Ох, уж эти сказочники. (Знаменитая присказка главного героя мультфильма "Падал прошлогодний снег") Я, например, до сих пор помню шок от текста подлинных сказок братьев Грим. "Принц и девушка поехали играть свадьбу, а злую мачеху и её дочек запихнули в бочку с набитыми гвоздями, которую привязали к лошади, и погнали по полям." Мы почему-то забываем, что сказки, как в принципе и любое произведение, пишется для читателя с конкретным менталитетом. Наверно, навидавшись ужасов мировых войн и борьбы за светлое будущее, бывшие "совки" в бегстве в идеалистический мир сказок превратили даже абсолютно безжалостного и коварного крокодила в премилое существо. Где грань искажения и идеализации суровой действительности в розовый рай? Дети не дураки. Они готовятся к выживанию в далеко не простой среде, а мы усиленно навязываем своё видение мира. Феномен Чуковского в том, что он ничего не навязывает читателю, а предлагает игру на равных самому юному читателю. Вот это и есть гениальность. Может я не прав, но слишком много людей разбиваются о действительность при переходе во взрослую жизнь.

   В командировке читала с удовольствием сказочные истории "Король Уго II". Вроде как писано для детей - а я получила неподдельное удовольствие. вообще люблю перечитывать детские сказки - русские, бажова того же.

   Тема недели :
   " Воспитание чуткости у детей через сказку.
   Перед каждым из нас периодически встаёт вопрос: Откуда в нашем мире столько жестокости?
   И я, как сказочница, хотела бы обсудить с Вами роль сказок в морально-этическом воспитании детей. Со сказкой маленькие дети знакомятся с первых дней своей сознательной жизни. Возможно, этот вопрос жестокости не стоял бы перед нами так остро, если бы мы больше ориентировали малышей на добро, милосердие. А Вы как считаете? Насколько действенно влияние литературы (сказок) на воспитание детей?"" 
   
   Обсуждение шло по нескольким направлениям:
   
   1. Насколько действенно влияние сказок на воспитание детей;
   2. Тема Добра и зла;
   3. Кому лучше служить Богу или маммоне;
   4. Наличие морали в сказке;
   5. Воспоминания детства;
   6. Роль бабушек и дедушек в воспитании;
   7. Религиозное воспитание детей;
   8. Любимые сказки.
   
    И ни слова о Сердце! То, что хотелось услышать в первую очередь.
   
   Воздействие сказки на Сердце ребёнка. В русском языке есть множество пословиц на тему Сердца: «Сердце -вещун;
   сердце чует, радуется тоскует».
   
   Откуда берется жестокосердие? И можно ли в детстве посредством сказки воспитывать Сердце ребёнка, ориентируя его на Добро. Глядишь, тогда бы и жесткости было меньше. Если ребёнок вместе со взрослым читает и СОПЕРЕЖИВАЕТ и СОСТРАДАЕТ героям сказок, он и по жизни станет мудрее. Он научится сострадать, сопереживать окружающим. Он станет чутким.
   Считаю, не случайно затронули вопрос о религиозном воспитании. Религия учит любви к ближнему; состраданию и милосердию.
    Действительно, если бы взрослые ещё увлекали детей в Красоту своим образом жизни, своим примером!..
   Здесь снова уместно привести слова Severn Suzuki- девочки, заставившей мир замолчать на 5 минут (В Июне 1992 года в Рио-де-Жанейро, 12-летняя Северн Сузуки на Конференции ООН):
   «...И вот что нам сказал один из этих детей: «Я хотел бы стать богатым, и если бы это произошло, я накормил бы всех детей на улице, дал им одежду, лекарства, приют, заботу и любовь».
   Если ребёнок, живущий на улице, у которого нет ничего, хочет поделиться [с другими], то почему мы, у кого есть всё, по-прежнему такие жадные?
   У меня из головы не идёт, что эти дети одного со мной возраста; что такую огромную роль играет место, где ты родился; и что и я могла бы оказаться одним из детей, живущих в трущобах Рио. Я могла бы быть голодающим ребёнком в Сомали, жертвой войны на Ближнем Востоке или попрошайкой в Индии.
   Я всего лишь ребёнок, но я знаю, что если бы все деньги, потраченные на войну, потратили бы на разрешение экологических кризисов, искоренение нищеты и поиска договорённостей, то каким бы чудесным местом стала бы
   Земля!
   В школе и даже в детских садиках вы учите нас тому, как вести себя. Вы учите нас:
   • не драться с другими,
   • находить решения,
   • уважать других,
   • убирать за собой,
   • не причинять другим существам боль,
   • делиться – а не быть жадными.
   
   ПОЧЕМУ ЖЕ ПОСЛЕ ЭТОГО ВЫ САМИ ИДЁТЕ И ДЕЛАЕТЕ ТО, ЧТО УЧИТЕ НАС НЕ ДЕЛАТЬ?
   
   Не забывайте, для чего вы присутствуете на этих конференциях; для кого вы делаете это – ведь мы ваши родные дети. Вы сейчас решаете, в каком мире
   мы будем жить… 
   Да, родители должны иметь возможность утешать своих детей словами «всё будет хорошо», «мир на этом не кончается» и «мы делаем всё, что в наших силах».
   
   Но, мне кажется, вы больше не можете говорить нам эти слова. Мы вообще числимся в списке ваших приоритетов?
   
   Мой папа всё время повторяет: «Ты есть то, что ты делаешь, а не то, что говоришь».
   
   Так вот, от того, что вы делаете, я плачу по ночам. Вы, взрослые, говорите, что любите нас.
   
   А я словам не верю и прошу, чтобы то, что вы делаете, отражало то, что вы говорите.
   Благодарю вас.»
   
   Благодарю, всех участников обсуждения данной темы. Благодарю Вас за Ваше неравнодушие к проблеме воспитания детей и происходящему вокруг нас. И пусть наши дети не плачут по ночам из-за того, что мы делаем (... и пишем)!
   
   С любовью.

   Несколько мыслей по поводу высказанного здесь моими коллегами. Не пишу под каждым высказыванием, просто суммирую.
   В неполной семье моих знакомых девочке сказки не читали вовсе. Все заменили мультфильмы, при чем в большинстве своем даже не диснеевские, а типа губки Боба, Котопса и т.д. Я никогда не думала, что в 6 лет можно не знать, кто такая баба Яга. На мое недоумение ответ был прост - А что они дают, эти глупые сказки? Хуже всего, что отвечал мне папа, считающий себя образованным современным и очень прогрессивным, разбирающимся в реальной жизни человеком. Я не утверждаю, что проблемы ребенка со сверстниками и русским языком в первом же классе только от этого, но уверена, что и из-за отсутствия в ее детстве сказок тоже. Добро и зло, что есть что, модели поведения, противостояние - всему этом и учит, и рассказывает сказка.
   По поводу преподавания духовности. Если вы о религии, то вопрос не много, как мне кажется, не по теме. Если об учителях. Да простят меня честные представители этой профессии, но у меня, мягко говоря, волосы дыбом встают, когда я вижу современного учителя, как правило относящегося к ученику как к ровне, но без уважения, норовящего его унизить и пригнуть. И это я наблюдаю в одной из считающихся лучшей школе моего города. Хамство процветает. Потерянное поколение девяностых пришло в школу, поколение , брошенное на произвол судьбы, не до сказок было - страна распалась, и многим надо было выживать. Кто будет преподавать "духовность"?
   Сказки, Сказки любят многие взрослые. Многие ныряют в них, чтобы восстановить душевное спокойствие, чтобы еще и еще раз убедиться в том, что есть другие ценности и они не вируальны, а реальны. Кто-то идет в церковь, в мечеть, в синагогу, кто-то время от времени берет в руки книгу сказок. Они помогают от детства до старости. Так можно ли переоценить их роль?