Коммерция - это дело второе, техническое сопровождение, а главное - это суть преподносимой информации об истории. По этому поводу привожу вырезку из моего романа "Театр одного зрителя"
   — Что ему там в истории может не нравиться?
   — А вы почитайте учебник истории наших соседей, с которыми в прошлом у нас были войны. Тогда поймёте, какими презренными людьми мы и наши предки выглядим в глазах детей соседней страны. Нет сомнений, что та же ситуация с учебником обстоит и у нас. Истинным творцам жизни, которые двигали и двигают летопись цивилизации вперёд, в такой истории места никогда не найдётся. Ложь и творчество на одной странице не приживаются.
   Историчка недовольно покачала головой, а доктор продолжил:
   — Подумайте сами, что это за история, в которой любое насилие и убийство, совершённое «нашими», находит своё оправдание? Не знаю, как для вас, но для меня подобное толкование истории шито белыми нитками... Простите, но это не история.
   — Что же это тогда? — нервным тоном перебила женщина.
   — Это государственная пропаганда, — спокойно продолжил доктор. — Дело в том, что со дня зарождения государства история была поставлена на государственную службу, а кто платит — тот и музыку заказывает. Поэтому официальная история представляет собой оправдательный документ, для сокрытия государственных преступлений, а со слов очевидцев, в лучшем случае, пишутся приключенческие романы. Разве вас не коробит цинизм, с которым сильные мира сего творят на наших глазах угодную им историю?.. Естественно, всё это будет потом уложено в блестящую коробочку гуманизма, а преступные действия будут преподнесены нашим внукам, как благо. Мы живём, но на самом деле не знаем, что за история творится за нашими спинами. Ведь документы будут рассекречены спустя полвека, но и тогда доступ к ним будет иметь самый ограниченный круг лиц. Разве не так?
   Женщина поджала губы, а доктор продолжил:
   — История, как и наша диалектика мышления, сплошь состоит из противопоставлений.

   Да, Вы правы, Артур. Всё так. Надо будет посмотреть Ваш роман.
   Не случайно эту тему я добавил в полит. обсуждения, а не в исторические. Очень многое при написании учебников истории зависит от политики, государства.
   
   С уважением Сергей.

   Не допустить искажений-невозможно­.­ Дело не в коммерческой выгоде, как раз она тут не при чем. Учебники- часть государственной идеологии. И это касается любого государства. Даже летописи неугодные уничтожались, и летописцы старались угодить властелину, который правил на момент написания оных...
   
   Так что это вопрос неразрешим. (ко мне в руки попадал учебник истории для гимназий 19 века, какие же там все цари очаровательные, полные добродетелей и как пекутся о благе народа...можете себе представить.)
   
   Максимум что можно сделать, ИМХО, - это поощрять людей к самообразованию, (речь идет о серьезной научной литераутре, а в идеале- к рытью в архивах и поездкам в интересующее место)

   это вопрос неразрешим. (конец цитаты)
   Вопрос неразрешим до тех пор, пока диалектика нашего мышления строится на противопоставлении. Зло-добро, хорошо-плохо и т.д. и т.п. - всё это выдумки человеческого ума, чтобы оправдывать себя, глушить совесть и т.д. и т.п. Не человек создал жизнь, не ему судить и тем более извращать свою же историю.

   Историчесие факты, невыгодные государству, раскрываются спустя не менее 50 лет. Сегодня как раз присваивались звания новых городов-героев Великой Отечественной Войны. Историчекие факты обнародованы спустя почти 65 лет, и историкам только сейчас придётся вносить коррективы в летопись.

   Хорошо!
   Но а вообще можно ли отойти от политики в учебниках истории??? Если да - какие варианты...

   Я всегда искренне удивляюсь, с какой легкостью люди, мягко говоря, далекие от этой науки, судят о ней, дают оценку фактам, о которых имеют поверхностное представление. Меньше всего прислушивается общество к историкам. Сегодня мы преподаем историю по доброму десятку учебников, делая это на бегу, потому что на каждую тему отведен один час /это в лучшем случае/.Зато
   ЕГЭ предполагает универсальные знания.У нас десятки научных учреждений, но написать нормальные учебники
   до сих пор некому. Учителя вынуждены писать модифицированные программы, участвовать в бесконечном количестве конкурсов.События трактуются современными авторами часто необъективно. А как оценивается работа учителя? Цифры, цифры, цифры.
   Многие ставят тройки , чтобы не стать живой мишенью для чиновников всех уровней. Еще хотелось бы заметить, что на духовную сферу жизни общества отводится по часу на 50- 100 лет. Как же донести до молодежи нашу культуру? А ведь нам есть чем и кем гордиться. Хорошо еще, что разрешено излагать разные точки зрения на события и личности. Но в целом сегодня школа - заложник чиновничьей системы и мифических инноваций.!