Да действительно, сильно сказано и красиво написано!

   Дерево, не дерево, но...
   Мои дети - тринадцатое поколение в нашей семье - той ее части, чья судьба нам доподлинно известна.
   В основном, мы все - представители интиллегенции, технической и гуманитарной. Межклассовая прослойка, которая в процессе жизни активно перемешивала свою кровь и с дворянской элитой, и с пролетариями, и с крестьянством, отчего лишь становились крепче - и духовно, и физически. Все-то у нас чуднО перемешалось - накануне революции мамин двоюродный прапрадед доживал свою жизнь в качестве приходского священника под Санкт-Петербургом, его родной брат заведовал гимназией в Санкт-Петербурге, а уже его дети в основном ударились в революцию... Это были уже не просто атеисты, но и ярые противники Веры, убежденные коммунисты. Мамина прабабка, Людмила Быстрова, была ближайшей соратницей Ленина... мне было тринадцать, когда в Ленинграде, на экскурсии в Петропавловской крепости я увидела... фото своей матери... с надписью под ней "Людмила Быстрова". Сильно удивилась, но мама быстренько разъяснила, что это ее прабабка, полная ее тезка и рассказала мне о ее судьбе. Железная женщина, положившая на алтарь идеи свою жизнь. Она никогда не была замужем и потомков не оставила.
   Интересна и жизнь ее отца, маминого прапрадеда. Семья у него была большая, даже по тем временам: жена и десятеро детей. Жена, естественно, не работала, занималась домом. В помощь ей из деревни взяли они девушку 16 лет - за детьми присмотреть, по хозяйству помочь. Не то прислуга, не то воспитанница. Скорее, второе, потому как жила она в семье на равных с остальными детьми, разве что была из них самой старшей... Жалованья главы семейства (200 рублей) хватало и на аренду пятикомнатной квартиры поблизости от гимназии, и на содержание немаленькой семьи. Все в семействе были люди рукодельные, поэтому на покупку готового платья особо не тратились, а наряды выходили из-под рук маменьки самого модного покроя... не хуже прочих представителей интиллегенции жили люди, да еще и на занятия для души средства находились. Один из детей страстно увлекался собиранием фантиков от конфет... до сих пор его коллекция хранится где-то в недрах нашей разбросанной по планете семьи... Каждый из десяти детей получил высшее образование, включая ту самую Людмилу Быстрову. В основном, все они закончили филологический или математический факультеты Санкт-Петербургского­ университета, и уже эти мои родственники не были первым поколением моих родственников, закончивших этот университет... А первые учились в нем еще в те времена, когда звался он иначе - Петровский университет (до 1819 года)...
   Потомки моих революционных предков были преданы, скорее, не коммунистической идее, но - Родине. Боевые командиры - много среди моей родни и военных, кадровых офицеров, преподаватели военных академий - это уже Москва, судьба военных такова - служат там, где прикажут. Постепенно, через родственников- военных, наша семья расползлась по всему Союзу.
   Та часть родни, которая уже совсем близкая... мой дед и пятеро его детей, в Уфу попали после отставки деда. Он, полковник авиации, преподаватель военной академии имени Фрунзе, в войну - боевой офицер, получил здесь квартиру и новое назначение по выходе из боевого состава - возглавил военную кафедру Уфимского авиационного института.
   Все пятеро детей закончили местные ВУЗы, мама моя - авиационный... и - следом за ней мы все, и дети мои учатся там же) Чем не преемственность поколений?

   Все поколения моей семьи(знаю только о четырех, кроме своего) жили в одной деревне в Воронежской области. По отцовской линии был у меня прадед, Касьян. А по маминой прадед Иван. Касьян - пьяница, бабник и картежник. Иван же сторонник крепкой семьи, работяга. Кулачество его заключалось в том, что корова была и три козы. Хата(я бывал там в детстве) под соломой. В одной комнате три поколения жили. Дети(в т.ч. и моя мама)на печке. Когда началось массовое околхозивание, Касьян стал участником КомБеда (комитет бедноты), а Иван так и оставался трудягой и в колхоз идти не хотел.
   Комбеды ходили по домам и «раскулачивали» «недораскулаченых». Пришел Касьян и к Ивану… Спрашивал я у бабушки(еще жива была),а что забрали? Отвечает: кадушку с зерном из амбара и подзоры. Вы знаете что такое подзоры? Это такие вышитые(выбитые)вруч­ную­ рюшечки, которыми украшали подушки, пододеяльники и покрывала. Помните горки разнокалиберных подушек на заправленной в горнице кровати? А по краю этих подушек и по краю торчащей простыни, они - эти самые подзоры. Их дарили в приданное и по особым датам. Эх…
   Все или почти все изъятое у «кулаков» пропивалось и проигрывалось.
    Наступил 37 год. Ночь. Стук в хату. Воронок. Увезли…Касьяна. Бабушка(его дочь) пыталась найти следы, писала куда то…Ответа не было. Сгинул. Мало ли их было таких.
    В1958 году внук Касьяна засылал сватов внучке Ивана. М-м-да…Думаю, многое пришлось тогда пережить и тем и другим. Это были мои отец и матушка. Увез батя после свадьбы маму на Чукотку, где я и появился на этот свет. Прожили они вместе 42 года. В 2000 отец умер. Рак. Мамуля жива, слава Богу. Живет в Тамбове. Отец всегда был настроен к власти оппозиционно. К любой власти. А мама всегда боялась власть. Любую. Боится и сейчас. Я же правящий режим не люблю, но понимаю отчасти.(Политика, черт бы ее побрал!)Понимаю и многое прощаю. Кадушку с зерном из амбара моего прадеда Ивана точно прощаю, а вот подзоры…Не могу себя заставить….Больно…Уп­окой,­ Господи, души предков наших.

   Вопрос к авторам из США:
   возможно ли с вашей помощью найти потомков, прживающих в вашей стране?
   Можете ли дать координаты поиска? с вероятностью 85 - 95% это один из моих родственников. Двоюродный брат моего деда.
   Маслов Влас Данилович (24 февр.1894, стан. Грушевская Обл. Войска Донского - 25(26) авг.1960, Хайалиа, шт.Флорида) - участник Белого движения на Юге России, каз. деятель. По образованию-ветерина­рный­ фельдшер. Участник борьбы с большевиками. С 1920 в эмиграции, с 1926 в США. Содействовал строительству домов в Горско-каз. стан. Лос-Анджелеса и в Общеказ. стан. Фармингдейла (шт.Нью-Джерси). Участвовал в создании Амер. Общеказ. центра и в издании "Общеказачьего журнала" (Нью-Джерси), постоянный сотрудник журнала. Сотрудник атамана Общеказ. стан. в Фармингдейле С.Г.Елатонцева. Оказывал помощь в устройстве казакам, переехавшим в США из Европы после 1945.
   Похоронен на каз. участке Свято-Владимирского кладбища возле Кэссвилла (шт.Нью-Джерси).
   Ист. Маслов Влас Данилович//Незабытые­ могилы/Сост.В.Н.Чува­ков.Т.IV.С.430.­
   Лит. Каз. словарь-справочник/ Сост.Г.В.Губарев.Ред­.-изд.­ А.И.Скрылов.Т.II. Сан-Ансельмо,1968.С.­161;­ Плешко Н.Д. Генеалогич. хроника//Новик.1960.­Отд.III.С.8.­