трактовки поступка Иуды от предательства из корыстных побуждений (30 серебряников) до исполнения воли самого Христа. В этом стихотворении представлен, как раз, последний вариант наиболее парадоксальный и загадочный. Зачем Христу понадобилось провоцировать собственную смерть? Впрочем, разве уместно задавать такой вопрос Господу? В этой ситуации удивительная трансформация происходит с образом Иуды. За внешней личиной предателя открывается вдруг непередаваемая высота и сила духа, невероятные преданность и вера. Исполняя волю Христа, он обрекает себя на вечное проклятие, но разве не сказано: «спасется тот, кто погубит душу свою за меня»? Драматизм и противоречивость ситуации мастерски использованы автором для создания эмоционально насыщенного и глубокого произведения. | | | И мне понравилось тоже. Очень. Думаю, никому из действовавших тогда лиц не дано было "миновать свою чашу". | | Иуда стал одиозной фигурой и символом предательства во все времена из любви к Иисусу. Любовь у них была взаимной - Иисус выделял среди всех Учеников лишь одного его - как самого верного и единственного их всех, кто ПОНЯЛ, кем является на самом деле Иисус.
Цитата из«Евангелие от Иуды» :
И все сказали: "Мы сильны".
Но ни у кого из них не хватило духа встать перед [ним],
кроме Иуды Искариота. Он сумел встать перед ним, но не мог
смотреть ему в глаза и отвернулся.
Иуда сказал ему: "Я знаю, кто ты и откуда пришел. Ты из
бессмертного царства Барбело. А я недостоин произнести имя
пославшего тебя".
Зная, что Иуда размышляет о предмете высоком, Иисус сказал ему: "Отойди от других, и я тебе поведаю тайны царства.
Ты можешь их постичь, но будешь много скорбеть. [36]
Ибо другой тебя заменит, дабы могли двенадцать [учеников]
вновь исполниться со своим богом".
Конец цитаты.
Иуда понимал, что обрекает не только себя, но и весь свой род на многовековой позор, но Иисус сказал ему "Придёшь и будешь судить народы, и народ твой спасётся вместе с тобой".
Цитата из Евангелие от Иуды:
Иуда сказал: "Учитель, может ли так быть, что над
семенем моим властны правители?"
В ответ Иисус сказал: "Приди, дабы я [—пропущены две
строчки—], но будешь много скорбеть, когда увидишь
царство и весь род его".
Услышав это, Иуда сказал ему: "Что доброго в том, что я
это принял? Ибо ты меня отобрал для рода того".
В ответ сказал Иисус: "Ты станешь тринадцатым, и проклят
будешь другими родами – и придешь ими править.
В последние дни проклянут они твое восхождение [47] к
праведному [роду]".
Сказал Иисус: "[Приди], дабы я мог научить тебя [тайнам],
которых не видел никто никогда. Ибо есть великое и
бескрайнее царство, пределов которому не видел ни один
род ангельский, [в котором] пребывает великий невидимый
[Дух], которое никогда не видели глаза ангела, никогда не
постигали помыслы сердца, и никогда его не называли
никаким именем.
Конец цитаты.
Дёйствие Иисуса становится понятным после его реплики: "Дабы исполнилось Писание". Иисус не мог воссоединиться со своим Отцом иначе, чем через смерть, и принять эту смерть он мог только так, как было ему предначертано Писанием.
Версия с 30-ю сребренниками мне видится в ином, неканоническом свете: между римлянами и иудеями шла непримиримая военная и идеологическая борьба - в провинциях то и дело вспыхивали восстания против завоевателей. Римляне, понимая, чем им грозит новая вспышка религиозного фанатизма (в тот год евреи ожидали прихода Мессии), воспользовались убийством Иисуса и распространили заведомую ложь о том, что Иуда продал своего Учителя за 30 сребренников.
Официальная православная и католическая церкви дружно поддержали эту ложь - молодым религиям тогда нужен был козырь в борьбе против одной из древнейших религий - иудаизма.
Словом, всё сбылось именно так, как об этом говорил Иисус: "И прокляты будете до седьмого колена". |
|
| Шапочка Мастера |
|
|  |
Литературное объединение
«Стол юмора и сатиры» |
|
|  |
 |
' | 
Положение о Клубе
Сделать стартовой
