Современные православные сказки для взрослых Что есть истина? (Размышления Простодушного) Великому русскому писателю Василию Акимовичу Никифорову-Волгину ПОСВЯЩАЕТСЯ Вместо предисловия Сказка про сказку……………………………………….. ГАИ……………………………………………………………………………….. Урожай у избранных….…………………………………………………………. Утро в деревне…………………………………………………………………… Замечательное русское село..………………………………………………….. Как сосед машину купил……..………………………………………………… Пост или диета…………………..……………………………………………… Очищение………………………….……………………………………………. Это мое………………………………………………………………………….. 6 соток…………………………………………………………………………… Кредит или искушение иметь вещь сейчас…………………………………… Страна железных дверей………………………..……………………………… Сеть……………………………………………………………………………… Прибавочная стоимость……………………………………………………….. Не многие спасутся……………………………….……………………………. Собрание………………………………………………………………………… Приветствие…………………………………………………………………….. Большинство………………………………………..…………………………… Правда…………………………………………………………………………… Рождение адвоката……………………………………………………………… Выбор религии………………………………………………………………….. Размышления Простодушного после крещения……………………………… Футбол…………………………………………………………………………… Поле чудес……………………………………………………………………….. Счастье…………………………………………………………………………… У отца было три сына…………………………………………………………… Клятва Гиппократа……………………………………………………………… Наследственность духа…………………………………………………………. Победы Российских воинов славят Отечество………………………………... Новый зверь……………………………………………………………………... Люди и звери……………………………………………………………………. Рейтинг амбиций………………………………………………………………... Молодежный спорт и промысел Божий………………………………………. Парфюм или…?...................................... ........................................... ................... Выпускной……………………………………………………………………… Талант или личная жизнь……………………………………………………… Обычная история………………………………………………………………. Не искушай Господа твоего……………………………………………………. Мужское высокоумие…………………………………………………………… Развод…………………………………………………………………………….. Копченый………………………………………………………………...………. Сердце……………………………………………………………………………. Чужая жизнь……………………………………………………………………... Принятие решений……………………………………………………………… Вселенная и Простодушный…………………………………………………… Отповедь академикам…………………………………………………………… Мертвые души…………………………………………………………………... Письмо Клайва Стейплза Льюиса .................…………………………………. Анафема…………………………………………………………………………. Вместо предисловия Cказка про сказку Сказка – это древнейший источник (памятник) нашей литературы. Сказка от слова «сказ (сказать)». Устная нестрогая форма повествования разговорного жанра. Ранее на Руси грамотность была не у всех, и писали в редких случаях. И даже в судебных грамотах было записано «по сказкам боярина… было …». Сказки передавались из уст в уста и были у всех народов частью культуры. Затем появилось книгопечатание, систематизация, обобщения и определения, то есть литература в нашем понимании. В детских сказках обязательно присутствует элемент волшебства и извечная тема борьбы добра со злом, при этом сказка изложена простым языком и заканчивается хорошо. Во взрослых сказках тоже присутствует вымысел в направлении сказанного, но не всегда счастливый конец и нет критериев в оценке мысли. Общее в сказках, как правило, только то, что имеет место быть несоответствие окружающей действительности, образов и героев, а также необычайность временных событий и сравнений. По времени возникновения сказки и былины появились как простое народное фольклорное изложение и продолжение мифов (от греч. μῦθος — предание, сказание). Под древними мифами вообще можно понимать философское религиозное осмысление языческой истории и кажется какая сегодня имеется связь. Но учитывая, что огромное значение мифу придавал величайший русский ученый-философ Алексей Федорович Лосев, который в своем труде «Диалектика мифа» писал: «Миф – необходимейшая – прямо нужно сказать, трансцендентально-необходимая – категория мысли и жизни; и в нем нет ровно ничего случайного, ненужного, произвольного, выдуманного или фантастического. Это – подлинная и максимально конкретная реальность». Становиться многое понятно в культуре народов. Давайте вместе исследуем, что же объединяет миф, сказку и реальность? Это событие, которое лежит в основе всего. Остальная описательная часть в литературе называется формой изложения. Поэтому когда мы были маленькими, то нам рассказывали, красивую быль или легенду, а может сказку об Илье Муромце, а когда мы выросли и разобрались – оказалось, что это все правда. Ободчук Андрей Анатольевич филолог, мыслитель: Православная сказка, больше чем сказка- это тропинка на Христианский путь. ГАИ В России, кто не имеет даже худых связей в ГАИ проходит ежегодные техосмотры сам, то есть по-честному. Простодушный помнил, что где-то далеко в родне по линии жены на праздники захаживал начальник местного ГАИ. Дело ясное надо напроситься на встречу, чтоб и он родню не забывал! Простодушный прибыл на двадцать минут раньше, поэтому ждал всего два часа. Приемная большая, секретарша приталенная, кофе, парфюм, люди в форме с серьезными лицами – здоровая утренняя суета. Итак, после внеплановой планерки, после селектора, Простодушному по записи разрешили войти. За время ожидания Простодушный понял, что его техосмотр на фоне государственных задач как-то и озвучивать мелковато. Поэтому он решил поздравить начальника с очередным званием, похвалить работу сотрудников ГАИ под его руководством, затем пригласить начальника на свой юбилей, а уж там как разговор пойдет! Начальник ГАИ принял Простодушного тепло – вышел из-за стола и поздоровался за руку, секретарь принесла кофе… Чиновник, зная, что Простодушный верит в Бога, как ученые в космонавтов, начал не спеша: «Какие проблемы, как сам? Может, есть недостатки в работе сотрудников ГАИ?» Простодушный отвечал с общего: «Ваш невидимый большой труд на дорогах – это единственная возможность ездить по правилам при таком скоплении машин …» Начальник: «Да, такое количество машин не может нас не радовать, но есть и проблемы учета автотранспорта, техосмотра, парковки, всякие усиления, сопровождения. Сейчас же все вешают на ГАИ, даже некогда преступления выявлять!» Простодушный, желая поднять начальника в собственных глазах: «Да как же, батенька, а административная практика, протоколы, схемы, ночные разборы, а административный кодекс в части…? Это самая большая воспитательная мера для населения. Все обыватели сталкиваются в своей жизни с Вами и получают в том большую пользу …!!!» «Да не ценят, можно сказать, важнейшую социально-значимую роль сотрудников ГАИ в обществе, что говорить сейчас даже номера тяжело продавать, да и стыдно с возрастом, а так отдавать жалко», - пожаловался чиновник. «Откровенность за откровенность», - подумал Простодушный и как на духу сказал: «Мне тут после исповеди пришла в голову мысль, что сотрудники ГАИ на службе у Бога!» Начальник насторожился, дыхание стихло. «Вот, например, - продолжал Простодушный, - кто-то от своеволия ездит на повышенной скорости: раз, два, три – тут сотрудник ГАИ показывает ему свой ручной спидометр и если не смог написать протокол, то поимел на месте». Начальник: «Все правила, как и уставы, написаны кровью – это не обсуждается. Поэтому дисциплина и порядок – основа безопасности, а если кто-то скорость превысил, то это, брат, от гордыни. А гордость и самомнение может перерасти в прелесть бесовскую. Тут наша духовная задача и церкви совпадают. И ничего страшного, что кто-то за нарушения облегчил душу и отдал денежные знаки сотруднику ГАИ на сохранение. Главное, как мы, так и ваши святые отцы пишут, чтобы пороки не превратились в страсти, иначе душу не спасти! Простодушный легко поддержал такое рвение: «Истинно верно спасение души – основная задача каждого. Вот и в Послании к Римлянам (гл.12) написано: «Начальник ли ты –начальствуй с усердием». Все люди быстро улавливают, когда «по шерсти», поэтому и наш представитель власти расслабился и уже не спеша, продолжал: «Истину глаголишь, брат, увидеть промысел Божий в нашей повседневной работе тяжело, но вот пример: один, типа серьезный, мужик вел себя на дороге неправильно: создавал аварийные ситуации и попал в ДТП точно с таким, же клоуном в шарфе – я сразу про Бога подумал. Но эти недоумки как-будто большие перцы сразу начали звонить мне, зная, что мой телефон на «прослушке» с момента покупки. При этом говорят, что были со мной в бане…, то есть и статистику портят и власть марают! Мы же в соответствии с законом, разобрались в «обоюдке», но этих двух пьяниц с улицы «мерседесов» больше просил ко мне не записывать от греха подальше». Простодушный: «Вот и я про это самое, про грех, кто говорит, что «креста на вас нет» - это только Богохульники могут так дерзить на исполнителей закона». Начальник: «Конечно, мы же с вами Христиане, то есть единым Миром мазаны, поэтому ответь мне на вопрос: «Кто работать пойдет на сложные дорожные участки в темное и ночное время суток или в кусты?» Простодушный: «Только бедные!» Начальник: «У нас таких нет, сам посчитай: зарплата – это и оклад, и звание, и пайковые, плюс сверхурочные, а премии какие! Отвечаю: только бес-страшные сотрудники. И именно на том участке, где они прячутся месяц, затем нет нарушений в течение года. У нас такая примета есть, а может это с духом связано?» Простодушный: «Верующие отрицают приметы, может потом те в кустах просто протоколы не пишут?» Начальник: «Нет, у нас это невозможно, потому что на каждом разводе инструктаж, где глаза в глаза смотрят с одним вопросом: брал…? Кстати, насчет духа, а правду говорят, что если человек согрешит, то святой дух покидает такого?» Простодушный в пылу: «Истинно верно, а если машину осквернишь, то вообще, может раньше срока, того… на небеса, и машина в хлам!» Начальник резко выпрямил спину: «Так что же ты раньше молчал, у нас такая аварийность с тяжкими последствиями на межгороде… Сегодня же направим через дежурку ориентировку и разгоним проституток со всей трассы, а то статистику докладывать в Москву стыдно, а без показателей в работе звания и должности нынче дорого стоят, сам понимаешь! (сорвалось наболевшее у начальника). Библейская мудрость: по истине сказал Иисус Христос: «Богу Божье, а кесарю кесарево! Урожай у избранных Простодушный жил в небольшом российском городе, где по воскресеньям почти все ходили в церковь. Размеренная жизнь наблюдалась как в походке горожан, так и в важном шествии куриц в отдельных дворах. И вот в такой душевной идиллии позвали как-то раз Простодушного к Градоначальнику по очень важному делу, но почему-то утром в воскресный день, когда литургия по времени. Готовился Простодушный как на прием к царю: одежда лучшая, ботинки новые, носки, прическа, даже волосы в носу постриг: чтоб все как у людей, и попостился, чтобы лик был светлее (бабушка верующая подсказала). Пятница-суббота тянулись медленно… Какая дача, какая рыбалка, даже сон не идет. Мужики в субботу пригласили на пиво, но чтобы не рисковать и внешним видом отказался. В воскресенье от волнения встал за несколько часов, помолился (больше с испугу, чем по привычке). В приемной за двадцать минут до времени …. Но не смог Градоначальник принять в этот день, перенесли на неделю, а пропущенную службу не вернуть, как сказала бабушка. Второй раз – в воскресенье – то же самое, только волнения было меньше, но снова не приехал городской начальник. К Богу, успею, главное к городскому начальнику попасть, утешал себя Простодушный. Бабушка отреагировала как старая пластинка, знакомые наставления…о нерадивом племени. Но такое приглашение, как известно, рождает мысли разные о себе любимом, и о власти в целом и вот на последующее воскресенье встреча как Сретение. - Хороший у вас навоз, товарищщщ! - сказал городской начальник, пожимая руку. - А почему Вы так считаете? - спросил Простодушный, явно не готовый к такому разговору. - Бабы говорят, да и видно все растет на огороде: и цветы, и картошка, и огурцы, и запах по улице, когда я на работу еду, - сказал городской глава. От любого внимания высокого начальника наступает легкое опьянение, и поэтому Простодушный защебетал: -Дааа, Ваша честь! Огурцов и помидор в три раза больше собираю, а картошки по большому ведру с лунки, то есть 10 кг с гнезда. Простодушный себя считал немного ленивым хозяином, но результатов работ на огороде, никогда не скрывал, и по несколько раз вслух подсчитывал закатанные банки, добавляя изжоги соседям и друзьям. - Сам управляешься или кто поумнее в родне есть? - спросил Градоначальник. - Сам, конечно, сам, - от скромности сказал Простодушный, - и науку с севооборотом освоил, Ваша честь, плюс старинные рецепты: коровий навоз плюс конский, иногда свиным разбавляю, от куриц помет применяю редко, горит сильно. В нашем деле нужно пропорции соблюдать, кислотность почвы знать, и золу в каждую лунку добавлять... - Неужели все зависит от навоза и пропорций? Так зачем нам столько химии на полях? перебил городской начальник. - Ваша честь, чуть не забыл: еще у меня бабушка, когда поливает – молится, поэтому людям кажется, что помидоры у нас «дурят»: выше меня ростом и урожай – по два больших ведра с куста! - Наговоришь сейчас лишнего, ты, что у нас в стране один такой умный: тут навоз, тут бабка с молитвой, а сейчас – 21 век, почему нет исследований на эту тему? Мы легко всех созовем молиться, а агрохимию разгоним к…совсем ! Ладно, в министерство доложим как «навозные смеси» или «старинные рецепты» про навоз все поймут! Иди, «Мичурин», и напиши подробную бумагу! Приходит наш герой домой, отец повтор футбола смотрит, мама стирает, а Простодушному не терпится рассказывать о задании правительства. Дело важное -собрал родню к столу! Государственное мышление – это то немногое хорошее, что осталось от коммунистов, поэтому в каждой семье думают, что знают, как руководить страной. Тут бабушка из церкви пришла и с порога завелась: - Почему в церковь не ходите, нерадивые? Раньше, кто три раза службы пропустит без уважительных причин, отлучали от церкви вовсе, или от причастия - не помню, маленькая была… - Бабушка, расскажи какие молитвы нужно читать, когда овощи поливаешь? перебил Простодушный. - Ничего не скажу, потому- ка вы непослушные, не пойдет вам учение на пользу. - Бабушка, дорогая, мы тут за страну переживаем, как урожай поднять и навоза столько сыскать? - Че вы о навозе думаете как черви, поднимите глаза на небо! - Опять ты, бабка, за свое, ты с нами или как? Поручение у нас ответственное! Тут бабушка урезонилась и уразумела – дело государственное, достала молитвослов: - Записывайте, раз так, может, будет толк: «Благословение на все дела (после исповеди), затем подготовка и освящение семян, посадка и поливка с молитвой, и все делать не спеша! … запиши два раза…не спеша! По окончанию работ и чтоб урожай сохранить благодарственный молебен Иисусу Христу, а молитвы можно разные читать…» Принес Простодушный бумагу-отчет Градоначальнику и доложил как на духу; в части навоза утвердили сразу, разослали в районы …рекомендовали, и обязали всех. Тут же наукообразные парни, навоз назвали «органические удобрения» ввели в программу обучения в сельхозвузах и защитились по этой теме все кому не лень, поэтому агрохимию как науку оставили. А самое главное от страны Российской очень просили бабушек «молитвенные традиции для избранных» передавать из уст в уста, из рода в род до скончания века. Народная мудрость: «Бог нас зовет в церковь каждое воскресенье, поэтому шесть дней работай, а один день отдай Господу, а то у нас как в притче: много званых, но мало избранных…» Утро в деревне Что может быть лучше утра в деревне! Гогот уток и чириканье воробьев, лай собак, и довольное урчанье свиней создавали ни с чем не сравнимое сочетание звуков. Даже жужжание мух не раздражало Простодушного, внося какой-то неизъяснимый природный оттенок в атмосферу. А воздух! Простодушный проснулся, но вставать не хотел. Дед уже коров выгнал и по росе косить ушел. «Надо пойти помочь», - подумал Простодушный. В спину слегка кольнуло. «Мысль материальна, но не до такой, же степени», - улыбнулся про себя Простодушный. Может, зарядку сделать, мышцы размять – как доктора советуют. В ту же минуту Простодушный будто услышал в душе тихий голос своего Ангела-Хранителя: «Прежде чем начать день, помолись Господу, по писанию …!» «Похоже, совесть и Ангел-Хранитель как-то связаны», - пришла в голову Простодушного неожиданная мысль. «Читать утреннее правило - это долго, я же не в монастыре», - подумал он. Ему нравился сокращенный вариант молитвенного правила – Серафима Саровского, для мирян. Несколько поясных поклонов с молитвой, и тупая боль в спине почти прошла. Бабушка на кухне гремела посудой так громко, будто все делала наощупь. «Доброе утро, бабуля! Пирожки с чем?» - сказал Простодушный. «Да, утро доброе! С брусникой, садись чай пить. Поздно встаешь, внучек, - добавила бабушка, - когда я была маленькой, мне моя бабушка сказала, что утром будит Ангел-хранитель, а лукавый уговаривает: поспи еще, есть время» «Неужели так просто мир устроен!» - подумал Простодушный и спросил: «А как у тебя бабуля со спиной?» «Со спиной, внучек, уж много лет, только молитвой и спасаюсь, бывает, только к обеду расхожусь, молюсь Серафимушке, если уж совсем худо – читаю «Богородичное правило» то есть сто пятьдесят земных поклонов. Дня на три как рукой снимает. Богородица помогает!» «Бабушка да ты просто так зарядку с молитвой делаешь!», - проявил высокоумие Простодушный. «Нет, внучек, к Богородице я обращаюсь не каждый день и не по пустякам, а спина сама собой не проходит. Когда ты в армии служил, и в институт поступал, женился – я всегда молилась о помощи Пресвятой Богородице, просто тебе не рассказывала». От этих бабушкиных слов чем-то добрым и светлым повеяло через годы. У Простодушного все было в жизни хорошо, но он думал, что это он такой замечательный, а сам молился редко, когда ему было плохо или перед экзаменами. Всего одна бабушкина фраза, а как много в жизни стало ясно. На этой душевной волне Простодушному захотелось сделать, что-то большое и доброе родителям, бабушке и всем нуждающимся. Поэтому он взял грабли, косу и помчался в поле деду помогать. Простодушный, потому и простодушный, что многое принимал на просто, на ВЕРУ. По приезду в город каждый раз, когда рано утром Ангел незримо пробуждал его, Простодушный тотчас вставал - даже по выходным. Он заметил, что боль в спине поутихла, может, потому, что спишь меньше, или по молитвам. А еще, когда встаешь рано, день такой длинный, а Господь помогает невидимо... Народная мудрость: Кто рано встает, тому Бог подает. Замечательное русское село В одном селе, в большой семье жила хорошенькая девочка. Родители любили девочку не только за природную красоту, но и за живой ум, и за сообразительность. И отправили они ее в большой город учиться как в старые былые времена. Большой город очаровал простую девушку, и вскоре она вышла замуж за городского парня, что для родни было тоже правильно. По сроку у молодых родился сын, такие дети от любви даются запричитала родня. Отец и мать изо всех сил работали в городе и на дядю, и на тетю. Даже в церковь не ходили – не было времени. Когда сын вырос, его стали хвалить за ум и везде приглашать, так что у мамы с папой от гордости закружилась голова. «Наверное, весь род прославит», - подумал папа. «А может, и весь род вымолит», - подумала мама, вспоминая православное детство и иконы в красном углу. Сын же рос современным и впечатлительным и поэтому Большой город показался сыну интереснее и привлекательнее, чем советы отца и матери. Вырос он, и перестал учиться, реже ночевал дома. Почувствовали родители беду, и ругались и плакали, а затем стали безуспешно просить у большого города вернуть им сына. Они знали, что на этой планете любой большой город ежегодно поглощал сотни юношей и девушек. Человеческие жертвоприношения люди давно отменили, а страсти отменить нельзя… И приходят родители в церковь и просят Бога, чтобы он вернул им сына из большого города. Явился им Ангел и сказал, что Господь услышал их молитву, и она будет исполнена, но и им нужно уходить из большого города в замечательное русское село! Смирились родители и переехали в родное село. Вернул Господь им сына, и стали они жить-поживать тихо и счастливо, вспоминая лихой ритм и истории большого города. Авторский сказ: Раньше село от деревни отличалось наличием Церкви, а сейчас только школой в 11 классов, наличием ночного винного магазина, от этого и остальные маргинальные изменения в обществе. Как сосед машину купил Жизнь в деревне, как в одном подъезде - все равно обсудят. Итак купил Простодушный машину, но не знал, как рассказать своему завистливому соседу о покупке. Увидел сосед такое дело и спешит, вроде как за гвоздями: «Как дела? Машина новая, гляжу?» В кредит взял! - ответил Простодушный, чтобы соседа не искушать и добавил, - Наверное, не потянуть мне такую обузу! Соседу сразу стало легче, и стал он предлагать обмыть покупку по законам коммунистов. Простодушный и раньше не любил демонстрации, собрания и атеистов, но соседа обидеть не хотел. Надобно покупку освятить и заказать благодарственный молебен, а только затем звать за стол! - сказал Простодушный. На том и расстались. И так прошла неделя вторая, а никакого праздника живота не наступало. Приходит сосед к Простодушному, чтобы гвозди отдать и тихонько спрашивает, освятил ли тот машину? – Да, освятил, - ответил Простодушный. А когда обмывать будем? – сорвалось с языка соседа, уж совсем не терпелось соседу побывать на празднике без подарка.  Когда собственником стану, машина- то в залоге…, - отвечал Простодушный. А когда собственником станешь? -спросил нетерпеливый сосед.  Когда кредит отдам - так батюшка сказал, через три года, тогда и приходи, обмоем! Ответил легко и ясно наш герой. Расстроился сосед, ушел домой. И случились у него сначала гипертония, и затем геморрой, больше от зависти, чем от непричастности к этому событию. Авторский сказ: Некоторые наши болезни только от наших пороков. Пост или диета Простодушный был «мужчина в меру упитанный, в самом расцвете сил – как Карлсон, который живет на крыше». Поэтому весенне-летняя волна диет, лечебных голоданий и тому подобных увлечений не прошла и мимо. Тридцать лет – это когда вся жизнь «спереди» (это не про живот). Многочисленные опросы «общественного мнения» утверждают, что все люди хотят либо поправиться, либо похудеть, но при этом остаться здоровыми, и хорошо выглядеть. Врачи, диетологи, тренеры за ваши деньги готовы предложить вам массу вариантов: тренировки, раздельное питание, вегетарианские блюда, диета с учетом группы крови и даже гороскопов. Толку, конечно, мало, но извести себя можно до поноса. Для серьезного подхода Простодушный «поднял» литературу. Как много все таки ботвы, а где же корень? Но терпение и труд принесли результат. История людей это не история еды, но пока люди не пили вино, то есть до Ноя, они жили сотнями лет…! Кулинарии как особого искусства вообще не существовало. По настоящему тронуло Простодушного сказание про Кощея бессмертного. Сказка, которую все знают, открылась глубиной, от которой веяло веками. Кощей - это не образ злодея из мультфильма – это каша и щи, которые составляли основу пищи на Руси и символизировали долголетие и здоровье (картошка пока росла у индейцев). А смерть Кощея была в зайце и утке – то есть в дичи – и в яйце. Вот так просто и совсем близко к православному посту, - подумал Простодушный. Ангел-хранитель подсказал: верный путь - в возврате к народным традициям, и в том, чтобы отбросить всякое самомнение. А диеты – это попытки от ума, ограничить тело, и приблизиться к существу четырех православных постов, установленных Господом и апостолами. Притом, что диеты обычно приводят к гастриту и перепадам давления, а пост с молитвой дает облегчение всех болезней, почему- то об этом медики мало пишут? Народная мудрость: Голод не тетка, а мать родная, так говорили верующие во время поста. Очищение (разговор деда с внуками) Дедушкины рассказы на фоне тлеющего костра и звездного неба наполняют детство особой тайной. Дед был по профессии золотарь, то есть всю жизнь убирал естественные человеческие отходы и гордился этим, поэтому его мировоззрение отличалось житейской смекалкой и простыми сравнениями. «Гордые не могут работать на неуважаемых профессиях – это неписаный закон, – любил поговаривать дед в начале разговора. – А моя работа помогает очищению души!» Делать работу, которая не нравится….испытание работой самое сильное, а оно заключается не в том, что ты делаешь, а как…! Поэтому у каждого человека в жизни есть возможность очищения в работе без разницы в армии, в милиции и медицине или в поле…. Конечно, неприятно работать с канализацией. Ранее «это добро» называлось золото низкой пробы и использовалось как удобрение. «Да сегодня не все есть навоз, - сказал старый золотарь, - прервалась моя специальность и называется ассенизатор. Фекалии или экскременты во внешнем виде и в целом вызывают запах и фырканье у многих людей, поэтому эту тему упускают даже писатели, а медики аккуратно обходят, придумывая дополнительный набор слов, чтобы скрыть кажущееся несоответствие простого и привычного. Жизнь ускорилась и люди с каждым днем едят все больше и больше, но чтобы вырастить, доставить на стол одну калорию еды нужно затратить технологически в среднем одну калорию энергии. Мир развивается и одно порождает другое…». Сколько потребляет человек и сколько нужно – это второе реальное несоответствие можно измерить в килограммах. Сформированное общество потребления уже ест, не испытывая голод, а ест просто, даже во время постов. Главное для лукавого, чтобы бы человек ел, ел и не думал о вечном…! И известные давно слова Спасителя «Не отягощайте свои сердца объедением и пьянством», становятся понятны каждому из нас. В продолжение темы пророчествовал святой Нил Мироточивый, «в последние времена «люди будут есть в восемь раз больше и не будут наедаться». И далее как только в городе появляется большой выбор (супермаркет), а его ассортимент колеблется от 10 до 60 тысяч наименований, то появляются и врачи-проктологи. Через год работы «большого магазина» нужно три врача, на следующий год нужно уже четыре врача, затем пять, вот такая простая арифметическая прогрессия. А проктолог во время диагностики пальцем чувствует «большой магазин». Количество иных врачей: стоматологов, терапевтов, эндокринологов, аллергологов с приходом «большого магазина» в город снимает еще одно несоответствие обмена веществ человека, которое врачи балансируют лекарствами в аптеках. Итак о главном: 6 млрд. человек на планете, и все канализационные отходы и стоки с бытовой химией хоть и городе как бы спрятаны, но и они невидимо огромным потоком сливаются в реки, образуя техногенное загрязнение. Мертвые реки текут и впадают в моря и океаны! Миллионы тонн отходов каждый день сбрасываются в воду – образует третье несоответствие жизни человека в природе. Казалось бы, все так плохо и скоро можно будет утонуть в собственном дерьме, но Велик и милостив Господь. Каждый год 19 января в Христианский праздник Крещения Иисуса Христа происходит великое очищение всей воды во всех открытых водоемах на планете. А в целом милость Божия проявляется в любви к человеку каждый день, который уже не вернуть, повторял дедушка… Авторский спрос: Крещение – освящение воды или ежегодное очищение? А может это привычное для ученых чудо из чудес, невидимо меняет мир, пока не пришел третий Ангел? (гл 16 откр. Иоанна Богослова) Это мое…! Жили-были дед и бабка, пришло время задуматься им о вечном. И решили они уйти в монастырь душу спасать по старой забытой традиции. Но чтобы добро не пропало, надо оформить наследство, сказал стряпчий (так звали местного юриста). И привела их дорога в Регистрационную палату. Пришли и говорят: Хотим на внуков переписать дом с землей, а чиновник чай пьет, говорит, не поворачиваясь: - Назовите адрес …, так… на нашей схеме нет вашего дома, и земли вашей нет. - Не может быть, мы там всю жизнь прожили, может у Вас карта неточная, - в один голос взмолились старики. - У нас все точно и в соответствии с законом - отвечали чиновники хором, закрывая двери. Напрасно дед с бабкой чиновникам и начальникам рассказывали, как все было на самом деле, кто им после войны землю выделил, кто строить разрешил, и не было ни у кого бумаг, так как не было земельного кодекса и БТИ, и чиновники еще только рождались от городских … Пришли старики, домой уставшие и разбитые и долго не могли понять, что сейчас делать. Опечалились, вспоминали былое…, когда молодые после войны деревни строили или вдоль дорог или вдоль реки, где место удобное было – так и выбирали сами. Жили плохо, но помогали друг другу этим и выживали. Все и стар и млад работали. Дома ставили на кряжистых пнях с завалинкой, сруб тесали, кто в хвост кто в лапу. Всем миром строили с утра до ночи, молитву читали, душевно и легко было жить и работать. Прошло время, сменялись государства и общественные формации большевики, коммунисты и демократы. В то же время на одной и той же земле в колхозе, совхозе, кооперативе у фермера одни и те же люди выращивали хлеб, крупу и отправляли все в закрома Родины – то есть в город. Старики и старухи, которые воевали за Родину, детей и внуков вырастили тоже для Родины, пришли к Родине и …. заплакали. Но не тронули слезы чиновников, и пошли старики по кабинетам и очередям, справки и распоряжения, подписи и разрешения, и так год прошел. Принесли документы в регистрационную палату, а там молодой чиновник (сын старого чиновника), говорит им – у ваших бумаг срок истек! -Сыночек, - взмолилась бабка, - боюсь, не доживем, выпиши нам документ, разрешающий продать- купить и дарить наш старенький дом … - Этот документ – не просто бумага с подписью, а такое большое чувство, оно и означает - это МОЕ….МОЕ, – тяжеловесно как в театре сказал сын чиновника. -А мытарства должны быть на земле, – произнес другой сын чиновника– иначе вам в Рай не попасть – добавил он, в шутку, и действительно сам того не подразумевая сильно утешил стариков. И снова смирились дед с бабкой, и пошли с молитвой еще на один круг. Вскоре за терпение получили они бумагу-документ, выстраданную как награду, на которой было написано «Свидетельство на право собственности». И успокоилось сердце деда с бабкой, что есть свидетели их страданий на этой земле и даже бумагу печатью заверили и назвали Свидетельство. Отдали документ внукам и отправились в монастырь. Вскоре в назидание потомкам написали письмо детям и внукам о том, что в Ветхом Завете «Первый на земле - «ЭТО МОЕ» сказал Каин, а потом из зависти убил своего брата Авеля». Народная мудрость: Ветхий Завет, как известно для всех одинаков, для мусульман, иудеев и христиан. 6 соток Кто женился в городской России знает, что к невесте бывает приданое, теща, тесть и дача, как правило, в соток шесть. Две семьи из трех в городе могут одинаково проводить выходные. Итак Простодушный с тестем накладывал и таскал навоз в огуречную гряду – дело ответственное, поэтому и запах. «От монотонной работы можно отупеть, надо заставлять себя думать», - решил наш герой. Россия – самая большая страна в мире, земли плодородной больше чем во все странах вместе взятых, от цифр даже голова кружится, такую страну не освоить: размеры пять монтировок по карте и маленькое ощущение что это – наша Родина, такая большая, радует со школы, поэтому вопрос казалось, висел в воздухе: Уважаемый, Леонид Ильич (главный тесть России), а почему Вы по шесть соток земли под дачи выделяли? В нашей необъятной стране? Вопрос остался без ответа. Тесть не был коммунистом, как Павел Корчагин, но в партии состоял, как признается сам, чтоб семью кормить, так как три раза в стране все было по талонам: хлеб, сахар, мыло, водка и даже чай. Простодушный продолжал: «Почему коммунисты распределяли, но не отдавали, что и так принадлежит народу?» - Время было такое, - хмуро буркнул тесть. – Согласен, было тяжело, но вы же не только на политическую карту смотрели? - Да, у нас у всех классическое высшее образование!- бодро поддержал тесть. - Так почему не выделяли, например по 60 соток, чтоб люди картошку не садили отдельно от огорода при в наших то Российских просторах? - Это политбюро решало! -опять пытался съехать с темы тесть. - Не спирай на стариков, средний возраст членов политбюро не позволял им даже нарушить супружескую верность при желании, а на охоте зверей привязывали…! Представь, Леонид Ильич, сколько бы земли освоили и какие усадьбы настроили бы люди от радости, что живут в такой стране, сады бы развели, как у Чехова? В ответ тишина. Чтобы столько земли дать людям, даже за взятки….такое нельзя представить….! - Чехов, что описывал в своих произведениях? - продолжал Простодушный. – Представляешь, усадьба в Мелихово десятки гектар, где природа, тишина, цветы, сады, ручьи, весна, девушки, все любовью дышит, поэтому и пьесы …там нельзя не писать! А на наших шести сотках пьяному упасть негде, можно только уставы и инструкции писать! - Вам молодым сейчас можно говорить, а в наше время…,- ответил тесть, пытаясь скрыться за многозначительностью. Простодушный на троечку знал историю людей за последние 2000 лет, поэтому и спрашивал, и напоминал. - Вспомни, когда Ленин с организованной группой лиц захватил власть, он сказал: «Землю крестьянам!» Где земля? Столько людей погубили и ничего не дали, а крестьяне спились и вымерли миллионами, 30 тысяч деревень и сел – где все это? Тесть тихонько ковырял вилами, ноздри раздулись, дыхание участилось. «Плохой знак», - подумал Простодушный, вспоминая старые фильмы. -Зато, Леонид Ильич, у тебя дочь красивая! Давай помиримся, - сказал Простодушный и пошел мыться от навоза. Наутро Простодушный убедил тестя с дачи поехать на исповедь (единственный случай в той великой стране), и простил им Господь грехи, слабости и прегрешения…Вот так бывает…! Авторский спрос: Господь позволил нам жить в богатой православной России, что еще надо …??? Кредит или искушение – иметь вещь сейчас? Идет Простодушный по большому городу, ничего при себе не имеет, кроме паспорта. Идет и читает рекламу: предлагают купить телефоны, оргтехнику, мебель. Все в кредит, за 15 минут, без предварительного взноса. – Мне все хотят помочь! - подумал Простодушный. Христианство пришло в этот город? – тихонько шепнул лукавый. – Нельзя думать только о себе и вещах, – ответила совесть голосом матери. – Тогда, хоть что-то купи жене, – мурлыкал лукавый, который уже услышал голос совести. Бесы давно аккуратно заменили вопрос потребности человека на утверждение: «Вы этого достойны…!» А выбор так огромен, и услужливые продавцы готовы на многие нетрадиционные методы при продвижении своего товара. Даже отсутствие денег не подсказало Простодушному, что вопрос ценообразования, рекламы и кредитования направлен на потребление сего дня за счет завтрашнего. Доступность товаров, которые можно потрогать и забрать прямо сейчас, сильнее, чем здравый смысл – основной аргумент лукавого. Все искушаются, и Простодушный подал паспорт. Его переписали, он, что-то подписал и понес домой новый сотовый телефон. Жена у Простодушного была родом из большого города, и точно знала о снижении цен на товары, предлагаемые в кредит, но чтобы не обидеть мужа очень обрадовалась подарку. Авторский сказ: Умная жена рада вниманию и заботе, пусть это внимание в кредит. Страна железных дверей С утра в городе начинается особенная суета. Это проявляется в хлопанье дверей квартир, дома, подъезда, как и в любом здании. А в административных корпусах еще и сопровождается скрипом и человеческим началом… Охранник сейчас двери не открывает и не кланяется, как ранее лакей, а кивает и пропускает, либо, хмуря брови, задает вопросы и смотрит в документы. «Весь день люди ходят туда-сюда, а у дверей замки и петли расшатываются, - думал наш простодушный охранник, - а еще надо, здороваться ». Тихая необъяснимая лень… Это потому, что в природе все стремится к состоянию покоя, даже курить неохота... «Вот дожил, наверное, и старость где-то рядом», – думал Простодушный. Когда же мир разделят окончательно: наставят ворот, камер наружного наблюдения, турникетов и железных дверей, выдадут, в том числе, карточки ограничения доступа (иначе скоро охранников не хватит!). Странно, но количество краж от количества железных дверей и технического контроля меньше не становится. Поэтому сидит наш герой и думает за всю страну, а лукавый дрем навевает. Но день только начался, может инструкцию почитать «О действиях во внештатной ситуации», а то и на нашем объекте, не дай Бог, что произойдет, а материальная ответственность это….нет, нет, нет лучше «думать о приятном и чесать низ живота» по советам «гребаных» психологов, чтобы время текло быстрее, но от безделья может быть аритмия, напомнил Ангел-хранитель! После тридцати мысли о смысле бытия посещают каждый день, но веры мало – поэтому, что делать неясно. Да и верующим сегодня быть непросто, тем более ходить в церковь, когда большинство оборачивается в поисках новых грехов… Признаться некому, но когда охраняешь не свое…. за небольшие деньги, и скучно и хочется сменить картинку, и думы одолевают земные, «чтоб ничего не случилось или не в твое дежурство …». Учитывая, что наш Простодушный был не просто крещеный, но и современный, то есть имел толику лукавства, поэтому размышлял так: как можно по молитвам, то есть с привлечением небесных сил, осуществлять дежурство-охрану объекта? Еще в Ветхом Завете написано: «Напрасно охранник охраняет город…». «Если так, - рассуждал он, - начнем с простого: у каждого крещеного есть Ангел-Хранитель, помолись и спи. И легко вспомнилось много раз когда спал, но вдруг, неожиданно просыпаешься, делаешь обход, проверяешь сигнализацию, контрольный отзвон, и как раз вовремя…. Получается, если Ангел рядом, то присутствие духа на физическом уровне ощутить можно…так и за Родину воевать можно, когда в духе…! Со школы достоверно известно, что Ангел хранитель и в бою может помочь, только не бойся! Так, в 1943 году в Сталинграде немцы не могли трое суток захватить один дом, который оборонял сержант Павлов. Сейчас этот солдат – Архимандрит Кирилл в Троицко-Сергиевой Лавре… Надо посмотреть молитвы на этот счет. Ведь обходят верующие с крестным ходом и молитвой вечером монастыри…, и имеют в том большую пользу. Но никто такие наблюдения не ведет и не публикует. Православным и так все ясно: Бог помогает. Остальным это ну никак непонятно, они такими категориями не мыслят. Однако более 50 процентов всех преступлений носят имущественный характер, то есть кражи в той или иной форме – основной вид преступлений. Не укради – как много в этом слове для сердца русского слилось… Так и поэтом можно стать, и писать лагерный шансон, который некой романтикой покрывает воров и преступников… «Может надо Родине послужить, чтоб жизнь не зря…?» Да и что такое кража – это тайное хищение собственности. Еще Ломоносов сказал: «Если где-то убыло, то где-то прибыло» и затем сформулировал принцип сохранения материи (вещества)…«Разберусь и я », – твердо решил наш Простодушный и пошел служить в милицию, чтобы выявлять преступления по духу закона, и в строгом соответствии с УК и УПК РФ. И так прошло 5 напряженных лет, и только потом уже старшему оперу по особо важным делам уголовного розыска Простодушному удалось поднять голову и сформулировать-как просто устроен воровской мир. Сначала у человека появляется мысль, потом он ее и желает и долго думает, то есть живет с нею в душе или ждет случая. Иногда подготавливает такой случай, и только затем совершается преступление… Самое интересное, что эти же мысли индуцируют оперативные сотрудники, которые прибывают на место преступления, выявляя обстоятельства дела, круг лиц, подозреваемых, способ и условия совершения… Затем просто анализируют, документируют преступление и ловят хитрых парней как мышей. И по заслугам, последних, заставляют держать стену в коридорах отделов внутренних дел, с принудительным массажем или без такового… Прокурор всегда смотрит, чтоб задержали того, кого надо; и конечно, чтоб массаж внутренних органов соответствовал процессуальным нормам! И затем направляется дело в суд, где по формальному признаку выясняют законность и обоснованность, а если надо, то и объективность, выносят решение на основании собственного внутреннего усмотрения (если подсудимый не имеет более веских аргументов!). На основании собственного опыта и статистики МВД напрашивается несколько выводов: сколько бы в нашей стране ни было охранников и дверей, в том числе и железных дверей, - все равно, что-то да крадут, а выявляют в среднем только на пятой – седьмой краже. И то, когда не раскаявшиеся (оборзевшие) преступники с бесами надоедают Господу – тайное становится явным…оперативным работникам и следователю. Кражи, совершенные в состоянии алкогольного опьянения (здесь на лицо явное присутствие беса), раскрываются на 90 процентов. Бес сначала поит ведомых, потом внушает преступную мысль и помогает совершать кражу, а затем сдает еще пьяного, но уже преступника сотрудникам милиции как стеклотару! Кражи у богатых имеют две смешные крайности: • Вынесли немного лишнего добра с одной стороны, а с другой, это проверка сигнализации в доме, охраны и страховки, и соответствующих связей. Вся эта суета направлена на материальное как на святое, а может это просто тест души на земное. Дальше как в «тетрисе»-богатые покупают новый слой вещей. • Опергруппа в засаленных костюмах, приезжая по вызову, как то без сострадания составляет протокол осмотра места происшествия, список похищенного, формально опрашивает свидетелей, соседей, заполняет бумаги и уезжает есть «Доширак», обсуждая собственные проблемы. Кражи у людей, которые заработали и нажили имущество честным трудом, бывают редко, и направлены больше не на изъятие, а на воспитание души. Впоследствии Господь в той или иной форме возмещает людям все потери. Маленькая ремарка: если простые люди еще и молятся, и просят украденное засчитать за милостыню, то Господь им дает в будущем в три раза больше (сторицей). Кражи на предприятии обычно совершаются своими же работниками или уволенными. Мотивация одна: им «при жизни» не доплачивали – получается, как бы накопилось… Надо выносить по этому поводу отдельное постановление следователя для таких руководителей. Что касается краж у святых – известно несколько случаев: Иоанн Кронштадтский сам помог свои вещи грузить вору, и долго потом молился за него. Остальные святые догоняли воров и отдавали еще и последнее. Кражи у монахов в истории человечества пока не известны или не описаны. Так, в ходе собственного расследования и исследования истории людей, преступлений охранник пришел к мысли: «Не пожелай» - десятая заповедь - вот с нее все право и преступления начинаются! Авторский сказ: Один юродивый, который жил на подаяние у монастыря, как-то обронил фразу: «Как правило, воруют у тех, кто мало милостыню подает…». Ему виднее. Известно также, как Иисус Христос сказал про две лепты: «бедная женщина отдала больше, чем богатые »… так как милостыня определяется не тем, сколько ты подал, а сколько у тебя осталось. Сеть Читать жития монахов первых веков – как будто пребывать в том духе подвижничества: немного слов, внутренняя молитва и созерцание. От поста и безмолвия каждое движение мысли и сердца становится предметом монашеского исследования. В первые века Христианства, уверовавшие в спасение люди, уходили в пустыни и монастыри, бежали от мира, оставляя потомкам после себя небольшие писания во исполнение Нового Завета. Ангелы и бесы не то, что приходили к святым – они с ними были до скончания… Как-то Преподобному Антонию (Египетскому) было открыто видение мира, где он увидел, что вся земля окутана сетями дьявольскими, и спросил он Ангела: – Кто из людей может спастись? – Только смиренный, - ответил Ангел, - его дьявольские сети даже не затронут. И так прошло семнадцать веков, и Простодушный, живя в Большом Городе, уже привык к сети магазинов немецких, французских; сети гостиниц и ресторанов; к сети распродаж косметики, посуды и прочего товара, который продается через ходоков. Неприятное слово «сетевой маркетинг» охватывает десятки разных направлений. Алгоритм удивительно простой: тебя окучивают, как картошку вниманием, улыбками и какими-то фактами; могут слайды показать, и только ты сказал «да» (то есть принял решение заниматься этим бизнесом), вот тут на тебя и насели и люди и бесы: «Составь список друзей и знакомых (как жалко друзей и близких!), и надо с ними работать по подключению, распространению и потреблению товара…». За последние 50 лет в мире образовалось около 1000 сетевых проектов, так называемых прямых продаж, где есть лидеры, ходоки, собрания, презентации, признания…. и главное здесь – обучение, как быстро сформировать мнение о покупке и выдавить согласие, как пасту из тюбика. Сетевой маркетинг –внеочередной обман населения, - решил Простодушный, - и ощущение назойливости такое, как с цыганками пообщался. Мир изменился технологически во всем, раньше через ходоков распространяли только наркотики, оружие, листовки и революционные лозунги …. А сегодня новые технологии и «женщины общего пользования» - они тоже образуют невидимую сеть и на улицах, и через SMS-сообщения, и через Интернет, привлекают людей, которые нажмут кнопку либо скажут: «Да»…. От сомнительных и виртуальных удовольствий воспоминания смутные, а благодать Божия уже ушла, да и Ангел-хранитель отвернулся … Сколько всего подключено к сети Интернета: если у человека есть компьютер, он может увидеть, заказать, и купить любой товар через большую мировую паутину, поэтому смешно смотреть на ходоков, тех, кто организует продажи и дурачит людей, говоря, как попугай, одни и те же слова, в которые сам не верит: «Это классный бизнес, он строится не на продажах», - говорят лидеры. Ангелы же утверждают, что любая сетевая модель основана исключительно на продажах. И охваченные духом лидера люди за непонятые скидки «впаривают» любой товар простым людям (кому верить?). Почему никто не рекламирует хлеб или не приглашает людей делать добро? Потому, что тут все ясно …как на проповеди! С мыслями о видимых сетях дьявольских на улице приходит Простодушный на работу и думает о невидимом: о том, чем электрик отличается от его работы системного администратора. Электрика вызывают, когда электроны не бегут в заданном направлении, а администратора сети, когда электроны не переносят информацию (сигнал) в заданном направлении. Когда же свет горит, и электроны пашут, как пчелки, и тот и другой могут сидеть, спать читать, но на работе!!!! Простодушный включает компьютер, затем сервер и невидимыми нитями через трафик в сети, обновляется Windows, затем вирусы, потом антивирусные программы, бухгалтерия, межбанковские расчеты, затем профильные программы, обновляются сайты новостей, реклама, письма, спам, рабочие блоги, последовательно включается внутрикорпоративная сеть, и так далее …какая тонкая видимая сеть! Наверное, это видел преподобный в четвертом веке после Рождества Христова…. А может Антоний видел электромагнитный фон с системами связи с радарами, рациями и сотовыми телефонами. Как развилась общая и региональная высокочастотная сеть, излучающая и принимающая сигналы через станции: находят тебя и могут показывать твое месторасположение в координатах города, через функцию GPS, которая автоматически определяет твое месторасположение, и на планете. Электромагнитный фон увеличился миллиард раз, даже тараканы пропали. Но, наверное, такой контроль обоснован, преступников будут ловить… думал Простодушный. Сеть спутников включает в себя телевизионные, метео-, военные и немного спутников связи в широком волновом диапазоне, то есть такой электромагнитный зонд. Поэтому и нужны электронные маяки, электронные карты городов, навигаторы, система ГЛОНАСС со спутниками, которые помогут людям победить зло! На основании таких размышлений Простодушный решил «Чиновники могут победить зло, только им такой задачи никто не ставит, потому от безделья они присваивают людям номера, ведут учет, отчет, анализ.» Номер - это цифра, она есть везде, рассуждал Простодушный: в свидетельстве о рождении, паспорте, в свидетельстве ИНН, в медицинском страховом полисе, в пенсионном фонде, в водительском удостоверении. И конечно, номера на пластиковых карточках: кредитовых-дебитовых, дисконтных, клубных, в карточках ограничения доступа и дающих право – образуется тонкая невидимая нить, похожая на сеть, связанную с миром электричества. Цифра, номер, люди, что-то об этом писал Апостол Иоанн! Авторский сказ. Хорошо иметь домик в деревне!!! Прибавочная стоимость. Осень иногда радует остатками летнего тепла и шелестом листвы, но картошку копать все равно надо, и только отсутствие дождей подгоняет ленивых. Простодушный как состоявшийся медик не мог понять, почему бесполезная, по сути, картошка захватила столько места в России и животах. Ничего существенного в этих клубнях, только вкусовые качества, если с маслом и объем в кишечнике вторичный признак сытости. Доказано, что в капусте в тысячу раз больше пользы, но кто сейчас меряет жизнь такими категориями «полезно, правильно»? Опять капустой уход больше… А тут не затейливо весной садишь – осенью вырастает в десять раз больше, вот тебе и прибыток и прибавочная стоимость в натуральной форме. И о чем это Маркс писал такой большой труд? Или он Энгельсу так голову морочил, чтоб инвестиции в «свою историю капитала» не прекращались…. Да когда долго копаешь, то и мысли как картошка на поверхности. Любому ребенку ясно: солнце, воздух, вода и рождается жизнь, все расцветает на нашей маленькой планете. Как просто устроен мир: в Антарктиде ничего не растет, в Африке – очень много. Но экономисты в отличие от спекулянтов могут всегда обосновать, и потому выращенная Богом картошка, которую только, что выкопали, имеет стоимость….. – об этом и учебники пишут, а дальше уже нам голову кружат, затем к тому, что Бог нам дал, все кто смог добавили продали, получили капитал. Смешно. «Не многие делайтесь учителями…» про кого сказал Иоанн Златоуст. Простодушный продолжал не спеша копать, мысли текли из ни откуда в никуда: и это сколько картошки надо еще выкопать и переварить, и почему колорадский жук не всю ботву съел? И вообще, разве может быть из Америки, что доброе??? Надо учиться мыслить масштабно и на разных примерах: злаковые, то есть хлеб, хлеб имеет сокровенное значение, как в молитве, так и в жизни: «Хлеб насущный дашь нам днесь»… Можно есть хлеб и воду, и до старости доживешь точно, да хлеб - сакральное слово. Ученые мужи установили, что хлеб в разной форме едят все на нашей планете: и люди, и животные, и птицы, и насекомые. Получается как в молитве, так и в жизни. Монотонная работа располагает либо к общению, либо к молитве, но мысли как пчелы не дают покоя, что есть «прибавочная стоимость» на предприятии? Если бы Маркс, бросил пить и написал правду, то есть «Прибыль – это прибавочная стоимость или недоплаченная заработная плата», то Энгельс выгнал бы его как кота последнего, и развернулась бы экономическая история лицом к небу... Притом свою первую работу Маркс написал в защиту Христианства, но за это не платят на этой на земле …, от того труды у нас больше заказные, в том числе научные. (Известно, что Энгельс Марксу выплатил за всю жизнь около 6 млн. французских франков, все понятно…). В перерыве, от усталости Простодушный лег в борозду. Запах сырой земли снимает земную суету и боль в спине. По сине-белому небу облака медленно плыли на север, мимо пролетали стаи птицы на юг, осуществляя тысячекилометровые перелеты без воды, пищи…. Вот еще одна загадка мироздания, которую орнитологи не могут это объяснить. Библейская мудрость: «…ибо Господня земля, и что наполняет ее» Не многие спасутся! Когда-то в Америке, у Генри Форда старшего на заре автомобильного бизнеса работало 1000 человек. В те времена далекие Библия стоила дорого, и решил Генри выяснить, кто из его работников верит в Бога, и помочь этим немногим. Собрал он всех на собрание и спросил: «Кто хочет получить дополнительную премию, запишитесь на первом листке, а кто хочет получить Библию – на другом листке». Получил он два списка и чуть не заплакал! Почти все просили деньги, и только трое записались на Библию. Выплатил он по первому списку всем одинаково, а по второму – вручил по Библии и выплатил сторицей одинаково много. И попросил тех троих сердечных молитв. Как известно, род Генри до настоящего времени выпускает автомобили и поддерживает Христианство в нехристианской стране, так Господу угодно! Прочитал наш Российский предприниматель известную историю и решил закончить праведно земной путь: определить наследников и доли каждого из них, чтобы своры не было, в соответствии с законом. И раздать часть своего богатства работникам, чтобы облегчить участь небогатых. Как хочется оставить о себе светлую память …и попросить молитв по окончании земного пути у кого возможно. Собирает своих 100 работников на собрание и спрашивает: – Кто читал Новый завет, поднимите руки - скромно подняли 4 человека. – Кто крещен в православии и знает, что Иисус Христос сын Божий? – подняли руки 60 человек. – Кто, какие молитвы знает, напишите подробно, это влияет на последнюю премию! Получил наш предприниматель свои исследования, и стало ему жалко людей российских, добрые они и чистые, а жизнь трудная. Выплатил всем премии по велению сердца и пришел в церковь совета просить и утешения. После исповеди Батюшка говорит предпринимателю: – Заказывай службы молебны за здравие за всех, а проскомидии за 60 человек, и сам молись, есть такой пример в Евангелии, когда сотник за своего воина перед самим Господом ходатайствовал. А вообще нет большей любви, чем тех, кто готов «душу положить за друзей своих». Долго еще жил и молился наш предприниматель, и понял под конец жизни: «Легко просить за других, а любовь и есть милосердие». Народная мудрость: « Кому больше дано, с того и спрос больше». Собрание Собрание акционеров на крупном ОАО. Повестка дня: 1. Утверждение прибыли. 2. Распределение прибыли. 3. Выбор правления, генерального директора и главного бухгалтера для образования прибыли. 4. Выбор членов ревизионной комиссии, для того, чтобы меньше своровало правление и было-больше прибыли. Собрание в большом ООО. Повестка дня (выступление первого и единственного заместителя): 1. С целью повышения заработной платы работников, улучшения условий труда и отношений в коллективе необходимо переизбрать эффективного управленца-собственника. 2. Лучшего топ-менеджера-собственника, чем наш директор не найти на всем белом свете. 3. К тому же контрольный пакет завода по совокупности акций уже у него, осталось только проголосовать остатками акций: это и по закону правильно, и демократию соблюдать надо! 4. Прочие вопросы докладывает народ, потому, что люди умеют говорить с двух лет и им тоже надо дать слово! Собрание в среднем ООО, (где все друг друга знают хорошо с детства). Повестка дня выступает общий друг и начальник. 1. С целью снижения расходов предлагается отказаться от развозок и ездить на больших машинах с мощным двигателем (рейсовые автобусы) 2. С целью экономии денег праздники отмечать в своей столовой, и лучше с самогоном, разносолом и вообще … не жили богато – нечего начинать! 3. С целью повышения производительности труда приходить надо всем чуть раньше, так как уходят и так все равно рано. 4. Только пенсионерам начислять полный социальный пакет, остальные смотрят в конверты и не задают больше глупых вопросов… Собрание в малом ООО (большая родня -большие хлопоты) Вопросы: 1. Родственники и знакомые надоедают друг другу, поэтому правильно написано, что в соответствии с ТК РФ близкие родственники не должны вместе работать. 2. Аттестация работников нужна не с целью кого то унизить, а потом уволить, а чтобы выявить умных…! 3. Может, кого на работу принять из народа, иначе третий год ни одной новой идеи 4. Корпоратив – это праздник, когда ты видишь не родню, а того, кого хочешь! Поэтому идем в кафе с музыкой и танцами …и что было «так далее»…! Собрание у ЧП, который работает «сам на себя», Выступление Честного Предпринимателя всегда без повестки: 1 Наличные деньги сдавать каждый вечер мне лично! 2 Так самое главное, все наличные деньги и иные банкноты собирать целый день и сдавать лично мне! 3 Обязательно составлять в тетради приход- расход, то есть вести ежедневный бухучет, и предоставлять лично мне! 4 И запомните, еще кот Матроскин сказал: «Совместный труд для моей пользы он объединяет!» Авторский сказ: Собрание в православной церкви- это соборность – то есть единение. Такие собрания проходят редко и исполняются все, начиная с первого Вселенского Собора, то есть тысячи лет – это поистине и объединяет и касается каждого! Приветствие Простодушный учился как все мы, «чему-нибудь и как-нибудь» и к старости заметил: когда встречаются люди, то приветствуют друг друга по-разному или сопровождают взглядом с оценкой, вниманием, завистью, мечтанием или вожделением. Незнакомые чаще всего встречаются глазами на доли секунды, и все. А узнаваемые образы вызывают реакцию приветствия, рукопожатия, и сколько в этом эмоций и скрытого содержания, не знает никто... Здесь и важность, и официальность, и кокетство, и игривость, и шарм, и высокомерие, и лесть. Но иногда без труда можно сразу определить и угадать настроение человека, его намерения, или его прошедший день либо ночь. Приветствия при встрече переходят в разговор и поэтому имеют важное значение для направления его вектора. Шаблонное приветствие: - здравствуй – здрасте (ярко выраженное скудоумие в ответе); - здравствуй – ну, здравствуй (не понятно: то ли жалеет, то ли предлагает); - здравствуй – здоровей видали (быковатый ответ); - здравствуй – здравствуй, коль не шутишь (без комментариев); - как здоровье – не дождетесь! (не русский ответ, русские терпеливые - дожидаются); - здравия желаю – вольно ( вот пример конкретного армейское общения – оба довольны… и по уставу). Рабочие приветствия, то есть деловые, как правило, простые и четкие: - здравствуйте (всем) – проходите, – сразу чувствуется дистанция. Сухие приветствия: - привет – привет, как дела? – нормально. Такие приветствия говорят на бегу, чтобы тебя заметили, но разговаривать не о чем. - Как у вас, молодые и красивые? - больше не приветствие и не вопрос, а похотливое направление разговора. Ответ, учитывая вопрос, сопровождается улыбкой, если надо, то и жеманством и воздыханием... - Какие дела, лихие парни? - Дела у прокурора! – считается правильный ответ (пацановские приветствия, сутулая походка с покачиваниями). - Гражданин начальник, – как приветствие осталось у тех пацанов всех мастей, которых все-таки поймали. В ответ звучит важно: - да или : - слушаю! - Ваша честь, – приветствие осталось только в судах. Такие старинные слова – это не призыв, а подчеркнутое уважение (как пожатие протянутой руки двумя руками). Одинокие мужские приветствия: - Как сам? Ответ: - регулярно, – хвастовство, не отражающее правду. - Как сам? – Еще могу, – это, скорее всего, правда, но уже не приветствие, а начало разговора на нижнюю тему… Влюбленные чаще всего повторяют: «любовь моя», остальные слова приветствия имеют малое значение, люди обнимаются и целуются, радуются при встрече и подсознательно моментально чувствуют, если произошло какое-то событие: неприятности на работе или злой дух измены… Приветствие детей и родителей: здравствуй, мама – здравствуй, сынок. Искренняя радость чувствуется во всем, и обнимаясь, они передают так много любви, тепла и сил. Это самое, самое, самое! Приветствия в России верующих, (многих из которых расстреляли большевики и коммунисты), начинались: «Как спасаешься?» Ответы земные незамысловаты: грешим да каемся, каемся и грешим, постом да молитвой. Имущие отвечали благотворительностью, некоторые монахи отвечали, что просят болезни и скорби, и уже далее протекал вдумчивый разговор по теме приветствия. А приветствия простых людей обязательно связаны с земным поклоном в отношении благочестивых уважаемых людей. Апостолы и христиане в первые три века с особым чувством или восторгом произносили при встрече: «Христос Воскрес!», и слышали в ответ: «Воистину Воскрес!». Это приветствие - весть о чуде, передававшаяся из уст в уста от первых свидетелей Воскрешения ….И как слабые отголоски торжества православия и сегодня верующие христиане сорок дней после Пасхи также приветствуют друг друга! Но самое смешное, когда к грешным обращаемся на вы, а в молитве говорим «ты Господи». На этих размышлениях Простодушный уснул, и снится ему родная страна, Правительство, Госдума, Совет Федераций, остальные чиновники и должностные лица. Каждое утро во все времена года при встрече они честно и искренне приветствуют друг друга, как в первые века после рождества Христова. И после главных слов «Христос Воскрес!» разговор протекал по словам Иисуса Христа, сказанным, когда он ноги мыл ученикам своим: «Кто хочет быть из вас больше, да будет вам слугой» и заканчивался: «Чем могу служить?» На этом Простодушный проснулся и задумался, ибо во всем есть смысл.... Монашеская мудрость: Ищите во всем великого смысла. Все события, и слова которые вокруг нас и с нами имеют свой смысл… (Иеромонах Нектарий Оптинский) Большинство В музее, где не так много людей, как на улицах, Простодушный любил наблюдать за посетителями: это, конечно, не подглядывание, но тоже интересно. Вот картины Рембрандта, Рубенса: это отражение того времени, когда люди восхищались людьми - таких художников и сейчас немало. Вот Айвазовский: кажется, его полотна дышат морем, и не нужно тратить тысячу слов, чтобы описать эти ощущения… А вот иконы Андрея Рублева: они приводят людей в особое состояние духа – не потому, что писал монах, а просто с древних досок с потемневшими от времени красками струится тихий свет… Как правило, у одних картин останавливались люди одного типа, у других – примерно одного возраста. На медни в музей за ощущениями пришли наркоманы. Их можно было отличить от других посетителей по тому, что все они были в кепках и некоторые приседали во время «прихода». По непонятной для Простодушного причине все они, точно одержимые, подолгу вытянув шею, смотрели на картину Малевича «Черный квадрат». Простодушный подошел и, не скрывая любопытства, спросил у них, что они видят? Парни ответили, что они вообще «торчат», а в этой картине видят и глубину, и объем. Простодушный же был простой рязанский парень и в любой картине видел только то, что нарисовано, более того: он считал, что этот квадрат у Малевича кривой. Администратор зала увидел недоумение Простодушного и объяснил ему, что на этом принципе восприятия образов основаны многие тесты. Например, дебил в картине видит намного меньше большинства нормальных людей, а рассказать может еще меньше. Шизофреники видят в любой картине больше, так как они много дорисовывают в своем воображении. Невидимая связь предметов и образов – это зрительная загадка, которая либо вызывает ассоциации у людей, либо нет. - Получается, что большинство людей, нормальные, видят только то, что нарисовано, и поэтому не ходят к вам? - спросил у администратора Простодушный. - Правильно, - ответил администратор и добавил, - но все великие люди, как правило, были шизофреники! Ушел Простодушный в раздумьях. Большинство - это как большевики? Да, нет во всех странах, основная масса людей без психических отклонений это и есть большинство, – подумал Простодушный, а большинством просто принимают законы. Но большинство требовало распять Христа. Что-то здесь не так. Авторский сказ: Серое большинство себя считает нормальными, поэтому и голосовать принято большинством голосов. Правда – (воспоминания разговоров Простодушного с отцом) «Живи по правде», – слышал с детства Простодушный. А что такое, правда? – спрашивал сын отца, но ответы были разные, одно было ясно: говорить нужно правду, можно молчать, но лукавить и врать нельзя. Так и вырос Простодушный с непонятым убеждением: живи по правде. Отец был юристом, но сыну столько фарисейства и грамоты не передалось, поэтому его с детства смущало, что он плохо знает светские законы, права и обязанности гражданина и человека. Однако при этом он всегда чувствовал невидимые границы, и барьеры которые ставило ему общество и государство. Это внутреннее чувство преграды Простодушный запомнил с малолетства, а когда вырос, вообще удивился тому, что весь мир настолько формально урегулирован и уже поделен, более того, все в нем прописано, и куда ни посмотри – кодексы, инструкции, постановления, правила. Так или иначе, но в детском садике, школе и даже в лесу можно наткнуться на какие-нибудь ограничения или предписания, «а правила дорожного движения больше всего регулируют крутых, строптивых и богатых», – любил перечислять отец и только поэтому он честно, и открыто уважал сотрудников ГАИ! «Правда – это, наверное, когда все по закону?» – спрашивал отца Простодушный. «Нет, сынок, так как первая и самая большая ложь юристов для других юристов, – говорил отец сыну, – звучит, как основной принцип права: «Что не запрещено – все можно» (автор неизвестен). И как удобно повторять, не думая: «что не запрещено – все можно». Поэтому получается утверждение, принятое как основной принцип права, каждый день повторяют преподаватели и их слушатели и т.д... Но это звучит просто смешно при постоянно действующих тысячах законов, указов Президента, постановлений правительства, плюс подзаконных актов, регионального законодательства, решений городских и сельских советов иных регулирующих положений. Не считая норм международного права. А есть еще тысячи внутриведомственных приказов, инструкции и просто правила поведения на предприятиях и объектах. Отец Простодушного всю жизнь писал докторскую диссертацию на тему «Правда», но не закончил до конца. Сначала отец думал, Правда – это понятие какого-то соответствия человеческим нормам, но правда у людей разная… Остановился отец на том, что Правда – это как свет в душе, и включает в себя только совесть… И еще есть тонкое искушение правдой, когда человек пытается писать во все инстанции, думая, что он поймал правду за хвост…вот здесь и лукавый след. А где же критерий оценки, каких то действий, событий и слов? Право? Нет, так как если кого надо привлечь к ответственности как раньше, так и сегодня в демократичном обществе, легко и никакая правда не поможет. Может поэтому Простодушный не любил настаивать на своем мнении. Отец Простодушного на примерах и на собственном авторитете объяснял, что утверждение, будто «в споре рождается истина» – продуманный обман (опять же неизвестного автора). Спор – это такие тонкие эмоции и страсти и как бы по существу вопроса. Но спор всегда замешан на самолюбии и самомнении; предмет спора может быть любой, но итог получается как в известной поговорке «из двух спорящих один дурак, второй плут». Тут точно правды нет. Может, жить по правде – это путь свободы в любом обществе? Но тогда получается, что современная правда – это провозглашаемая законодателями мнимая свобода, обернутая цивилизованным миром, а свобода в демократичном обществе при тысячах норм права, учитывающих интересы государства, корпораций, юридических лиц и богатых семей, по сути, направлена против человека. Это еще больший обман, чем вышеупомянутый «принцип права». Слово «демократия» – хоть и означает «власть народа», но это самый большой обман, существующий со времен создания Римского права. Демократия – игра с народом для принятия законов, и затем управление меньшинством, уже организованным большинством. Точнее, правда демократии предполагает какие-то свободные выборы, а потом избранники принимают большинством голосов нормативные акты, учитывая, что 2/3 - это просто серое большинство….Например, в Америке 30 млн. имеют в среднем 4 класса образования, вторые 30 млн. усредненное образование 8 классов плюс, и вообще, кроме, еды реагирует только на рекламу, блоги, лейбы, бейджики и телевизоры т.п., поэтому ими легко манипулировать…вот и две трети голосов избирателей. Наверное, поэтому заморские пендосы, хотят везде на нашей планете построить такие демократические государства. «Нет такой страны, где правит закон, так как большинство людей даже не читают и не знают законы, а избирательное правоприменение не несет законности порядка в целом» (выдержка из диссертации отца). Простодушный от недостатка информации был уверен, что большинство граждан в его стране – честные люди, судьи и прокуроры в том числе; так зачем нам столько законов и норм права, в которых можно запутаться? Такое количество бумажных людей, и человек с бумагой и документами -это норма жизни, но где же здесь правда? Получается, правда где-то с одной стороны, а человек, общество и государство с другой. Конечно, такое множество законов отчасти компенсируется их невыполнением, но какая при этом огромная нагрузка для простого человека и всего душевного народа России! Наверное, правда жизни – это только теория (типа, законность со стороны государства и благоразумие со стороны общества), как писали мыслители до нашей эры Сократ, Платон, Аристотель? И последующие философы искали правду, но, никто не сказал, что он ее нашел. Но и этой правды никто не рассказывает маленькому и глупому человеку, который живет примерно до 60 лет, а потом – вечность… Большинство людей говорят одно, думают другое, делают третье, поэтому отец повторял, «Всяк человек есть ложь»…. В преклонном возрасте отец Простодушного, начитавшись юридической ботвы (с комментариями и без таковых), обобщил свой труд о правде и ушел в монастырь, цитата из его работы «Неизвестный в юриспруденции автор – это лукавый, давно спрятанный за формальными нормами права, искорки которого можно увидеть в глазах бумажных людей…» Но как итог отцовской работы Простодушный запомнил «Правда – это отражение совести в делах и мыслях, и словах каждого». Народная мудрость: По древней легенде Правда на земле вступила в схватку с кривдой и победила, и вознеслась на небо, но на земле оставила совесть, которая и ведет нас на исповедь. Рождение адвоката. Взрослые не радуются дням рождениям, так как дети, с одной стороны, поздравления, а с другой, ни с чем несравнимые хлопоты и затраты. По человеческим понятиям кто любит себя, просто переводит потраченные деньги на день рождение в подарки, во внимание и обнимания. Кто любит себя сильнее это дело празднует в три дня, на работе, для родственников и для друзей. Официоз в трудовом коллективе – это помпезно и торжественно: и слова красивые и обещания добрые, и кажется, жизнь удалась со всех сторон.... Для родни, конечно, дома, скромно: мама с отцом, их усталые глаза и руки, тихие слова и слезы. Сегодня наш адвокат отмечал уже в кругу верующих в Бога , судьи, прокурора и Простодушного. Мероприятие с выездом, как уж привыкли…без женщин и всяких глупостей. Итак, первая половина праздника – хвалебная часть: неискренняя и шаблонная. Здоровье пропивается, а скоро старость, успехи в личной жизни осуждаются…., а счастья нет…только друзья. Простодушный с потугами на величие изрек: «Каждый человек не так уж хорош, как его хвалят и не так плох, как его ругают» и нашему другу-имениннику есть над, чем работать. Адвокат (всегда по ситуации): «Пора братья пора уже подумать о душе, поэтому давайте, сегодня будем предельно честными...» Простодушный уверенный в том, что несет свет Христианства, начал негромко: «Вот я себе вопрос задаю: почему люди любят участвовать в судебных процессах, ведь давно и всем известно, что истины в судах могут не установить, но решение вынесут, неужели это решение и есть итог борьбы добра и зла?» От такой правды в воздухе повисла пауза как знак вопроса. Адвокат начал было оправдываться: «Уж лучше в правовом поле «вопросы решать», чем на дуэли» Прокурор: «Вопросы решать, посмотрите на него, какие два ключевых слова, вместо одного – коррупция…» Судья: «Вся сознательная жизнь проходит на работе, предлагаю поговорить о вечном ваше Боголюбие!» Простодушный, обращаясь уже ко всем: «как осмыслить земной путь и «сотворить достойные плоды покаяния?» Наступила мыслительная пауза. Реплика судьи из-за стола: «А что значит достойные плоды покаяния?» Простодушный: «Ваша честь, Вы тоже не святой, и еще можете что- то полезное и доброе сотворить...? Кстати у мужчин в России средняя продолжительность жизни 58 лет». Прокурор: «Не люблю я статистику, но согласен по существу вопроса». Простодушный: «Да жалко россиян - работа тяжелая, а вам уважаемые лет 10 ...для покаяния… Господь добавит». Добрый юмор оценили все присутствующие. Адвокат и сам себе адвокат: «Сначала надо научиться каяться. Иногда, кажется, и законы работают, и прокурорский надзор и мы вместе формируем правоприменение, но нельзя отрицать, что уже есть установленные тарифы…. Условно, если решение вопроса в МВД стоит Х-руб, то в Прокуратуре ХХ, в Суде ХХХ, как размеры в магазине. Судья пытался сразу умыть руки: «Я и ранее предполагал, что в прокурорском надзоре участвуют коммерческие структуры, насуют бумаг в дело – любое решение вынести можно, верите - нет?» Прокурор со знанием дела: «Не надо оправдываться, «наша честь». С одной стороны, это хорошо, что судья тоже человек и знает предмет страсти и греховности определенной и закрепленной в норме права; с другой стороны, участвуя во множестве процессов, изворотливость в правоприменении у судей стала значительно больше, чем у прокуроров». Адвокат пытался сгладить: «друзья, просто задачи выявления преступлений, ставят одним людям, а оценка собранных доказательств у других людей – это как лебедь с раком щуку...». С этим все согласились юмор- не врожденное чувство. Прокурор начал входить в роль: «Положа руку на сердце скажу для адвокатов нужна отдельная исповедь, они такие ловкие сначала сгущают краски для клиента, а потом снимают это напряжение деньгами. При том всегда легко аргументируют... ссылаясь на нас, а где, где эти ИКСЫ, про которые говорил именинник? Может это они адвокатской коллегией приняли и на Россию распространили?» Адвокат, понял про иксы было уж очень честно и хотел все перевести в шутку: «Иксы- это и страховка и пенсия то есть невыплаченные государством соцпакеты. А образуются иксы при несовершенстве законодательства, и сроков… одна, так сказать, беда по всей стране». Прокурор настаивал: «Про иксы - этот грех называется лихоимство, с завуалированной попыткой свалить ответственность на судей и прокуроров, а во сколько раз возбужденное уголовное дело повышает цену вопроса?». Адвокат как будто не услышал вопрос: «в конечном итоге все решает суд». Судья всегда оправдывал только свой цех: «Не пожелай…. – это десятая заповедь, а закон – это низшая форма морали, той планки, после которой люди сами начинают осуждать другого. Чего тут непонятно?! А мы просто арбитры в процессе » Коньяк всегда располагает к любомудрствованию и Простодушный гнул свое: «Иисус Христос сказал: новую заповедь вам даю «Любите друг друга»... Пьянеющий прокурор часто говорит с обвинительным уклоном: «Какая любовь? суд рассматривает дело по существу, если нет указаний свыше! Указания появляются когда, либо цена решаемого вопроса большая, либо люди занимают значительное место в обществе. Судья насколько мог честно: «Да надо признаться, что суд не рассматривает вопросы по существу, если обстоятельства сами сложились и дело значимое, где СМИ и телевидение уже сформировало в обществе точку зрения ...» Прокурор полностью вошел в роль: Суд рассматривает дела по существу только в теории! А если скоро на пенсию, либо родственников надо устроить на работу- легко в любую из спорящих организаций!» Адвокат уже пожалел, что завязался честный разговор, и попытался притянуть за уши историю: «Весь мир лежит во зле. История права и человеческих судеб есть история ошибок, вспомните Сократа. Его осудили 600 судей и ошиблись, а если бы адвокаты его защищали, то легко в процессе сидели бы три года, и философ был бы жив, а там...» Судья адвокату: «Вам бы, всю жизнь в процессах сидеть, лишь бы платили, и голову кружите и клиенту и нам... А возбужденное уголовное дело само порождает разные страсти и загоняет к вам дрожащих людей как овец». Адвокат честно: «Да, каюсь, сгущаю краски и не рассказываю всю правду клиентам, не составляю план работы, и только десятину провожу по соглашению, но у меня есть график бесплатных дежурств в отличие от некоторых…» Повинную голову как известно меч не сечет. Выпили молча и отметили искренность именинника. Простодушный взялся за голову и продолжал мыслить вслух: «Уважаемые, для вас и проповеди в церкви должны быть отдельные и епитимии» Судья Простодушному: «Вы братец просто недовольны незначительной судьбой, что такое бизнесмен…? Заработать с целью потратить. Вот писать историю права и государства – это и цель, и смысл, и содержание!» Простодушный: «Между прочим, ваша честь это налогоплательщики платят вам жалование, пенсии, и три икса в конвертах, поэтому имейте совесть вы же не на работе!» Судья с усталостью ответил за своих: «Кто без греха, пусть первым кинет в меня камень...» Прокурор очень хотел продолжить тему: «А я не люблю судей, у которых нет обостренного чувства справедливости. Такие дела разваливают, мы по три раза дырочки на мундире прокалываем, а они зарастают пока судебный процесс идет». Судья: у нас все в соответствии с законом...! (ключевая фраза). Прокурор о других всегда честно: «Состязательность – это как театр прямо в зале суда во время, видно когда судья еще не принял решение и выдерживает процессуальные нормы. Вот тут-то и чувствуется дух лукавства и денег. Раньше на Библии клялись, а сейчас и детектора лжи не боятся. Плохо когда могут звонить судье и прямо в процесс и в совещательную комнату, а затем можно заявлять ходатайства, просить или доказывать как в спектакле. Связи – это те же деньги. Вот вам и наша честь, и ваша честь». Простодушный: « Иисус Христос сказал: «Мирись с соперником твоим скорее пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал слуге и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе, ты не выйдешь оттуда пока не отдашь до последнего кондрата» …. Адвокат быстро добавил: «Посему и нет у людей нет веры в судей и закон». Прокурор продолжал поддерживать обвинение: «Святой судья даже звучит нелепо, да и примеров в истории не было… Тоска дремучая наступает, когда, читая исторические книги «за решением всегда вопроса направлялись в суды «тайные посулы»…так, наверное, и родились адвокаты». Смех оказался не для всех. Адвокат быстро ретировался: «Моя работа - поиск юридического решения либо компромисса. И самое главное я все время утешаю людей. А вы просто мне завидуете потому, что про иксы думаете». Как там, в Евангелии написано: «И так будьте мудры, как змии и просты как голуби ». Простодушный: «Брат это Апостолам сказано, когда их к людям с проповедями посылали, а про вас «фарисеи и книжники».... Все задумались о своем и выпили молча. Адвокат, чтобы как-то скрасить день рождение решил рассказать случай из жизни: «Судятся Березовский и Гусинский, прошли все инстанции и вот последняя – протест лично председателю Верхнего Суда. Помощник изучает дело. Откладывает до поры, до времени и затем докладывает дело лично председателю: «По данному вопросу Гусинский внес 3 млн. американских рублей, а Березовский 3 млн. 200 тысяч американских рублей как будем судить?» Председатель суда: «Верни 200 тысяч и будем судить по закону». Вот так господа. Но есть еще и соль в этом – не могут вернуться на обворованную Родину два персонажа из анекдота, потому, что, сколько нашим не плати, а все равно могут поступить по закону!» Прокурор: да «Не суди и не судимы будете» и где то написано «Кто смеет судиться не у святых....?» Судья понял, о чем речь и ответил прокурору: «Если вы такие правильные, скажите честно: за кем вы там всю жизнь надзирает? Между прочим, о себе тоже не забываете...» Прокурор: «Честно о себе у нас только перед пенсией позволено думать, а так мы в надзоре за всеми, можно сказать всю жизнь по закону...!» Простодушный: не понятно братья кто из вас Богоугоднее? В воздухе витало наболевшее откровение. И адвокат словно прозрел после вопроса и взял слово: «Есть молитва о ежедневном исповедование грехов и там строка «...брата своего не оправдох» поэтому я с сегодняшнего дня буду молиться и в зале суда и конечно заказывать соответствующие службы за всех кто в процессе». Простодушный: Ну просто «Преображение» какое то у именинника, а не пьянка с предлогом. И вынес на обсуждение ответ на первый вопрос, что есть «сотворите достойные плоды покаяния в правоприменении?» Братья приближение к истине! А истина – это не компромисс. Ответ был принят как тост и выпили до дна. Вечер подходил к концу, расходиться, ни кто не хотел, и потихоньку уважаемые напились- таки, превратившись в больших розовых поросят и потому пропустили вечернюю молитву. На чем сердце успокоилось: Второе пришествие Иисуса и последний суд включают в себя и суд первой инстанции, апелляцию, кассацию, верховный суд и исторический суд для всех участников процесса. Выбор религии «Выбирая религию, мы выбираем Богов», – так раньше на первом курсе начинали преподавать научный атеизм. Преподаватель, который не видел Бога, утверждал, что его нет, и, как документально подтвердили ученые из СССР, «Мир произошел в результате Большого взрыва несколько миллиардов лет тому назад». Совмещая ставки и должности, научный атеизм и историю Коммунистической Партии Советского Союза (КПСС) во всех вузах страны преподавали одинаково серые люди. Выдуманный предмет – научный атеизм был направлен против всех религий, потому что Ленин, вернувшись из Швейцарии, где прожил без малого 17 лет, сказал: «Религия – это опиум для народа». Во времена развитого социализма по данным предметам преподаватели непосредственно утверждались коммунистической партией. (Член партии это не ругательное слово – это часть народа, (подразумевается лучшая), они не только ведут собрания, но и сидят в президиуме, формируют вопросы и убеждают собравшихся проголосовать). Поэтому крещеным в СССР ты мог быть «как премудрый пескарь», но в целом верующие в высшей школе вызывали аллергию, для сравнения тема пьянства была обычной, сексуальные меньшинства, которые тоже были, но вообще не замечались. Итак, в медицинском и в других вузах после научного атеизма для преданности еще сдавали историю КПСС с пленумами Центрального Комитета Всесоюзного Ленинского Коммунистического Союза Молодежи (ЦК ВЛКСМ). Мотивация жить и учиться для родины и партии, чтоб не зря – это понятно, но сама мысль и осознание, что человек имеет возможность жить вечно – это сверхмотивация, что еще нужно читать, говорить и о чем можно думать...да, нелегко учить воинствующий атеизм, если вопрос о смысле жизни уже приходил в голову! Простодушный и раньше думал, что у него есть душа и поэтому, мутные человеческие объяснения по этим вопросам как-то его не устраивали». Размышляя обо всех религиях, Простодушный больше почувствовал, чем понял: выбор религии – это выбор судьбы ... Исторические споры богословов, чья вера правильнее, уже и описаны, и, казалось бы, осталось только принять решение. А к 21 веку и в христианстве окончательно все определено (на Пасху каждый год и только у Православных зажигается огонь, и армянские «заходы» как и иные европейские провокации с переписыванием писаний всем известны и не выдерживают никакой критики). История древней Руси по сути начинается с Христианства. Но самый, же трогательный и переживательный вопрос Простодушного связанного с принятием Христианства Князем Владимиром… звучал просто «настолько Князь получил вразумления и благодати от Господа нашего Иисуса Христа, что после крещения в православную веру отказался от 400 наложниц? Ровно столько училось девушек у них на курсе и такие сравнения в молодости сильно нарушали покой во все времена года. Поэтому Простодушный просил Бога открыть ему «великую тайну Христианства» Тут неожиданно от огненной воды умер преподаватель атеизма, и сдавать зачеты и экзамены пришлось другому серому человеку, инструктору высшей партийной школы Марксизма-Ленинизма. В отличие от большинства населения планеты инструктором мог быть только тот, кто сам, сам прочитал и законспектировал 55 томов Полного собрания сочинений вождя ОПГ по кличке Ленин. «Тут случайностей не бывает, хотели подменить – подумал Простодушный, – так как в Библии тоже 55 книг. «Как найти легкий путь Богопознания? – думал Простодушный и решил перед сном пролистать только Новый Завет. И в этот сложный период для страны…. продуманного религиозного обмана министерством образования населения….. и собственных душевных переживаний Простодушный во сне услышал отчетливый голос: «Тебе не сподобившемуся принять крещение….(пауза), Новый Завет надо не читать, а переписывать, а на похороны можешь не ходить. «Пусть мертвые хоронят мертвых, у Бога все живы!!!» Голос, который все знал, и привел Простодушного на крещение. После таинства священник поздравил всех с принятием Крещения, объяснив, что при этом таинстве снимается первородный грех и дается Ангел Хранитель. И сославшись на старого монаха Иосифа Исихаста, иерей ответил еще на десяток вопросов, сказав: «Все мы – люди, из праха рожденные, и все согрешаем. Глина мы, и нет у нас ведения. Глина у глины ворует. Глина глину оскорбляет. Глина на глину клевещет. Глина над глиной возносится. Глина глину обогащает. Глина над глиной начальствует. Глина глину бьет. Глина глину заключает в тюрьму. И вообще, глина перед глиной воображает себя мудрее, сильнее, богаче, благороднее, честнее, обогащаясь безумием и неведением собственного естества, откуда и где оказался? как родился? каково оное назначение? где оканчивается? что после этого? Так вот, все это поглотило забвение, неведение и возник хаос бесчувствия, поэтому, не покаявшиеся, скорбим здесь и в другой жизни». Эти слова Простодушного оставили в больших раздумьях, и он тихо побрел в общежитие. Там рассказали, как учителя по атеизму хоронили второпях, потому, что спешили на поминки и кроме родни никто не плакал…. А Простодушному уже было интересно, как там его душа сейчас на небесах? Дальнейшие наблюдения Простодушного за коммунистами привели к следующему: у них, как у православных христиан, тело предавали земле на третий день, так же отмечали и девятый, и сороковой день (но обязательно со спиртным), и могли поставить покойнику на могилу стопку с водкой, как бы обвиняя его в этом же грехе. Да смерть человека больше всего заставляет живых задумываться о бренности бытия! К солнцу земле звездам можно привыкнуть! Крещение не всех приводит к Вере поэтому, чтобы постигнуть неведомое, наш герой по честному начал переписывать Новый Завет, а когда остановился на строчке: «Исследуйте писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют обо Мне» сказал Иисус Христос и Простодушный подумал, а многие этого не знают…поэтому и умирают совсем навсегда! Авторский сказ: Читать Новый Завет – это слышать душой, как Бог говорит с тобою. И только верующие знают эту тайну Христианства, потому, что Бог через Евангелие открывает себя им! Размышления Простодушного после крещения Кто крестится в зрелом возрасте, тот иногда особенно сильно переживает таинство крещения, конечно, это не преображение, но духовное перерождение… Так и наш Простодушный в один миг прозрел, посмотрел вокруг и задумался, как это люди в таком ритме живут, если подумать некогда, а где молитва? Одна молитва тысячи лет это слабые попытки немногих верующих молиться за весь мир «Отче наш…..и остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должникам нашим, и не введи нас во искушение, и избави нас от лукавого», приводит к тому, что с каждым днем уже на земле идет отделение овец от козлов! Неужели вся наша жизнь – и есть ответ на наши молитвы? Добрых и хороших людей на земле много, но они просто не знают, что пост - это пора особого воздержания и молитвы, может, просто к ним апостолы не дошли? И поэтому, как только начинается Великий Пост у православных, установленный Господом нашим Иисусом Христом, начинаются карнавалы в Бразилии, Германии и Таиланде, или различные массовые конкурсы красоты Мисс и Миссис? Святого Валентина, оказывается, нет и не было, а развратник Рудольфо Валентино был и много блудного в Европе сотворил. Интересно, почему конкурсы красоты у девушек проводят с 14 лет- это разделение детей по анатомии, у кого что выросло….! Наверное, конкурсы, кастинги и пробы устраивают с целью селекционного отбора для мирового показа одежды, кинематографа, рекламы эротики и порноиндустрии! Вот таким образом в обществе и формируется новый слой «женщин общего пользования» - гламурный. Повезло тем, кто не попал! Развитое демократическое общество -это общество потребления с расширенными свободами на чувства и интим (новая формулировка) так как «Не пожелай…не смотри с вожделением не…..» ни в одной стране и не в одном в государственном акте не прописано, поэтому и не знают, рассуждал Простодушный. Но как «женщины общего пользования» имеют такой успех у образованных, обеспеченных и состоявшихся в жизни мужей?» «Может женщины хотят обратить на себя внимание, чтобы замуж выйти? Или это брачные игры до старости? - думал Простодушный. Когда пост в планетарном масштабе, на женщин общего пользования усиливается бесовское воздействие, потому что по молитвам Христиан, бесы отходят от части населения земли….. и нападают на оставшихся людей! Самому не разобраться и попросил тогда наш Простодушный Ангела, которому открыто и прошлое и будущее, показать списки спасенных мужей, которые случайно попали в «свальный грех» и могут принести «достойные плоды покаяния». Ангел проверил списки и ответил: - Нет таких имен в книге Жизни! Заплакал Простодушный и долго молил Бога о своем родном брате, которому нравились эти «собачьи свадьбы», и услышан был…. ! Заболел вскоре его брат и слег, не столько по молитвам Простодушного, сколько за грехи свои. Но Простодушный не только утешил брата своим православным вниманием и обращением его в веру, но и совместным постом и молитвой, с долгими слезами, умолили Господа нашего Иисуса Христа внести брата в книгу Жизни! Чем больше Простодушный смотрел на этот мир после крещения, который изменился за сто лет больше чем за всю историю человечества, тем больше понимал и слово и значение Апокалипсиса. Мир приходит к логическому завершению…в соответствии с писанием. Наверное, очень скоро …в последние три с половиной года… когда будет совсем плохо, верующие в молитве к Богу будут, особенно, трепетно, с внутренним ожиданием произносить…. «Да прийдет царствие Твое»…. Авторский сказ: Случайность – это математическое понятие, а у Господа все наши волосы посчитаны….! Футбол После крещения и частичного просветления Простодушный ограничил себя, насколько позволяла плоть, но отказаться от иных развлечений Простодушный не мог, да и не хотел. Поэтому футбол оставил себе как утешение и тому искал всякое оправдание. Убедить себя легко, но где здесь христианство? Апостолы как-то сказали, что нужно просить дар пророчества и рассуждения и мысли полетели, как птицы …и получалось очень даже убедительно. Во-первых, убеждал себя Простодушный, чемпионат Европы 2008 года для нашей команды - это больше, чем показать старой усталой Европе, как без наркотиков наши парни за небольшие деньги сами, то есть духом выигрывают! Именно духом – ключевое слово для России. Во-вторых, чувство патриотизма - без разницы: в футболе, хоккее и в любых спортивных соревнованиях - есть мирное проявление пассионарности, которое объединяет тренера, капитана, команду и толпу - в нашем случае объединяет в желании пить и орать за наших, да и девчонки потом горячее и податливее, тут же подсказывал лукавый. И, в-третьих, когда богатые стали платить налоги или просто стали содержать команды спортсменов, кратно увеличилось число болельщиков с пивом - общество объединилось. Но не должна такая большая группа людей остаться без молитвенника, подумал Простодушный. «Много может молитва праведника» написано про пророка Илию. Илия, как известно, курирует погоду, может, и футбол тоже смотрит на открытых стадионах. Простодушный начал рассуждать масштабно.… Итак, в нашей стране из 146 млн. примерно 30 млн. - дети, 30 млн. – пенсионеры, остальные, видимо, и есть трудовой народ - налогоплательщики. То есть и здесь в языческих игрищах нашел Простодушный христианские мотивы. И радовался тому, как ребенок, то есть сначала молился за наших, то есть за команду, а потом за налогоплательщиков. Россияне должны, должны выдержать нагрузку и до и после… Первый матч в России смотрело с надеждой примерно 1 млн. налогоплательщиков. А круги эмоций охватили 2 млн. налогоплательщиков. Второй матч уже глазело 2 млн. налогоплательщиков соответственно возрадовались 4 млн. «за пивом или с пивом». Третий матч торжественно переживали 16 млн. налогоплательщиков и честно праздновали на оставшиеся свои.... Затем матч … уже по молитвам Простодушного Господь снял напряжение в обществе, а опечаленные Российские налогоплательщики пьют меньше.... Но Велик и милостив Господь, и хорваты надрали «наглым саксам»…, да так, что те тренера сменили... И возрадовались Россияне и подняли опущенные бокалы… Следующие матчи по напряжению опять были по нарастающей. И вот четверг толпы в ожидании чуда: «матч с Голландией». Этот матч смотрело стоя уже 20 млн. налогоплательщиков, а обсуждало 40 млн. То есть знамение - у нас наступило, когда правительство, депутаты и остальное активное население неожиданно включилось в празднование с вечера, как будто Новый год наступил. Картина в России такая с четверга по воскресенье: никто не работает, а отмечают и ждут на мнимой радости полуфинала как второго пришествия Иисуса. И Простодушный удвоил молитву.... Ожидаемый матч с Испанией в воскресенье ночью. И услышал Господь молитву его. Не полезна эта победа России, ой не полезна! Разница в счете как холодный душ для пьяных… Наша команда проигрывает, налогоплательщики тихо расходятся. Нет беснований на улицах городов, никаких бессонных ночей и ожидания финала. Снова у всех хороший сон, да и мочевой пузырь без напряжений. А утром в понедельник все на работе трезвые и разговоры краткие по существу….. И так по молитвам Простодушного за команду россияне остались на третьем месте в Европе, но Россия в целом выиграла… Библейская история: По молитвам пророка Илии три с половиной года и не было дождя, и после его молитвы небо разверзлось дождем… Поле чудес Любимая народная передача «Поле чудес», ведущий - человек который любит Россию, поэтому задает вопросы на главную, но забытую тему «Чудеса Православные». И так весь зал и участники во внимании вспоминают достоверные чудеса более или менее известные подтвержденным источникам. Тема и религиозная, и с историческими гранями. К столу приглашаются семь человек. Учительница русского языка и литературы. Мужчина топ-менеджер, интеллигент в четвертом поколении… Студент духовного училища. Женщина работник фермерского хозяйства и доярка, и кухарка, и жена и мать восьмерых детей… Предприниматель, которому не хватило для образования юридического лица. Сотрудник МВД по призванию, то есть человек с обостренным чувством справедливости. Депутат из партии «все для народа» Крутят колесо и первое задание: - Где находится гора, с которой произошло чудо по перемещению в результате молитвы и спора Богословов, подсказка - она называется «ходи гора»? Топ-менеджер быстро и кратко: - Эта гора находится в Турции! Ведущий: - Ответ правильный, можете напомнить, в каком году был спор богословов? Топ-менеджер: - Нет, не вспомню, я там был … на курсах… с женой! Ведущий: - Cледующий вопрос наш родной: где русский богатырь Илья с города Мурома принял монашество и в настоящее время находится? Учитель русского языка и литературы: - Илья Муромский после чудесного исцеления и победы над злом, поверил в Бога и принял монашество в Киево-Печерской Лавре, там до настоящего времени его нетленные мощи и хранятся! Ведущий: - Да, святые не умирают, спасибо большое работнику просвещения! - Третий вопрос: кому из святых Нового Завета являлась Троица? Студент духовного училища: - Монаху Валаамского монастыря Александру Свирскому. Место, где являлась Троица, находится примерно 240 км от Санкт-Петербурга. Ведущий и так, следующий вопрос: - Сколько лет стоял Симеон Столпник в подвиге? Женщина из народа: - 47 лет стоял Симеон Столпник и днем, и ночью под открытым небом на столпе - это мой любимый святой. Когда мне плохо я думаю, как у него ноги болели и гнили, представьте, как он молился! И молюсь святому, и от этого мне всегда становится легче! Ведущий: - Очень конкретный и практичный святой пример, и так, кто еще в нашей стране не знает, кому молиться, когда болят ноги? Ведущий пятый вопрос: - Сколько лет море открывало то место, где утопили святого Климента (Римского)? Ответ студента духовной семинарии: - 700 лет море открывало на семь дней пещеру в районе города Херсонеса, где находился Святой Климент. В настоящее время его святые мощи чудесным образом обретены по молитвам Кирилла и Мефодия и находятся в десятинной церкви в Киеве. Депутат: - Я что-то отгадать ничего не могу? Может, это не православная история? Ведущий: - Вы раньше случайно коммунистом не были? Депутат: - Был, да и сейчас взносы в профсоюзах собираю. Не верят нам, вот в чем проблема! Ведущий: - Такая амнезия на историю христианства была характерна только сектантам, шестой вопрос полегче: сколько раз Богородица являлась Преподобному Серафиму Саровскому? Сотрудник МВД, который исполняет законы: - Двенадцать раз преподобному Серафиму Саровскому являлась Божия Матерь. Это наша история и все материалы о святом имеются в продаже даже в переходах метро, но там депутаты и прочие не ходят. Ведущий: - Уважаемые депутаты пишут для нас законы, им некогда, поэтому будем за них молиться. Депутат закряхтел, но стыдно не стало, и решил про себя - надо купить в машину аудиоверсии, на что там электорат ссылается…! Ведущий продолжил седьмой вопрос: - Какое чудо уже 17 веков происходит с кровью священномученика Иануария, мощи которого хранятся в Неаполе? Ответ студента духовного училища: - Несколько раз в год кровь священномученика закипает и становится жидкой как вода. Известны случаи исцеления и в храме, и по молитвам Святому Иануарию. Ведущий обращается к депутату: - Для избранных народом еще одно постоянное действующее чудо… Предприниматель, который страдает от всяких законов, ловко поддержал ведущего раскрыть глаза: - Каждый год на Пасху в Иерусалиме сходит Благодатный огонь, и только когда наш православный патриарх молится! Ведущий: - Cпасибо всем! Итак, как мы поняли, чудеса происходили и происходят каждый день и с каждым из нас, поэтому объявляется супер-игра для телезрителей и читателей: кто напишет больше чудес из собственной жизни - приходит на новую передачу «Море чудес». Счастье Пришел как то Простодушный на конференцию, тема «Современное понимание счастья» собрались философы, мыслители, писатели и поэты. В числе приглашенных были журналисты, феминистки, нетрадиционная публика сама пришла, и, как экзотику, пригласили православного священника. И сказал философ: «Все общество делится на классы, группы и т.д., поэтому понятие счастья во все времена менялось в зависимости от того, из какого слоя мыслитель смог издать свою формулировку». Поэт ответил: «Счастье –это состояние влюбленности. Вспомните молодость, первую любовь. Вспомните зрелость – там иные чувства: Человек не принадлежит себе весной, летом, осенью и зимой, а поздняя любовь вообще ни с чем несравнима, весь тот возраст можно назвать ранний Бальзак, поздний Бальзак – любви все возрасты подходят» Нетрадиционная публика прерывает поэта (непонятно кто выступает мужчина или женщина): «Да! Да! Да, любовь без границ во все времена года, а стыдно только первый раз…» Мыслитель: «Счастье – это не чувства и не любовь, может быть ближе к состоянию души – где главное сам человек ». Писатель: Счастье – это внутреннее состояние человека и не зависит от женщины или от обеда, тем более Родина в опасности, внешний враг объединился вокруг пендосов. Преступность, алкоголизм, наркомания, посмотрите на бедность в стране, поэтому человек счастлив, когда он маленький, если повезло родителям, либо, когда он стар, если жизнь удалась – это в теории! Феминистка: «Каждая женщина счастлива, когда уйдет от мужа, обратите внимание: когда она уйдет, а не ее бросят!» Журналистка: «Современная свобода – вот это счастье! Моя подруга по секрету мне сказала, что она счастлива потому, что она замужем, имеет двух любовников, и еще ….» Поэт парировал обеим: «Не замечая стекла жужжит у окна оса, Силы напрасно теряя. Трудно спастись примитивным» Мыслитель: «Да, частные случаи не рассматриваем, давайте вернемся к человеку в целом как к объекту мироздания, что скажет духовенство?» Священник: «Счастье имеет словообразование «с частью», то есть после причастия человек становится частью Господа, частицей, которая ни когда не умрет. Осознание этого бесконечного бытия с Богом и есть счастье. На этом конференция закончилась, как выяснилось, все хотели выступить, и только Простодушный слушал, так как он от скудоумия даже своего мнения не имел по такому известному всем вопросу. Авторский сказ: Без христианства мы были бы либо язычниками, а без причастия просто католиками или протестантами …и т.д. У отца было три сына. Выросли сыновья дружно, и наступила пора поиска невест. Пошли они как в сказке, куда глаза глядят, а пришли в «большой город». Старший сын все решал сам - своим умом. Ему нравились красивые, холеные женщины, как породистые лошади с пушистой гривой. Много времени сил и денег потратил, три пары туфлей износил, но нашел и укротил такую, которую все хотели. Надобно показать народу, чтоб еще больше гордиться собой. Потому долго водил он жену по родне и друзьям на тонком невидимом поводке, и на улице оборачивались люди, и смотрели вслед. Совсем дорогая невеста, и по затратам как в рекламе… Среднему сыну нравились яркие и глупые, чтобы время и деньги экономить, – рассуждал он. И после слов «какая красивая…» он всегда радовался тому, что мог свершить над ней волю свою. …В городе такие в ассортименте. Трудности же поиска невесты сводились к темным дискотекам, серым общагам, и саунам где выбор казался, велик, но только из женщин... И подняла на него с надеждой глаза, недорогая, но усталая от молодости, и понравилась ему... Младший сын хотел найти простую девушку, как Тургеневский или Чеховский образ, поэтому вместо блеска в глазах, искал тихий христианский свет. И послал ему Бог добрую девушку с розовыми щеками. Неприметность девичьей красоты, сохранила целомудрие до брака. По истине: береженного Бог бережет. Привели сыновья к отцу своих невест и на показ и за отцовским Благословением. Посмотрел отец на них, и предложил к утру рассказать, как они собираются жить поживать и добро наживать! Утро, как известно вечера мудренее. Старшая невеста сказала, что жить будут, конечно, в большом городе, что жизнь сейчас дорогая, учеба и работа занимает много времени, но одного ребенка она, может быть, родит, но не сразу. Средняя невеста, вообще, старалась меньше говорить, чтобы понравиться еще и родителям, и киванием заверила всех, что она будет стараться. Но последние 1001 дней и ночей она как-то не смогла определиться, ни с работой, ни с учебой. Младшая невеста отвечала кратко «как муж скажет, так и будет», от себя добавила, что очень хотела нарожать детей, как в сказке, потому, что семья это семь-я. После этих слов отец и мать сильно полюбили девушку. Послушание, как известно, выше поста и молитвы, учитывая, что в венчанных браках не рождаются наркоманы, проститутки, пьяницы…и ответил отец сыновьям и невестам, держим Великий пост, затем как Господь управит! Старший сын и невеста хоть и думали, что от поста может быть болезни желудка, и весь пост безума ругались и от ума мирились, но с Божьей помощью и для порядка исповедались, причастились и решили после Пасхи в целях создания семьи пожениться. Средний сын и невеста так и не поняли, зачем вообще соблюдать забытые традиции, но поперек отца не пошли. Испытание для них новое, а желания старые, но отошел и от них лукавый за смирение. Да и решение жениться, очевидно - невеста на сносях. Исповедались без причастия, с епитимией согласились. Младший сын и невеста поддерживали весь пост и радовались всему, как дети… Исповедь и причастие каждую неделю как в монастырях. Целомудрие и чистота, а помыслы простые жизнь прожить и в рай попасть с любимым – не это ли цель совместной жизни? Закончился пост, назначили свадьбу в один день и венчание. Старший таинство венчания не понимал, но - «красивая традиция». Средний не хотел так, сразу и навсегда, потому что берег в душе иные сладкие воспоминания, но смирился. А младший только после венчания приблизился к невесте, что в современном мире событие единичное даже в сказках. Свадьба и венчание после поста, все как старые времена. Напутствие отца на свадьбе: «И венчанные браки лукавый разрушит, если в церковь не будете ходить». ( В России распадается 60 процентов первых браков.) Авторский сказ: Если традиции соблюдать, то и с меньшим умом можно жить праведно, но для спасения души этого мало. О женщинах в целом Простодушный с молодости никак не мог понять, почему умные и сильные мужчины, которые управляют миром, страной и городами, каждый день унижают красивых, но очень слабых женщин. И когда хотят еще больнее обидеть, безаппеляционно говорят «проститутка!» (то есть та женщина, которая за деньги делает то, чего хотят мужчины). По этому вопросу пришел он как-то вечером к мужикам за разъяснением. Учитывая, что нельзя собираться мужикам без работы (могут напиться), никакого чуда не произошло: взяли две на троих, потому что завтра на работу. Простодушный после первой рюмки (пока при памяти) робко спросил бывалых: - Как они, настоящие мужики относятся к женщинам? От гордости и самомнения, особенно когда к тебе обращаются за советом, любого человека немного поднимает невидимая волна, поэтому и ответы бывают более полные, как наставления отца родного. Первый от нетерпения сразу обобщил: «Все бабы одинаковы, деньги, внимание, ухаживания для гордых, остальные сами приходят! Как будто последние времена настали», - и легко перечислил несколько примеров. «У нас в роду, – добавил он для значимости, – все мужики были такие « Мужщинистые»: имели любовниц до старости. Я сразу вижу, кто на меня из женщин реагирует, потому что мы с ней об одном думаем!» Второй более скромно говорил о своих победах – как о каком то «скупом мужском счастье». «Но семья,– добавил он, – это святое!». Ему так отец завещал! Простодушному похвастать было нечем, он сказал, что без любви он не может, поэтому и женат один раз, чем сильно рассмешил Бывалых. Перебивая друг друга, они как в рекламе, говорили важно и многозначительно: «Ты лох, лови момент и спеши жить, – бабы все одинаковы, подходи и…» Простодушный пытался парировать: «Если они все одинаковы, зачем тратить время и деньги на «женщин общего пользования»?» Вопрос остался без ответа. Простодушный продолжал: «Самое главное – женщина рожает детей, становится матерью. Посмотрите, какие замечательные у вас матери!» «Да, да – с придыхом сказали мужики, – наши матери, самые лучшие, они всю жизнь страдают и переживают за нас, наверное, даже после смерти на небесах они будут молиться за нас!» «Тогда о ком так плохо говорят? – продолжал одинокий защитник, – о тех не многих женщинах общего пользования? Так они в обществе, чтобы выявить блудливых и похотливых мужиков и изобличить их перед Богом. А ведь большинство из них больные - и поэтому все это напоминает игру в рулетку с наградой и сразу, и потом». Разговор принял неожиданный оборот. «Совесть – это от Бога, и находится она там, где сердце», – подумал первый, потому что как-то стыдно стало очень и грудь сдавило. «Надо идти на исповедь, - подумал второй, - пока мои грехи Господь людям не открыл». «Никто не живет и не умирает для себя, вспомните жизнь, падение и спасение святой Марии Египетской, записанное старцем Зосимой!», - добавил Простодушный. Бывалые кивнули, скрывая то, чего не знали и от убеждения, что Простодушный прав, даже выпить не хотелось. Наступила долгая пауза. Простодушный был доволен тем, что « в милость к падшим призывал» как у Пушкина, и радостный ушел домой. Народная мудрость проста как заповедь: «Неосуждение – половина спасения», «Не суди и не судимы будете» Клятва Гиппократа Простодушный, с родителями, решил стать врачом. Профессия достойная, обществом востребованная во все времена и при всех режимах. Будь ты хоть семи пядей во лбу, а десяток раз в жизни к доктору непременно обратишься. Мединститут – это знания, конкурс, старание, деньги родителей. И Простодушный поступил. А учиться было и того трудней и зубрил, и деньги кому надо платил. В своей дипломной работе – в соответствии с научными указаниями московских светил – настоятельно рекомендовал применять чудо-лекарства, которые всегда имеются в нужной аптеке. Специализация акушерство-гинекология. «Рождение детей, борьба за новую жизнь – что может быть благородней?» – думал он. В роддоме объяснили: про аборты, и про контрацепцию, и про «планирование семьи» думать надо по-другому. И как в сказке: направо пойдешь – карьеру сделаешь, налево пойдешь – богатым будешь, прямо пойдешь – и за работу переживать будешь - дураком назовут. По принятым у нас в медицине стандартам, направляют на аборты или малоизвестные врачи, или американские центры планирования наших семей. Убийство беззащитных детей во время абортов неизменно приносило Простодушному ощущение душевной боли. Где же справедливость? Простодушный от постоянной горечи сопереживания пытался оправдать женщин – чтоб не пели песню: «Сладку ягоду ели вместе, горьку ягоду – я одна». И в результате долгих размышлений пришел к выводу: только самцы не хотят быть отцами, но в природе самцы всегда выкармливают свое потомство, а человеки даже по решению суда алименты не платят! Все аборты это патология, различные осложнения и от этого бывает вся родовая в крови. Интересно примут депутаты такой закон, чтоб «обязан был жениться» как раньше на Руси было? Почему женщины на подъеме мужских чувств, про замужество не спрашивают, чтоб узнать свою судьбу или изобличить…самца который сейчас думает, а потом скажет, одевайся и …я тебе позвоню!!! Стыдно спрашивать…?! А участвовать голой… не стыдно? Странно. Совесть мучает, а работа кормит! Интернет скрашивает долгие ночные дежурства. И случайно среди медицинских сайтов, больше похожих на рекламу лекарств и пищевых добавок, наткнулся Простодушный на древнюю версию Клятвы Гиппократа. Текст сильно отличался от той клятвы (совсем устарела), которую он давал, будучи первокурсником: Первоисточник: «Почитать научившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своим достатком и в случае надобности помогать ему в его нуждах; • его потомство считать своими братьями, и это искусство, если они захотят его изучать, преподавать им безвозмездно и безо всякого договора; • наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обстоятельством и клятвой по закону медицинскому, но-никому другому. • Я направлю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости. • Я ни дам никому просимого от меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно также не вручу никакой женщине абортивного пессария. • Чисто и непорочно буду проводить я свою жизнь и свое искусство. • Я в никоем случае не буду делать сечения у страдающих каменной болезнью, предоставив это людям, занимающимся этим делом. • В какой бы дом я ни вошел, я войду для пользы больного, будучи далек от всего намеренного, неправедного и пагубного, особенно от любовных дел с женщинами и мужчинами, свободными и рабами. Что бы при лечении (а также и без лечения) я ни увидел и ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной. Мне, нерушимо выполняющему клятву, да будет дано счастье в жизни и в искусстве и слава у всех людей на вечные времена; преступающему и дающему ложную клятву да будет тому обратное….» Замечено, что сон в рабочее время полезно влияет на организм. Поэтому читая древнее писание, наш герой уснул по обыкновению, и явился ему во сне сам Гиппократ. Будет тому обратное, как эхо раздалось в голове. - Женщинам положено рожать…!!! И нет такого права лишать человека жизни! - грозно нахмурившись, произнес Гиппократ. Испугался Простодушный и отвечает: - Так ведь это не я такой, эти правила для всей системы здравоохранения из столицы писаны, а там и клятву изменили, но и новую не соблюдают … ! - Здравоохранение - это вывеска на здании, там бумаги пишут. Нельзя лечить без Бога и души только на основании анализов? Про Библию, у Вас в стране все знают, вспоминай, что там написано - «Живите и размножайтесь»!!! - Библию в нашей медицине даже в сокращенном варианте не проходят! У нас церковь настолько отделена от государства…. Вам, наверное, уважаемый Гиппократ, просто не доложили? Опечалился Гиппократ: - В наше время только светлые люди становились врачами, и врачи, сами выбирали себе учеников. И не было денег между ними, но была любовь, и любовь лечила! - Уважаемый Гиппократ, Вы, наверное, не знали, зачем нужны деньги? - Где любовь к людям? Это главное, остальное – пустое….остальное пустое …остальное пустое…- снова как эхо отдалось в голове Простодушного. Проснулся наш герой в холодном поту: «Приснится же такое: за все здравоохранение оправдываться пришлось. И страху натерпелся и как бы, и задание получил свыше! Надо, что то делать, надо…». Простодушный встал и пошел он по палатам, поговорил со всеми роженицами, погладил по животам и просто успокоил всех своим присутствием. Только когда последняя роженица уснула, ушел к себе в ординаторскую. Помолился перед иконой Богородицы «Помощнице в родах» и решил, что к Богу всех не привести, про Гиппократа тоже не поверят, а написанное самим Гиппократом надо напоминать коллегам, пусть даже за дурака посчитают. И обязательно, обязательно, прочитать Библию, хотя бы Новый Завет. Народная мудрость и авторский сказ: «Юноши и девушки ученье – надо вни мать – иначе бывает стыдно, а затем аборты или безотцовщина …». Наследственность духа. (как Простодушный в медакадемии реферат писал ) Самые интересные рефераты, конечно, в медицинских вузах: там людям пишут о людях – и любопытно, и полезно. Простодушный очень хотел написать нечто значительное, поэтому тщательно выбирал тему, так чтобы было «много изюма». Что интересует всех, и в чем участвуют все – это род, продолжение рода, и раз каждый из нас уже имеет свою родословную – значит это важно. При этом учитывая, что родителей не выбирают, да и Родину тоже -это не обсуждается. Простодушный с детства любил и Родину и родителей: папа с мамой – самые лучшие, а бабушки и дедушки, если бы еще и молчали, могли бы стать святыми (точнее праведниками). Сейчас родословную можно легко заказать у предприимчивых специалистов из соответствующей конторы, а при желании и переписать ее. Хочешь обнаружить у себя дворянские корни или получить известную фамилию – надо платить. Еще доплачиваешь – и ты, оказываешься, из рода Рюриковичей – это у нас. У евреев за деньги попадаешь в род Давида и отца Иакова, у мусульман тоже ясно. Простодушный, как человек верующий и пока не обремененный медицинскими знаниями, хотел по-честному двинуть науку. Но как исследовать тему непростой зависимости генетической предрасположенности от родословной, и при этом не задеть национальный вопрос и богатых не обидеть: все же первый реферат на первом курсе – это ответственно. Итак дух, душа, тело – три знакомых всем понятия, хотя медицина лечит только тело. Наследственность – печать прародителей. Душа дается каждому при рождении – тут тоже все ясно. А вот дух и все, что с этим связано, наследственность духа – это достойная для исследования тема. Выбор Простодушному казался несложным, но преподаватели уклонялись от руководства, а материала даже в интернете маловато… Поэтому пришлось браться самому, иначе «в медицине и в науке в целом останется пробел», - решил наш герой. Скромность – не основная черта Простодушного. «Не переписывать же в тупую чужие мысли», – рассуждал он. И наш студент начал задавать себе вопросы и отвечать на них честно, как в истории болезни. По избранной теме единственный, кто все проанализировал и обобщил – епископ святитель Лука Войно-Ясенецкий, он же профессор по хирургии, который делал до 1000 операций в год в любых условиях и любой сложности даже перочинным ножом – и все выживали, то есть 100 процентов. Видимо работая в таком режиме, от недостатка времени епископ написал всего два учебника «Очерки гнойной хирургии» для медработников и «Дух, душа, тело» для интеллигенции, которая верит от ума, где раскрыл и показал взаимосвязь духа, души и тела, включая вопрос о наследственности духа, приводя такой пример: «В двадцатых годах прошлого столетия в Америке жила молодая женщина, чрезвычайно развращенная. Приговоренная уже в ранней молодости к повешению, она избежала наказания – вышла замуж и имела много детей. Через 60 лет число ее потомков по прямой линии достигло восьмидесяти. Из них 20 подвергались карам закона за преступления, а остальные 60 состояли из пьяниц, помешанных, идиотов, нищих…» То есть получается, как в поговорке: «У свиньи не родятся бобрята, все одни и те же поросята». Наследственность духа – может это и есть неизвестная тайна семейной жизни – или нет? Известный пример присутствия духа – христианская семья Бернулли. За двести лет их род взрастил 10 величайших математиков своего времени, из них три гениальных. Уравнения Бернулли в математике, физике, механике и гидродинамике – это творческие достижения разных людей, одного рода. То есть одной семье – два десятка профессоров! Оценить их вклад в мировую науку и жизнь в целом просто невозможно: это и дифференциальное и интегральное исчисление, аналитическая геометрия и теория вероятности, включая вариационное исчисление… Весь мир пользуется в своих расчетах идеями этих ученых, целые разделы математики берут начало из их формул и законов; они лежат в основе такой современной дисциплины как математический анализ. Столько ученых и открытий, как-то многовато для одной семьи, а может правильно бабушка говорит про нашу родню, ленивые и нерадивые, вспоминал Простодушный, но что для нас чужая история, «когда дым Отечества нам сладок и приятен»… До умиления легко читать, как у нас жили на Руси лапотной и богомольной: во-первых, хранили и сохранили святой дух Христианства в семьях и государстве…, и дух патриотизма, когда «За веру, царя и Отечество». Это больше чем у всей сытой Европы. Только Смоленская земля родила миру более ста адмиралов и генералов, известны целые морские и военные династии смоленских дворян Кутузовых, Рыковых, Воеводских, Верховских, Керновых, Белавенцевых, Колтовских, и, конечно, Нахимовых, Касатоновых; оттуда и старинные фамилии, а Федор Ушаков племянник преподобного Федора Ушакова и пребывают вместе в Санаксарском монастыре, а Суворов…!!! Любая летопись православных святых начиналась так: «У благочестивых родителей…», а в иных православных родах, которые веру хранили и несли более всего, - таких, как род Иоанна Кронштадтского, - на протяжении трех веков служили Господу иереи, дьяконы…. Вот это наше родное, более 60 святых князей правили на Руси. Даже представить трудно, но именно наши святые до сего времени служат христианам, которые обращаются к ним с молитвой… для ходатайства перед Господом Иисусом Христом. Начиная с Киевских святых, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Александр Свирский, Серафим Вырицкий, и святых которых мы не знаем, а у нас святых много…. Осознание того, что все они - наши предки, наполняет нас законной гордостью. Далее от частного к общему: у христиан, с духом все просто и понятно, «по вере вашей дано будет вам», а иерархия земная примерно такая: преподобные, чудотворцы, святые, монахи молитвенники и исповедники, иноки, праведники затем идут подвижники и благочестивые миряне, и остальные носители разного духа, обыкновенные люди, от кого мы и произошли… История человечества доходит до потопа и второй раз начинается с Ноя. Если Ной был единственный праведник на земле, а у него было три сына от них все население земли. Стало быть, и мы, либо от Сима, либо от Иафета хотелось верить Простодушному. Третьего звали Хам (и есть хам) нашел повод и посмеялся над отцом, и изменилась история человечества как у нас в поговорке: «В семье не без урода»… Дети – получается, даются либо в награду, либо в наказание…до седьмого колена. А может, можно, что- то изменить? Неужели Библейская история нас не учит? А если ближе к теме, то люди являются и носителем духа и наследственности в части генной памяти. По существу вопроса не сказать лучше Серафима Саровского: «Стяжайте дух Святый». Ведь написано в библии: «Дух живет, где хочет»; подразумевается Святой Дух, значит, если человек может быть храмом Духа Святаго, то генетики и медики должны об этом знать! Но увы, многое существенное и сокровенное, что есть в святых писаниях, особенно Новом завете, не нашло своего отражения в науке и медицине! Такие категории как дух и душа в медицине присутствуют номинально…и только в около медицинской литературе. Если люди в белых халатах, что то не могут обьяснить, то это, говорят, генетическая предрасположенность человека. А генная инженерия утверждает, что на генном уровне только все записывается, не более того, так что промежуточный вывод, который напрашивается сам: генетическая память вступает в права в человеческом роду только тогда, когда нет места духовной памяти - и наоборот. А наследственность духа - это пока еще и не теоретическое понятие, а изменение наследственности по молитвам в генетике вообще не обсуждалось … «Много может молитва праведника»…знакомое выражение пришло на ум… «Всемилостивый Господь может пресечь наказание на детях, если будет показано истинное покаяние и молитва к Нему, Отцу Небесному, о прощении. Мать святого Фанурия была непорядочной женщиной, однако сына наказание за грехи матери не постигло. Его не только не постигло наказание, но он стал святым. Фанурий, понимая, что мать грешна, непрестанно молился Богу о ней... Когда Господь простит умерших грешников, тогда их грех не ляжет тяжким бременем на плечи потомков…. В этом и есть смысл молитвы за умерших….» (из писем святителя Николая Сербского). То есть имеется большая необходимость в молитве за усопших родственников - опять возвращаемся к понятию духовного мира человека, через который он соединен с родителями. А дети и наследственность могут изменяться, если только молиться - так как одним духом дается и то и другое…. Далее важно исследовать и включить зарубежный опыт по данному вопросу, а то скажут, что опять верующие одеяло истории на себя тянут! Англичане, которых трудно уличить в православии да и в христианстве тоже, провели исследования по генеалогии своих убийц, род последних вымирает в последующие лет 100, то есть мужская линия исчезает. Отсюда печальный вывод: алкоголики, наркоманы, проститутки и проч. - это, как отмирающие ветки на человеческом древе жизни…и в назидательном наклонении давно известно, с Ветхого Завета: «... В семени их (праведников) пребывает доброе наследство; потомки их — в заветах; семя их будет твердо, и дети их — ради них; семя их пребудет до века, и слава их не истребится...» (Сир. 44: 10-12); «Господь не истребит семени возлюбившего Его» (Сир. 47: 24). «Дети ее (жены, которая произвела детей от чужого мужа) не укоренятся, и ветви ее не дадут плода» (Сир. 23: 34); «Потомки нечестивых не умножат ветвей...» (Сир. 40: 15); «Жены их (нечестивых людей, презирающих мудрость и наставление.) несмысленны, и дети их злы, проклят род их» (Прем. 3: 12); «Дети прелюбодеев будут несовершенны и семя беззаконного ложа исчезнет» (Прем. 3: 16); «А плодородное множество нечестивых не принесет пользы, и прелюбодейные отрасли не дадут корней в глубину и не достигнут незыблемого основания; и хотя на время позеленеют в ветвях, но, не имея твердости, поколеблются от ветра и порывом ветра искоренятся; некрепкие ветви переломятся, и плод их будет бесполезен, незрел для пищи и, ни к чему не годен; ибо дети, рождаемые от беззаконных сожитий, суть свидетели разврата против родителей при допросе их» (Прем. 4: 3-6). И вместо послесловия в реферате стоит сослаться на Новый Завет, гл.15 Евангелия от Иоанна. Иисус Христос сказал: 1.«Я есть истинная виноградная лоза, а отец мой виноградарь. 2 Всякую ветвь, не приносящую плода, он отсекает; (вот и все то, что в простонародье называют: «судьба такая или от судьбы не уйдешь»…) а всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода» Авторский спрос: Почему в рефераты, курсовые и дипломные работы нельзя включать ссылки из Библии, может потому, что медики понимают и принимают только то, что сами пишут? Но история человечества включает в себя медицину, а не наоборот! Победы Российских воинов славят Отечество! Сидит наш военком и читает рекомендованную литературу патриотического и военного воспитания. Суворов прошел пол Европы через Альпы, выиграл все сражения. Надо же, Федора Ушакова так вообще канонизировали, а у нас сейчас в России по двадцать военкомов в год только за взятки садят». Полковник не любил свою службу, форму, а особенно устав и проверяющих. И поэтому в его голове 58 размера как-то не складывались в мозаику жизни эта нелюбовь к армии и победы отцов наших и дедов. Что-то в этом сегодняшнем мире не так: героем не стать, а хотелось так, что даже в Суворовское поступил… О чем мечтать и чего хотеть …? И тут он поймал себя на мысли, что живет, ждет и думает только о призыве в соответствии с удивительным законом «О воинской обязанности и военной службе» А раньше это звучало «О всеобщей воинской обязанности»… Ах какой золотой закон, какая власть над человеками и их родными. Это как волна океанская, как весна для молодых. Но у него-то эта весна два раза в год. В эти особенные для себя и для страны дни, он никогда не ходил в отпуск, не болел и работал, включая выходные и праздничные дни. Еще не начался призыв, а у него уже планы по строительству, да и буржуи новые автомобили выпустили. Тут еще нечаянная радость - поправку к любимому закону приняли, чтобы мыши сами в клетку заходили, хотя бы один раз. Служи Отечеству и про себя не забывай! Но не ценят высший командный состав, того и гляди льготы отменят! Сон во второй половине дня зависел от обеда, мысли опережали одна другую... «Право ругаться матом есть не только у полковников, - засыпая, думал военный человек - Как внести изменения в конституцию, чтобы и гражданские люди строем ходили? Только бы на пенсию не отправили, а то дома не дострою…!» - в этот момент полковник уснул. И Ангел хранитель в очередной раз явился и обратился с назиданием: «Кто будет о России ответ держать? А матом думать и ругаться нельзя, потому что Богородица не молится за таких…». Испугался полковник и говорит Ангелу: «Белый человек, я же не верующий». «Скоро поверишь,…. при личной встрече», - ответил Ангел и поднялся в небеса. Проснулся полковник от стука. -Разрешите войти и обратиться! спросил неуверенно призывник. -Разрешаю! Ответил полковник, смахнув слюну со стола, все-таки ему нравилось, как в фильме «Кин-Дза-Дза», что у него почти красные штаны, и поэтому всем необходимо глаголить «Ку-у-у!». - Я вот Родине пришел служить…- сказал робко Простодушный - Не наркоман? - перебил военком. - Нет, я из района, а Родине хочу служить с детства…! - Так, так, так, а комиссию прошел, и у психиатора был? - Да годен, здоров пришел к Вам за напутствием, то есть за Благословением, как раньше на Руси было…!!! Растерялся полковник…. и вспомнилось ему утреннее чтиво и осенило, чем отличается армия сегодня -это дух! А солдаты и офицеры являются носителем духа, и поэтому раньше командиры за собой водили в атаку батальоны, а сейчас с пьянок без потерь домой дойти не можем..! Авторский сказ: поправка к закону гласит, что призывник по наступлению призывного возраста сам обязан явиться в военкомат….и сделать два раза «КУ», а только потом прятаться! Новый зверь. Приходит как-то бедный обезьян, к богатым заморским змеям с поклоном. В змеином логове дикого обезьяна выслушали и, уразумев природную глупость, покормили раз, два, три и затем вообще приручили, как кабанов (известный способ у охотников – прикормка животных). Обезьян вырос, выучил змеиные повадки и начал у них дружбу просить: «Пустите под Вашу крышу, по Вашим понятиям хочу жить». Змеи говорят: «Обезьян, у нас таких бедных родственников как ты до …пояса!» Обезьян заплакал, чем сильно порадовал змей. «Ладно, ладно, хватит унижаться», – сказали змеи. «А ты хвост гладить умеешь?» – спросил главный змей. «Да», - быстро ответил обезьян. «А повторять чужие слова умеешь?» - прошипели змеи. «Так точно», - как солдат, ответил обезьян. «А сможешь тихо ночью людей захватить с землей, чтобы у нас, у змей был еще и выход к морю, как у людей?» - прошипело отродье. «Смогу, змеи, для вас все смогу!» - не скрывая радости, запрыгал обезьян. «Если сделаешь, как мы говорим, то беги к нам в логово, мы примем тебя, как брата и защитим! Только имей в виду, обезьян, там у вас в лесу есть северный медведь, а у него в руках многие обсирались. А про наш гадюшник никому не рассказывай!» Обезьян всегда слышал плохо, так как очень любил говорить, но был горд, что его возьмут в компанию к настоящим змеям хвост гладить. Дома на родине в горах обезьян собрал шакалов, и дабы выполнить змеиный приказ ночью напал на спящих людей. Люди, которых звери рвали на части, от боли плакали, кричали и разбудили доброго северного медведя. Медведь сразу разобрался во всем, разогнал шакалов и поймал обезьяна. Затем, не спеша, начал драть ему задницу, да вопросы задавать. Обезьян в руках медведя с испугу освободил кишечник, но на все вопросы орет, что сам все придумал, а про змей молчит, хоть и стыдно, и обидно, все-таки публичная порка на весь лес с голой жопой. Крик был такой, что и в лесу, и за морем было слышно, да и вонь стояла необычная, как будто обезьян долго ел заморскую еду. Старый змей, услышав крик издалека, насторожился и говорит своему отродью: «Надо собрание в их нем лесу провести и брата обезьяна защитить, преданный он и еще может пригодиться!» А медведь, которому собрания совсем ….не нужны, спрашивает «Змеи, это вы маленькую вонючую обезьяну так по-взрослому подставили?!» «Нет-нет, - открестились змеи, - это он от людей научился, типа он сам такой Наполеон». Медведь хорошо знал, что во время порки звери обманывают в двух случаях, когда хотят и когда не хотят. Но сегодня медведь понял, что в природе образовался новый зверь, который всегда врет, даже когда дрищет и орет. В конце нашей сказки прислал главный змей новому зверю из-за моря бананов и черную обезьянку для утешения. А сам со своим змеиным выводком начал шипеть на медведя и пугать, что скоро придут много миллионов змей, нападут и будут кусать, кусать северного медведя! Северный медведь молча слушал собрание и в конце разговора спросил у главного змея: «А где мы вас столько миллионов хоронить будем?» Вопрос медведя повис в воздухе. На этом собрание и закончилось. Обезьян спрятался в горах, а змеи расползлись по всей земле… Чем сердце успокоилось: Пока змеи только расползлись. Люди, будьте бдительны! А все тайное становится явным, и история всех учит и наполеонов, и даже обезьян. Люди и звери. Опять неожиданно для чиновников выпал снег и наступили холода. Оказывается и к людям и к зверям зима приходит одновременно… Плановое собрание у зверей - это и ответственные и хитрые морды в одном кругу. Председательствует Лев, повестка дня: как прошла подготовка к зиме в отдельных звериных семьях…и регионе в целом. Лев: - Почему после того, как для себя и жир и шерсть набрали, никто не позаботился о больных и слабых? Медведь: - Я сначала все лето ел, а затем ходил и думал о своей берлоге. Как известно, я не могу думать и о своем и об общем: вот такая социальная дебелость, но жить я хочу в обществе как все... Волк: - Мы как порядочные решили наших зайцев летом не трогать, пусть растут до зимы, а там кто не спрятался - я не виноват, так как кушать очень хочется … А может больных и слабых того … Лев прервал: - Вы волки если бы в меру задирали или как шакалы научились доедать, то и проблема голода в стае была бы решена. И люди бы никаких облав по этому поводу не организовывали… Все, что сверх меры, есть грех…и еда и сон …запомните, морды! Сова: - Сколько я живу, мир не меняется: одни хотят сожрать других и думы только о себе, вы, что как звери в самом деле. Лиса: - Вот и я думаю, может нам курей начать разводить: не все же время падаль жрать и в деревне воровать! Лев: - Тебе, лиса, кур не вырастить. Раз не дано природой - как в однополых браках, и поэтому не будем ситуацию насиловать, мы же не в Европе. Сова: - Верно, не надо ничего выдумывать, никаких крайностей, идите средним путем…. Будет худо - выходите к людям…как в былые времена. Собака: - Человек - венец мироздания, надо учиться жить вместе или рядом. У нас даже у плохого хозяина собаки живут лучше, чем независимые дворняжки…а некоторые звери могут таким образом сохранить род - просто надо смириться со своим положением, пока вы еще не в «Красной книге». Лев: - Истинно верно, смирение и терпение образуют любой результат. А охотников не бойтесь, сезон охоты объявляют за месяц, маршруты выездов и тропы мы знаем: давно не в дикой природе. Вот как быть со с злыми - браконьерами? Лиса: - Надо сразу медведя звать, чтобы он людей пугал до поноса, а какие там воспоминания …. на всю жизнь…! Медведь: -Ты, рыжая морда-хитрая, свою шкуру под ружья подставляй, мне общественная нагрузка, как тебе совесть, не нужна! Лев: -Какие будут еще предложения по злым людям? Волк: - Со злыми, как с глупыми, нельзя договориться, они после огненной воды стреляют сначала по бутылкам, потом обязательно по людям…ни один год в стране не проходит без кровопролития! Дух леса говорит, что это жертвоприношение за грехи… (В России погибает до 100 человек каждый охотничий сезон) Лев: - Не осуждай людей: у них душа есть!!! А морозы скоро кончатся, лишь бы Гольфстрим течение не изменил, а там весна… и приплод появится, потихоньку все наладится. Что, Сова, думаешь? Сова: - Никто не знает, как жить, а все равно живут: некоторые по духу, остальные по наитию. Лев: - Итак, заканчивая собрание, объявляю: либо приспосабливаемся, либо терпим, да, чуть не забыл, летом готовьтесь к пожарам! Авторский сказ: После собрания ничего вроде бы не изменилось, но все звери заметили, что и сугробы стали меньше, и жить стало чуточку легче! Рейтинг амбиций! Кто в детстве не мечтал стать великим спортсменом, чтоб и на пьедестале и весь в медалях, как елка в шишках? Но как выбрать в чем ты хочешь быть лучше других? Если родители уже занимались спортом, выбор яснее. Олимпийских видов спорта около двухсот, даже «керлинг». Интересно, сколько денег стоит включение в олимпийский вид спорта какого-нибудь нового соревнования? С этим и другими вопросами Простодушный пришел к «старому тренеру», который жил на стадионе. Устойчивый запах пота и портвейна на фоне кубков и медалей, скамейки и спортивные газеты вместо скатерти - все это сопровождало долгий рассказ тренера. Выпивал он немного, но семь дней в неделю и всем мог исповедовать свою жизнь и переживания: может, от возраста и сознания своего бытия. Как на лекции, Простодушный за весь вечер запомнил только ключевые слова: футбол, хоккей - самые массовые: полные трибуны, любовь зрителей, флаги и биение сердец в одном порыве, гол… и аплодисменты, общее напряжение, переходящее в страсти фанатов, с одной стороны; подкуп судей, договорные матчи, травмы, алкоголь, непонятая старость - с другой. Вот настоящая игра и красота борьба, индивидуальная техника, воля к победе, выгодные контракты пока тебе нет 30 лет, и реклама, если у тебя есть имя. Кому нравится чужое тело, и кто мечтает о себе красивом – это «бодибилдинг»: мышцы и фигура, фото, зеркала, пристальное внимание мужчин и женщин, но эффект прельщения самый наглядный, сам от себя в постоянном тихом восторге! Результата можно достичь всего за 100 уколов плюс питание и два года тренировок: можно набрать в троеборье сумму 500 баллов – и ты мастер спорта. Бег на сто метров: честно ты сможешь пробежать за 13 секунд после 3 месяцев тренировок, но если 100 уколов и год тренировок, то - за 11 секунд; еще 100 уколов и год тренировок - за 10.2 секунды; если еще тренироваться год плюс 100 уколов, – то бежишь примерно за 10.00 секунд и ты не просто мастер, а международник, то есть «ММ» – соображаешь, студент! Бег на длинные дистанции с афроамериканцами – долго и скучно, но 500 уколов и 5-7 лет тренировок, и ты бежишь не в своем городе, а на Олимпиаде. Конечный результат зависит от того, что сегодня считают допингом, повторного допинг-контроля, и судей. Простодушный робко уточнил: «А почему уколы, уколы, уколы, как же таблетки, питание в банках, мази?» «Да ты, что, с Луны свалился – это прошлый век, сейчас даже наркоманы перешли на уколы, от таблеток и приход меньше и результаты значительно ниже!» Мечтания Простодушного резко приземлились, но он знал, за чем пришел: «А можно стать чемпионом мира и олимпийских игр ЧЕСТНО?» Больная тема, но иногда раскрывается по пьяной грусти. Тренер однажды не стал чемпионом из-за продажных судей и всю жизнь это переживал, поэтому отвечал медленно и с болью: «Как душу не продать и получить высшую спортивную славу? - этот вопрос не задают вслух, студент, потому что на этом пути тысячи людей всю жизнь свою положили, а чемпионами не стали! Я знаю только одного такого милостью Божьей спортсмена, монаха Василия, которого убили в Оптиной Пустыни, может, он молится за спортсменов…» Простодушный почувствовал, что истина где-то рядом: «А для здоровья, только для здоровья и без химии, чем посоветуете заниматься?» «Как утверждают тренеры высших спортивных достижений (а есть и такие), для здоровья и без обмана вы можете заниматься хоть чем, и выступать - на региональном уровне - до 80 лет. Кто же считает, что он -лучший самец, тот должен соревноваться, так сказал один боксер, у которого голова трясется!» Дальше Простодушный уже спрашивал по наитию: «А как же женщины и девушки в спорте? Они же такие милые и красивые, если не напрягаются?» «Да-а-а, - сказал старый тренер и выдохнул, - тоже хотят попасть в историю, жалко их, женщины-спортсмены, как некоторые балерины, актрисы могли бы нарожать прекрасных детей и служить Отечеству, а не публике …». От такой правды Простодушному стало совсем тоскливо, и он выдавил не то вопрос, не то ответ: «Как измерить уровень страстей в спорте в целом, может через коэффициент, разряд, баллы, рейтинг, ставками в букмекерской конторе или суммой контракта?» И отвечал старый тренер: «Количество зрителей – вот критерий оценки, это они хотят зрелищ, с Греции это пошло! Виноваты те, кто рукоплещут! Все остальное вокруг спорта – просто чей-то бизнес!» Народная мудрость и авторский сказ: Апостол Павел сказал: «От физических упражнений толку мало», но любой физический труд, продлевает жизнь, а регалии - это как бусы у индейцев. Молодежный спорт и промысел Божий. Юность плюс физкультура и спорт – это и фигура, и внимание, и признание. Но если есть амбиции, то есть и искушения, и, соответственно, Промысел Божий. О последнем знают (или подсознательно чувствуют) все спортсмены, а искушения, одинаковые тысячи лет, как бы не замечают. Поддельные заявки для участия в соревнованиях, одноглазая мандатная комиссия, несоответствие требований положений и условий, но главная неправда – заинтересованное судейство (первый подкуп судей был зафиксирован уже на вторых Олимпийских играх). На этом фоне спортивная юность вырывается из душных залов на стадионы и манежи за признанием! Все было бы почти честно и правильно, но молодежные команды по любому виду спорта начинают соревноваться с яркими и красивыми смуглыми парнями… Южные парни с характерно выраженными мужскими и волевыми качествами – это самые достойные соперники в борьбе, в футболе и т.д. (поэтому раньше почти вся молодежная сборная СССР и России состояла из представителей союзных республик) И в такой тяжелой и неравной борьбе проходят годы многих бледнолицых юношей. Масло в огонь добавляют девчонки, которые влюбляются в лучших, как в индийском кино, так и в жизни, то есть в одноклассников как бы старших по возрасту. Истина давно известна – молодость сначала влюбляется, потом выбирает, страдает и каждый раз как в первый раз, но это никого не утешает! Но все охвачены Промыслом Божьим: и умные, и красивые и не очень. Проходит время, все вырастают до своего предела, получают паспорта, и наступает момент истины. В этот и последующие периоды за Россию выступают по большей части окрепшие в борьбе бледнолицые, а где те лучшие парни, которые часто говорили: «Ми... Ми... Ми»? Некоторые честные смуглые спортсмены все-таки остаются в большом спорте, но их так мало, как на войне. Оказывается «Ми» просто помогают людям, именно поэтому (и чтобы не ходить в армию), расселяются вдалеке от родных мест, то есть по всей необъятной России! Какая обширная география…и какая непростая судьба! Сколько раз потом им за это в жизни приходится показывать паспорт и другие справки! Простодушный с детства думал, что «Ми» вообще живут на рынках и могут продавать любой товар, даже купленный у китайцев, у корейцев и у наших крестьян. «Ми» всегда встречали Простодушного с улыбкой и разрешали попробовать натертые яблоки и груши, более дружелюбных людей он в жизни не встречал. И только с годами Простодушный понял, сколько пользы для мирового спорта и российского в частности от подделанных справок в детском и юношеском возрасте. Ведь именно «Ми» (лишая первых мест) создали условия для наших будущих спортсменов и вывели российских бледнолицых в разные иностранные сборные. Сколько, таким образом было подготовлено спортсменов к борьбе за звание чемпионов мира и Олимпийских игр! А вот на этом Олимпе только смирение спортсменов может привести к Богу! А никто не ценит бессознательную невидимую правду жизни! Да и что такое, правда? И кому она нужна! В спорте, как и в жизни, самое главное – быть на пьедестале! Остальное – для слабых, так говорят и думают первые-вторые и третьи, пока не умрут! Великая честь жить в нашей огромной и многонациональной стране, где все имеют возможности жить свободно, выбирать себе место жительства и вероисповедание. Христианские церкви и храмы, семь таинств, на которых присутствует Иисус Христос, объединяют более 150 народов и национальностей, таким образом, только у нас создают семьи, постепенно принимают христианство и говорят: «Мы…», образуя нацию – Российский народ! Наверное, это и есть промысел Божий! Авторский сказ: В детском и юношеском спорте занижают года рождения так же часто, как и применяют допинги уже во взрослых соревнованиях: главное - быть первым. В природе доказывают, что ты лучший самец или самка в брачный период, а у людей амбиции Бог усмиряет до самой смерти! Парфюм или …! В 16 лет, как известно, хочется больше чем в 15. «Как подобрать парфюм, чтобы девчонки обращали внимание», – думал Простодушный, и смотрел на себя в зеркало. Такое разочарование в юности, если не отличаешься ни ростом, ни фигурой, все метрики очень средние, грудь впалая; он даже костюм-тройку носил для солидности. Самовлюбленные таких называют либо «ботаник», либо «мышь серая». Все красавицы класса легко обсуждали с тобой уроки, болтали и даже доверяли какие-то тайны, но никто не влюблялся, обидно за себя такого. И это на фоне того, что на одних парнях девчонки гроздьями виснут, хотят, чтобы их «потанцевали… до утра», записки, встречи, признания, с утра до ночера. Особенно тоскливо чувствуешь себя, когда вечером один домой возвращаешься. «Так и до комплекса неполноценности недалеко» – нашептывал лукавый. Думы томные и желания сердечные привели Простодушного в парфюмерный магазин, где он сбивчиво рассказал продавщице причину своих исканий. «Ты, что рекламы насмотрелся, такого не бывает, чтобы парфюм имел такое большое значение, иначе у нас бы очередь была круглосуточно, но посоветовать могу утренний – легкий и вечерний – со стойким запахом, сколько у тебя есть денег?» Простодушный промямлил, что вопрос не столько в деньгах, сколько в том, как обратить на себя другое внимание? «Какое другое?» – спросила продавщица, превращаясь в женщину. Завязывая разговор, она, хотела понравиться, учитывая, что у парня проблемы, а «у нее поезд уходит»…Простодушный еще более смутился от ее слов и своих тайных желаний, так что щеки стали красными. И уже с женским обаянием, продавщица и глазами и интонацией тонко подвела итог разговора: «На днях поступит новая партия, это то, что вам надо, вот вам моя визитка, звоните!» От прилива женского шарма еще более погруженный в блудливые помыслы Простодушный с лукавым и визиткой пошел домой. Сначала сам определись, к кому у тебя сердечные переживания или это в целом, а уж потом слушай непонятных взрослых женщин; и обязательно надо поговорить с отцом, в десятый раз повторяла совесть. «Хорошо, что в наше время можно оплатить в библиотеке подборку материалов в копиях по любой теме, – подумал юноша и заказал полный анализ по теме «История, запахи, духи». Интересно как сказать отцу, чтоб он понял? Разговор на кухне с отцом был своевременным. Отец выслушал и ответил кратко и емко: «Не ищи приключений, береги чувства, а за терпение… Господь управит». Легко сказать подумал наш герой, и как беречь чувства, если каждый день в состоянии влюбленности и переживаешь с утра до утра! Полученная подборка из библиотеки напоминала вырванные страницы из разных умных книг. История запахов, как и история людей началась, когда наши древние предки имели статуи, вокруг которых обязательно танцевали в круге и под звон бубнов, отмечая таким образом каждое событие: удачную охоту, победу в войне, рождение ребенка и т.д. Один шаман предложил курить листья табака, второй шаман предложил вдыхать, что-то особенное, вызывая головокружение и духов (если придут). Более изощренные шаманы смешивали травы и вдыхали, доводя себя до экстаза, так создали первую коллекцию запахов, которыми и вызывали те или иные воспоминания…. Ароматы, травы, благовония и так далее…имеют даже целебные свойства, и почему-то эта тема в истории тесно связана с женщинами. И затем старейшины и шаманы, не сговариваясь, во всех племенах установили право первой брачной ночи за собой на всей планете? «Ничего себе, - подумал Простодушный, - какая большая планета, и как быстро все пришли к одному…, и как же они убедили в этом всех остальных?». Так далеко унесли мысли Простодушного даже уши покраснели. Но более всего поразила Простодушного Франция в 16-18 веках после отхода от Христианства. В стране творился такой блуд, даже войны из-за этого начинались. Вся история пропитана этим. Города начали бурно развиваться, воды не хватало, а канализаций не было, были только стоки, которые текли (или не текли) по улицам в реку. Такие вонь и смрад, например, в Париже породили нужду в парфюмерах и парфюмерии. У нас в России всегда считали: «в здоровом теле здоровый дух», и бесчисленные реки, озера, и бани у всех, поэтому в производстве запахов мы отстали. Но известно с нашей древности, что злой человек имеет терпкий неприятный запах, и всем понятна фраза: «чтоб духу твоего здесь не было». Современное же развитие этой темы звучит так: каждая женщина имеет свой неповторимый запах, а мужчина до старости реагирует на запах единственной своей женщины. Тайная идея парфюмеров - тупо развить эротику через запахи! Чтоб было слюноотделение как у «собаки Павлова». Дальнейшие исследования Простодушного привели к чистому доброму и святому. Благовония и «миро» у святых мощей со дня обретения до настоящего времени имеют такое неземное благоухание, которое не иссякает веками. По истине «по мощам и миро», «приходите, берите даром», выпала какая то страница … из Библии. Буду терпеть и ждать ….свою любовь, очень очень неуверенно решил Простодушный! Авторский сказ: Парфюмерия имеет только одно назначение - привлечь дополнительное внимание, остальная блудная правда и в жизни и в фильме «Парфюмер». Выпускной У Простодушного сын заканчивал школу. Итак, последний школьный звонок для многих как отмашка на старте: амбициозные пытаются строить планы с учебой-карьерой, остальные (троечники) думают, через кого можно работу найти, и все, все устраивают свою личную жизнь. Природное начало и красота девчонок настолько впечатляют, что у романтиков рождаются стихи, у сангвиников надписи на заборах и домах, у спортсменов синяки и рваные раны – первые признаки начала брачного периода. Прекрасная пора! С годами все повторяется, и весна, только с переменой декораций. И это естественно: «Живите и размножайтесь», – сказал Бог. Чувства, слова и желания переполняют всех, не дают спать, но никому не мешают жить. На этом фоне Простодушный видел переживания сына, но откровенного разговора как-то все не получалось. Учитывая, что когда все молоды и красивы, создается такое впечатление, что человек счастлив с утра до утра! От такой свободы немного кружится голова, и никто не принимал правильных решений. А саратовские страдания одинаковы: активные девчонки давно в процессе, скромные ждут предложений, который год, тихо завидуя школьным звездам. Парни расправили плечи, курят открыто, начинают собираться в группы, пить пиво и «решать» вопросы. Простодушный отец помнил, что «трудно дать совет кому-нибудь в семнадцать лет»… «это просто надо пережить», – думал он, смотря на сына. Незабываемое время: ты любишь – страдаешь, не любишь – тоже страдаешь, а солнце светит ярко-ярко. День сменяется ночью, но спать не хочется совсем – только жить. В жизни только раз бывает 17 лет, и глаза блестят, и люди кажутся добрыми, и в песнях …в песнях самое главное. Итак, лето: жара, школьные экзамены, выпускной, переезды, вступительные экзамены, первые и вторые поцелуи, слова - обещания, утро не дома, и вся жизнь впереди – это как бесконечность…. Но к осени все улеглось, как пена в стакане. Вот тут нехватка базового образования и связей, ограниченность в родительских деньгах приземляют детские мечты и желания родителей, как урок первого смирения, и по невидимому особому промыслу Бога все встает на свои места. А разговор отца с сыном, как чирей, назрел только в тот момент, когда любовные страдания достигли апогея, потому что девушка сына сказала, что «он хороший парень, но …. у нее нет времени!». В России общение на кухне по глубине отличается откровением и продолжительностью. Простодушный впервые почувствовал себя одновременно и отцом, и старшим братом. «Сын, дорогой, твои переживания и нужны, и важны, но не принимай никаких решений …пока!» Простодушный продолжал: «В этом году у нас было двадцать лет выпуска. В нашем классе, как и у вас, были тоже девчонки, такие яркие, что казалось, весь класс был в них влюблен, им писали записки и стихи, тайно вздыхали и ссорились, хотели с ними потанцевать и сфотографироваться, любое их внимание просто ловили. Можно сказать, парни ждали их взгляда, слова… А в этом году на вечере встречи выпускников даже не всех сразу узнали. Располнели…, и лица тоже. Поседели, плюс морщины, зубы вставные… Так вот, именно эти, то есть те, наши звезды уже были несколько раз замужем, имеют детей от различных браков, да, у них было много поклонников и цветов, и стихов, но это было раньше… А простые и скромные – один раз замужем, все дети от одного мужа. Соображаешь? А большинство это как раз и есть простые девчонки, которые по времени вышли замуж за близких по духу парней, и сейчас понимаешь, что они просто расцвели позднее». Сын: «Отец, она мне нравится, и все тут, и в институте на нее все парни заглядываются!» Отец: «Это ей так хочется и поэтому кажется, и вообще перестань себя накручивать. А девушке можешь сказать, что не все парни, кто на нее смотрят, хотят взять ее замуж! Может это предложение она и не поймет, но запомнит и расскажет своей дочери лет через двадцать! Я в твоем возрасте уже был в армии и тоже сильно переживал, так как девушка, в которую я был влюблен, не дождалась меня примерно раз сто пятьдесят… чуть глупостей не наделал… только вера и помогла …!» Сын: «Твои проповеди, как у нашей бабушки, все к одному сводятся, даже нафталином отдают. Тупо просто сидеть и ждать, сейчас отец все по-другому и живут, и думают». Отец: «Да как думают так и поют, в годы моей молодости была душевная песня «Люди встречаются, люди влюбляются, женятся…», и у вас сейчас тоже искренние слова: «А тому ли я дала?!» или как там: «Ни о чем не жалей и давай просто так… » Сын: «Отец мне не смешно, она мне очень нравится…» Отец: «Понимаю, но дай Богу шанс решить твои сердечные дела, если она суждена тебе, то все наладится!» Сын: «Это пассивная вера, надо что-то делать!» Отец: «Вот и я про это, делать можно и нужно, учитывая, что за тысячи лет накоплен определенный духовный опыт то есть порядок по данному вопросу. Наверное, ты помнишь со школы мужчина имеет словообразование муж-чина, чин- это порядок то есть муж порядка. Самое простое – это молитва и акафист Ксении Петербуржской, или молитва Петру и Февронии о создании семьи. И во всех случаях помогает ежедневное чтение Богородичного правила, и самое трудное и наиболее полезное для души и в деле – ежедневное чтение Евангелия, то есть одного евангелиста в день». Сын, понимая в глубине души, что это может быть единственный шанс, тихо спросил: «И сколько все это дней занимает?» Отец: «Смотря, что читать, но если с верой – от трех до сорока дней, а иногда могут быть неожиданные предложения, например ты, просишь за одну девушку, а Господь тебе пошлет другую, конечно лучше». Про это и другое в писаниях сказано: «Просите с верой – и дано будет вам!» Сын: «Неужели у вас все верующие были?!» Отец: «По-разному было, мы же обыкновенные грешные, и много не знали. Как и вы хотели жить своим умом, но родителей слушали в пол-уха, в этом большая разница! Не веришь, мне тогда почитай, сам, что про веру и брак написано». Исаак на сороковом году жизни вступил в брак, и до того времени хранил девство. (Быт. 25, 20) Знаешь, мне сейчас кажется, что верующие люди и терпеливые – это синонимы в данном вопросе! Таких не много, но они и сохранили семьи через столько лет и, конечно, сохранили друзей. Вера дает терпение, а через нее Господь дает смирение и любовь, и работу, и друзей, то есть все то, что имеешь». Сын: «И кого надо терпеть?» Отец: «О-о-о, терпеть нужно всех: маму, папу, учителей, начальников, тренеров, родственников, друзей, а любимую девушку – более всего! Смолчишь, и ссора не продолжится. Потерпишь и семью создашь! Сын: «Отец, а если не поможет мне чужой духовный опыт по моему вопросу, то что?» Отец: «Значит, ты просто не веришь в Бога». Сын: «А как можно верить в Бога, ведь я его не видел?» Отец: «Очень просто, почитай Новый Завет и поверишь, что Иисус Христос – сын Божий!» Библейская мудрость: «По вере и воздастся» – это про нас и для нас. Иоанн Златоуст в третьем веке писал родителям про целомудрие до брака: «Когда дети ваши уже осквернят себя бесчисленными пороками тогда соединяете их узами брака; но уже тщетно и напрасно...» Талант и личная жизнь. Жил был молодой поэт, певец и музыкант. Мечтал о богатстве, славе и красивой девушке, то есть как все мечтатели. Отца и мать он любил и не хотел расстраивать, но слушать не мог, так мечты захватили сердце его. Так сильно хотел, что иногда ему казалось, как он уже живет мечтами. Лукавый, с которым он мечтал, познакомил его случайно с известным Спонсором и тот заключил с ним контракт: включил его в группу, в график и в бюджет. Все сразу стало «замечательно и зачудительно». Гастроли, музыка, поклонницы, все ночи полные огня … Овации, цветы, люди: все смешалось как в Вавилоне. В этой суете и встретил он девушку, в которую влюбился. Молодые клялись друг другу в любви и верности до гроба, ловили каждое дыхание, и казалось, что не было счастливее никого в этот день в целом мире. Спонсору же невеста тоже понравилась. И как бы, между прочим, он предложил ей нетяжелую работу у него в офисе. Невеста поняла тайную мысль работодателя и согласилась. Быть замужем, иметь работу за то, что ты молодая и красивая – плюс….это «городская мечта» ….! Известный спонсор давно жил в особом состоянии сладострастия, его не интересовали незамужние женщины или дворняжки с улицы …. Для стареющего самоутверждения, факт измены важнее и трогательнее, чем очередь одиноких красавиц в приемной, которые ему в глаза заглядывают. Много дней и ночей, под музыку и без, отрабатывались программы спонсора по всей стране. В это время наш певец заметил, что многие поклонницы активно участвуют в сексуальной жизни группы. И этот общий разврат его беспокоил. Молодая невеста хоть и звонила часто, но внутренний голос ему подсказывал, что ей там хорошо…! «Как приехать и проверить?» - думал наш герой, и лукавый тоже, вспоминая хорошие мгновения из своей жизни и картинки из плохих фильмов. По приезду наш герой устроил большой праздник. И трое, в состоянии, когда даже бесы говорят правду, рассказали то, что знали …. Не хотел верить всему наш романтик, что словах и в песнях ложь, и пошел, куда глаза глядят. И пришел он в дом родной, к отцу и матери. «Не печалься, - сказала мама, - тебя давно ждет хорошая девушка, которую ты не замечал много лет, она и детей нарожает и поможет во всем». Удивился наш герой, что счастье всегда было рядом и самое главное ждало его. Поэтому после родительского Благословения и венчания юноша прожил тихую и счастливую жизнь в мире с людьми и согласии с Богом. Авторский сказ: Наркоман Фрейд пытался написать учебник, где все подсознательное свел к одному любимому занятию! Смешно, но многие хотят в это верить и пытаются этим оправдываться!!! Обычная история! Апостолы Петр и Павел встречают на вратах Рая молодого человека и спрашивают: «Расскажи, как дар Божий - жизнь свою прожил?» – Так я вот недавно школу закончил, вчера ехали быстро и вдруг ДТП … Не наркоман, никого не убил, только пиво пил и курил. А почему я так рано закончил земной путь, скажите, дяденьки, вы святые? – Вообще ничего не знает! - сказал первый апостол. – Да, этого крестили в детстве, в армию не ходил, никаких заслуг перед Родиной нет. Обещал два раза жениться, остальные грехи общего плана, в родне все крещенные, в церковь ходят свечки ставить по праздникам! -добавил второй апостол. – Ты что, не знаешь, юноша, отец лжи – дьявол? - обратился апостол к нашему герою. – Так ведь я от малодушия по малолетству врал, больше не буду, – взмолился юноша, чувствуя маленький-маленький шанс! – В детстве хотел строить дома, а поступил в лицедейный? При всем при этом имеешь доброе сердце и сострадание. Что делать будем? –Давай помолимся, Павел, – сказал Петр, – может, даст Господь время для осмысления и покаяния, хотя так мало людей последнее время Господь на землю возвращает …! (По статистике в России ежегодно в ДТП 30 тысяч погибших и более 120 тысяч раненых) Помолились апостолы…, и очнулся юноша в реанимации весь в капельницах и проводах. Радости родителей и последней невесты не было предела. Все пытались врачам денег дать и спрашивали, что можно принести: сок, яблоки или компот. Неожиданно для всех наш больной попросил привести священника. – Да что ты, сынок, умирать собрался, – заскулила мать, вытирая слезы. – Нет, мама, только исповедаться. И побежали родители, стаптывая ноги, в церковь. Священник на ходу расспрашивал ситуацию от общего переживания и духовного рвения. Главврач в этой единственной больнице рекомендует исповедовать больного, как в старые времена, потому как выздоравливают чаще и быстрее – а это показатели в работе…. Священник прочитал молитву и спрашивает юношу, пока тот в сознании: – Первый раз исповедуешься? – Да, - ответил юноша, – и перечислил самые неприятные и приятные воспоминания юности. Наложил иерей епитрахиль на голову и прочитал разрешительную молитву, и обессиленный юноша уснул с миром в душе. Вышел батюшка к родне и говорит: – Замечательный у Вас сын, но если хотите больше ему помочь… – Да как не хотим, – бойко в голос запричитали родственники. – Надо и вам всем сходить на исповедь, заказать молебен за здравие, сорокоуст и дома читать молитву по соглашению каждый день. – А как это батюшка - «по соглашению»? –Это просто: все родственники, одновременно по договоренности читают определенные молитвы, и будет ваш ребенок жив-здоров. Обрадовались и испугались мама и папа, бабушка и дедушка, но через исповедь вразумились, заказали требы и поручили всей родне и знакомым - тем, кто «в материале», читать молитвы и псалмы, а остальным наказали повторять: «Господи помилуй, Господи помоги». Через месяц из больницы вышел уже не юноша, а сын, брат и жених и не узнал близких: они даже говорить стали с молитвой, наперебой рассказывая, как одно событие изменило их жизнь. «А мы все сыночек верили и молились…» Авторский сказ: «Беда не приходит в дом сама, это мы что-то делаем не так!». Не искушай Господа твоего Яркий летний солнечный день рождает благолепие в природе и душе. Простодушный заступил на дежурные сутки в УВД, и обдумывал притчу о талантах. Как выявить, что ты можешь и раскрыть свой талант? Начальник старый бюрократ говорит, что талант – это системный труд…., а в каком направлении…? Святые отцы по разному пишут: Не говори много, не мечтай, не делай больше положенного… Как у них просто…. Звонок в дежурку прервал его размышления и оперативно- следственная группа выехала указанному по адресу на труп. И все бы ничего, но когда выезжаешь на трагедию, присутствие смерти таково, что слова заканчиваются. К смерти привыкнуть нельзя.…Машина остановилась. Вокруг уже толпился люди, и в разнобой что то рассказывали… Все ясно, ни какого криминала, парень сам... Тяжко, когда составляешь протокол опознания молодых. Ощущение, такое будто кто-то украл жизнь, но мы не можем установить кто. С каждым годом у Простодушного размышления о смерти становились сильнее и полезнее. Если разбирать мотивы таких трагедий, то две смерти из трех – на фоне юношеского самомнения – не образуют состав преступления. «Ты же можешь» – это гонки и тарзанки, паркур и экстрим в горах и на воде.… А вам слабо? Как минута славы на улице – обязательно на публике. Вот так самое активное молодое поколение просто само гибнет на планете сотнями, человек в день…. Простодушный задумался. Картины таких событий одинаковые: ночная автогонка, прыжки с крыши… А как пьяные стрелять любят, на спор, который начинается со слов: ты же можешь!!! Искушение тем, что можешь, чаще всего возникает у молодых не занятых людей. Спортсмены уже написали свою энциклопедию по травмам – тоже самое только вид с боку, но и еще можно жить. Что ты можешь? Вопрос целой жизни… Да кто из нас не делал то, что мог. Наверное, все делают только то, что могут. Ремесло и навыки, специальности и звания только за то и даются, что человек раскрыл таланты, дарованные Богом. Притча о талантах самая знакомая, так как самая эксплуатируемая, и сегодня ни кто не закапывает свой талант. Учеба, специализация, профессия – это хлеб насущный, а где признание там ОН – лукавый. И тихонько незаметно выставляется самолюбивое Я, впереди Творца. Вот она грань бриллианта, все тоньше, и искуснее, и лукавее. Это и есть и предисловие у самости, которое все знают. Но, забывая об этом, генералы, академики и чиновники, как и миллионы простых людей каждую неделю попадают на одну и ту же уловку: выпей еще… ты же можешь. Это не вопрос, а скрытое утверждение, невидимая граница, и ты уже в стране, где за туманом, где течет огненная река, и нет в той стране женщин и мужчин, и нет художников и поэтов…. (В.Высоцкий 19 раз был в реанимации.) «Ты же можешь» - это какая то дьявольская игра и самое тонкое погоняло самолюбия у мужчин. А самомнение в вперемежку с хвастовством и разговорами о себе любимом еще глубже, чем самость - это образует соперничество. Мужчины средних лет как более опытные: сдержанны на действия и слова, но самость проявляется всегда особенно в тайных поступках. У должностных лиц тема «ты же можешь», просто прет, что то подписать…или разрешить, но это больше зависит от звания и должности. Получается человек настолько глуп, и когда задето невидимое самомнение, то и врачи не помогут. Начиная с Ромео и Джульетты, тысячи, тысячи трагических случаев фиксирует медики при вскрытии. Евгений Сандов самый великий силач, живший в начале 20 века в Англии, ехал на машине и попал в кювет, его друзья, с которыми он вместе ехал, очень просили вытащить машину одной рукой, и Сандов вытащил машину одной рукой, но тут же на месте умер от инсульта. Было бы смешно, если бы не было так грустно. Все в мире повторяется. Простодушный дописывал протокол осмотра места происшествия. Родственники и невеста в слезах, а любимого человека накрывают и небрежно забрасывают в прицеп и увозят на вскрытие… По приезду в УВД Простодушный решил исследовать тему искушений самости и открыл первоисточник: Иисус, исполненный Духа Святаго, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню. 2 Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал. 3 И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом. 4 Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим. Когда ты молодой и хочется в жизни что- то сделать, как сохранить эту жизнь…? «Все мне можно, но не все мне полезно» сказал апостол Павел, но где те родители и подростки которые после Евангелия еще и послания апостолов читают? Решение должно быть простым и действенным например: собрать любителей экстрима на кладбище, раздать лопаты, чтобы сначала выкопали себе могилы собственноручно, конечно, для профилактики… И невесты будут красивые, и родители счастливы… и нам работы меньше. Для верности Простодушный решил дочитать, как дьявол искушал Иисуса Христа: 9. И повел Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, 10 ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя; 11 и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. 12 Иисус сказал ему в ответ: сказано: не искушай Господа Бога твоего. Библейская мудрость: Не искушай Господа твоего – это и есть середина между талантом и необходимостью, которую ты можешь объять. Мужское высокоумие Хорошо быть мыслителем, особенно когда другое не получается. Образ мысли и образ жизни – понятия связанные между собой, они накладывают отпечаток как на внешность и гардероб, так и на запах. Что до специальности и работы, то кроме Африки интеллигенция везде живет и хлеб жует. Так рассуждал молодой Олег, который имел по любому поводу свое особое мнение, и поэтому его не устраивали рамки формул и законы общественного развития. Время ускорилось, ритм жизни изменился и как следствие – ускорилось время, объем потока информации и даже обмен веществ; где то тут должен быть прорыв в глобальном мировоззрении? «Не мудрствуй лукаво» говорил родной отец, но каждый подросток, как и интеллигент от большого ума пытается строить свои отношения с Богом, верит, где-то там, в душе, и сам себе отвечает на вопрос, что делать и как жить? Наверно, если быть и мудрым и богатым как Царь Соломон, то меньше грешишь! – вторя себе, думал Олег. Конечно, царь Соломон разум и богатство и власть получил по молитве это известно, а сейчас так много в одни руки не дают. Может придумать новые общественные понятия или сформулировать законы философии религии? Теории, гипотезы, которые изучают ученые, всегда расходятся с реальностью, поэтому имеются рамки, коэффициенты, регулирующие те или иные процессы, и только в математике все точно, а в окружающем мире все приходится объяснять и предполагать: отсюда и тонкая прелесть ума. Высокоумие исповедовать каждый раз глупо, надо с этим жить, то есть смириться. Поэтому доказано жизнью, что все великие ученые, даже экономисты - люди не зажиточные, и деньги зарабатывают преподаванием, а богатые вынуждены у них покупать дипломы и звания. Вот оно тихое самолюбие…! Поэтому материальные блага для творческих людей пыль земная. Но это не утешает, когда наступает весна! Влюбленности пора всем по-разному голову кружит, весной чуть больше, а там по обстоятельствам. Да если тебе с детства приходят мысли о себе любимом, то уже в юности формируется чувство превосходства перед сверстниками, а тщеславие потом само приходит. И как показывает практика, успех у женщин – это скрытый, но основной мотив у особей мужского пола от 6 до 80 лет (данные приблизительные). Да если человек не голодный и не работает, то он начинает думать и об «этом», но нельзя все подсознание человека, свести к одному любимому занятию… Совесть уговорить легко, только когда ты пресыщенный (то есть и сытый и богатый). Да и что такое теория – это всего лишь цепь логических умозаключений, подтверждающая в части уже частично сформированное мировоззрение по данному вопросу и предлагающая дальнейшее направление в исследовании, то есть мыслимые опыты и доводы, но не больше того! А жизнь – это реальность, данная нам в ощущениях, так сказал один тяжело больной большевик! Мир несовершенен, поэтому женщины на деньги реагируют больше, чем на отдельные части тела, интеллект и вероисповедание. Неужели это - основной закон в основном инстинкте. Любовь и теория! Ни чужой опыт, ни книжная мудрость ничем не помогает и ничего не объясняет, когда дело касается тебя лично! Доверять чувствам – это то же самое, что рекламе: «и нравятся, и доступно», но есть такое понятие как цена вопроса! Наличие – или отсутствие - денег и есть самый важный элемент смирения человечества.. Ладно, с обществом понятно, а как правильно построить отношения с женщинами, когда ты и умный и красивый, но не богатый? Пытливо исследовал Олег себя и историю человечества! Многоженство Ветхого Завета устраивало Олег, но реальность и заповеди Нового Завета ограничивают даже мышление (десятая заповедь «Не пожелай….»)! «Может просто пожить с девушкой, то есть попробовать…, и узнать, подходите вы друг другу ….? Тем более, сейчас почти все согласны попробовать…! Не будет ли это лукавством перед молодой девчонкой, родными и близкими, а что потом детям рассказывать …не подошли…?» Либо каждый раз жить с женщинами в зарегистрированном браке? То есть как у людей, чтоб родня была довольна, и дети имели отца и жене не стыдно… потом, если что, сказать: - Была замужем! Наверное, это уже будет большое лукавство перед Богом. Или по-честному: свадьба и венчание по христианским православным канонам – раз и навсегда? Как-то очень серьезно, сразу и на всю жизнь и без глупостей, а вдруг она состарится через 10-15-20 лет, и мы с ней не будем подходить друг другу? Христианство не допускает «если-если». «А как хочется себе оставить шанс», - где-то в глубине души думал Олег. Все размышления Олега сразу заканчиваются, если глаза видят интересную девчонку, а малая вера в Бога сразу наталкивает на мысль, что Господь смотрит сверху на все наши удовольствия и обязательно потом накажет! Умным бывает одиноко в своих мыслях, поэтому Олег пошел к старшему брату, тот из народа. Старший брат знал саратовские страдания красивых и умных, но из чувства такта про «такую личную жизнь» никогда не спрашивал, да и в целом Олег – добрый, чуткий, но очень ранимый, как вся псевдоинтеллигенция, у них и горе от ума, а многие знания рождают большие скорби! «Вот я уже год, думаю и не могу понять, - начал Олег. - Что хотел сказать Иисус Христос в Новом Завете: «Да будет у Вас ответ …да, да, нет, нет остальные слова от лукавого»? Старший брат спросил в ответ: «Вот, например, ты, Олег, своей жене изменяешь?» Олег начал говорить длинное витиеватое предложение про то, что они живут в каком-то другом гражданском браке, и что считать изменой, если он с другой только иногда… охотку сбивает…с целью…(интеллигенция всегда может объяснить, что то…)! Чтобы не осуждать ближнего и не ставить Олега в положение оправдывающего старший брат перебил: «Я сам, Олег, многого не понимаю, хотя мне скоро пятьдесят лет, знаю только, чего в этой жизни нельзя делать….!» Наступила пауза, из которого оба искали выход. «Не думай, токмо (только) верь» - написано в Евангелии», - утвердительно добавил старший брат. На этом разговор легко перевели на царя Соломона, который в минуту сладости и слабости разрешил очередной любовнице строить языческие храмы для бесов, за что и был наказан…. Народная мудрость: Бог видит человека не сверху, а изнутри, поэтому, как сказал Иисус Христос: «Истинно говорю вам: да - да, нет - нет остальные слова от лукавого». Развод Когда ты только разведен и стоишь на крыльце суда, даже небо кажется другим. Волнение от будущего не отступает, а общие переживания добавляют нижнюю степень свободы. Это как тест – либо депрессия вперемежку с алкоголем и непонятные переживания, либо полутона на юбках различаешь! «Вот она настоящая свобода – когда жить охота», – сформулировал свои новые ощущенья Олег. Как настоящий мужик, он был уверен, что все девушки охвачены поиском серьезных состоявшихся парней, коим он и является. Сразу в омут с головой, как после армии не получилось. Надо объявить всем, что ты свободен! Прошло две недели, а очереди как бы и нет! Что-то здесь не так!… Наверное, надо дать правильное объявление! «Искусство формулировать предложение по-честному и с изюминкой дано не многим», – нашептывал барабашка. «Как написать? Познакомлюсь для близких отношений с красивой девушкой до 25, фото и телефон, смс, ммс, и большое теплое письмо по электронке…» – думал Олег. «Надо еще и самому каждый день знакомства просматривать по интернету», – помогал советами барабашка. Мысли о том, как подать себя, тревожно отзывались в душе: «О себе надо писать скромно», – решил Олег. «Но с достоинством», – гундосил барабашка. «Лет всего 40 – весь из себя, (даже лоск от хорошего питания), имею черный немецкий машин (полный фарш). Так, а как написать: дом, усадьба или коттедж …, а про должность надо указать – генеральный директор группы предприятий…, – очень хотелось добавить (но скромность не позволила, так как о маленьких ООО вообще не пишут). «Про большие личные планы и служение Отечеству расскажешь, если почувствуешь, что затягивается твое признание», – подключился барабашка. «То, что имущество уже заложено, и машина в кредит, а остальное делится – это по умолчанию – весь мир живет в кредит», – рассуждал Олег. Но радость поиска была неполной. «Тут еще на работу надо подобрать молодых недорогих девушек (чай, кофе, работа с оргтехникой, документы туда-сюда)…» – подсказывал барабашка. Проводить кастинг, как селекцию, – это удел крупных работодателей: нужно обещать высокую зарплату и платить в соответствии с трудовым кодексом. Сегодня работодатель даже себе не признается, что прием на работу есть тоже скрытый кастинг. А по «прохоровским рассказам» это еще называется «собеседования с первым», затем следуют утверждение в должности, аттестации, а только потом дальние ответственные командировки. Прошла неделя. Ни одного звонка, по сути….. Есть несколько предложений: 40-летние дамы, говорят, что у них дети взрослые, а как много оказалось 30-летних с детьми, которым «нужен отец ребенку». «А меня дети вообще не интересуют, даже свои…». Что отвечать, мысли путались, фото не нравились. «Наверное, я что-то не так делаю. Надо спросить барабашку, а то буду подавать объявления до самой старости, пока хвост не отсохнет», – решил Олег. Лукавый, который отзывается на любое прозвище, сразу подсказал: «Границы возраста соискательниц надо увеличить, потому что в России до 25 хотят любви и замуж по-честному. А ты – как подержанная машина, посмотри на себя в зеркало – с утра уже отекший, да и грудь спустилась, над ремнем свисает. Твой сектор поиска – это женщины от 25 до 35 лет, а с ребенком крепче держатся за мужиков, так как в России женщин почти на 10 млн. больше, чем мужчин. Вот это для тебя, ты, именно ты этого достоин» Олег остановил взгляд на фото в интернете. «Первая мысль всегда правильная, надо доверять инстинктам, вспомни передачу «Любовь с первого раза», – поддержал взгляд и тему барабашка. «Такое дело перепоручить нельзя», – подумал наш герой и сам позвонил в брачное агентство. В целом все ясно, но Олег долго объяснял и спрашивал, как лучше разместить объявление для себя любимого. Сухим голосом, но со знанием дела в трубку ответили: «Не писать о материальном положении совсем неправильно. Бедные мужчины к сорока годам только в общежитиях и монастырях остались…. Богатые уже устроили личную жизнь во всех вариантах, а среднестатистический разведенный мужчина интересует в целях создания семьи, таких примерно девять заявок из десяти. Поэтому объявление должно быть простое и точное, это сокращает поиск и не дает повода впасть в блуд обыкновенный, так как тут тоже могут быть раны сердечные, или совесть будет мучить! На каждое знакомство – ухаживание, плюс интим, выяснение отношений и расставание уходит в среднем от месяца до года, вам скоро 60, хотя сейчас 40. И очень важно конкретизировать: вы знакомитесь в целях создания семьи?» «Не знаю, как получится, но мне помоложе хочется!» – тихо в трубку выдавил Олег. «Вы что, в Москву ездили? Большая разница в возрасте интересует молодых девчонок, как правило, с районов, и то только от безысходности. А потом молодая женщина в браке ждет, когда ее старый преставится, а затем …» «Спасибо», – закончил разговор Олег. Очень, очень он не любил о возрасте, старости и смерти, только позитив – «про это» и «об этом». На этой волне наш герой в глубине души хотел по-быстрому в течение недели уложиться и с официальной частью, и с прелюдией. А долгие многочисленные поиски, знакомство с родителями накладывает определенную ответственность и дополнительные расходы. Но и слишком быстрые отношения тоже пугали, особенно болезни. «Страх присутствует только когда ты трезвый», – шептал барабашка. Трусливым Олег никогда не был, оттуда и опыт, как шрамы, навсегда с тобой. А рассудительность с годами больше от важности, чем от обремененного интеллекта, ну и рассказы друзей не прошли даром ... «Вся мудрость идет с востока, все болезни с запада: вспомним сифилис в эпоху Просвещения, привезенный из Америки, который только укрепил Христианство в Европе. А СПИД – это уже современное наказание Божие, так как болезнь появилась только после изобретения ваших резиновых изделий», – вмешался Ангел-хранитель. «Да, наверное, нужно посоветоваться с доктором, – согласился Олег, – лишним не будет». С одной стороны хочется побольше и почаще, но с возрастом и размеренность в отношениях важна, и чтоб без суеты. Доктор Простодушный, в отличие от многих, имел обыкновение говорить правду. Это сокращало общение, хотя и не приносило радость. Итак, приходит Олег на прием и спрашивает: «Доктор, скажите, одну резину одевать или две, когда не уверен? Где-то написано, что этот злобный вирус СПИДа все равно проникает… туда…» Простодушный медленно, в третий раз, убеждая, повторял: «Олег, разницы нет, все равно заболеете, и не сразу узнаете, и много времени, денег, сил …. после этих объявлений! Учитывая, что вы – человек уже с апломбом, можно сказать, состоявшийся перец, зачем вам рисковать? Я где-то читал, что есть молитвы, по которым Господь помогает в таких случаях, а не глаза и массовый отбор» «Спасибо доктор», – закряхтел наш Олег. «Много правды – это как много соли: изжогу вызывает», – подумал наш герой и пошел к священнику, чтоб не случилось чего…. «Батюшка, благословите найти женщину», – после поклона начал длинное предложение Олег. Священник ответил: «На такое дело только после исповеди и в целях создания семьи». На исповеди батюшка удивил Олега тем, что оказывается, оснований для развода у него не было, так как жена ему не изменяла, а это единственная причина в Новом Завете для расторжения брака. Формулировка: «не сошлись характером» не проходит – это как раз нужно для терпения и смирения, и очень полезно для души! «Возьмите в подарок, ваше Боголюбие, четвертый том старца Паисия со Святой горы «Семейная жизнь». Там ответы на многие вопросы». Чтение оказалось доступное, а вразумление очень строгое, так как книга основана на Библии, и поэтому несет в себе глаголы вечной жизни… «[Кор 7:27] Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены». Ничего себе, как там строго – либо семья, либо монашество! Прибегает к батюшке Олег, как книжник с выдернутой из контекста фразой: «А почему люди второй раз женятся, и церковь их благословляет?» Священник: «Последние времена, что вы хотите, ваше Боголюбие. Уж лучше быть в браке, чем себя искушать и других. Но не спешите, раб Божий Олег, изучите все послания апостолов и разберитесь в ваших сомнениях – это либо от маловерия, либо от лукавого, так как блудный дух даже монахов из монастырей гонит!» Когда человек одинок, переосмысление и трезвение от чтения и молитвы наступает быстро. Совесть и раньше подсказывала, что что-то не так делаешь, а книга укрепила первоначальные сомнения, да так, что сладкие мысли покинули лысеющую голову. Утром Олег позвонил бывшей жене и сыну и предложил встретиться всей семьей и начать все с начала, как в фильме «Привычка жениться» (примерно 30 процентов впервые разведенных семей пытаются заново вернуть отношения, но как-то не признают свои ошибки или не умеют прощать, тем более второй раз регистрироваться и венчаться!). «Привычка жениться» – это единственный фильм, в котором прописан американский путь сохранения семьи (если ты женился и развелся на страстях). Но осмысленный путь для россиян вносит христианское содержание, мы ведь не «пендосы», имеем тысячелетнюю культуру человеческих отношений, традиции и ортодоксальное вероисповедание. А жениться второй раз и венчаться на женщине, через которую Господь дал ребенка – это более чем правильно…и писаниям не противоречит! Чем сердце успокоилось: Священник благословил Олега на восстановление семьи и добавил: «Проси, Олег, Господа, чтобы раскрыл тебе жену, а про прелюбодейство в Библии раз восемь сказано, на всякий случай!…» Копченый Олег считал себя серьезным парнем, состоявшимся со всех сторон, более того, ярким предпринимателем на фоне своих рабочих, и поэтому, разумеется, имел свое особое мнение по всем вопросам, включая сложные темы о смысле жизни и смерти! Пролистав Киево-печерский патерик и узнав о подвигах святых отцов, понял надеяться можно только на исповедь, причастие и на милость Божью … и на этой волне успокоился. Но тут намедни прочитал в православной брошюре, что курение – это добровольное самоубийство, а за самоубийц церковь не молится известно всем. От этого ему стало не по себе...! Замечено, курящие редко ходят в церковь, тем более на исповедь, но мысли о неизбежности жития заставляют курящую интеллигенцию думать о вечном...! И как в старые забытые времена, Олег направился к батюшке за советом, и приходит он на исповедь. Рассказал все любимые развлечения и учитывая, что вонь с годами от человека, как от копченого про грех табакокурение тоже. Священник, который его исповедовал, спросил, не имеет ли желание раб Божий Олег бросить курить, так как через курение входит плотский бес. Олег как то ответил, что он все понимает, хочет, но пока не готов... Священник добавил, что к святыням во многих церквях и монастырях не допускают прикладываться курящих, и потому …. Олег перебил, сказав, что он будет стараться, а так как он настоящий мужик, то скоро сам бросит курить. А к святыням он не имеет никакого отношения, так как приходит в церковь к Богу, чтоб грехи простили в соответствии с писанием «Какие грехи отпустите…». Батюшка, умудренный опытом борьбы с бесами, сказал: «Человек немощный и сам может только в грех впасть, но от греха без помощи Бога тяжело или невозможно.… Бывает так, на смену одному бесу курения приходят два – бес уныния и бес раздражения, поэтому после исповеди и благословения будет, намного легче …!» Олег знающе кивнул и утвердительно ответил, что он работает над этим вопросом и в следующий раз обязательно примет решение…! «Не все мужи при жизни побороли этот недуг, так как самомнение и своеволие мужчин – это от гордыни, а курение – это следствие. В молодости это начинается с непослушания, которое перерастает в привычку…», - продолжал Батюшка. Олег спросил: «Батюшка, а почему сейчас столько женщин курит, ведь у них нет такого большого самомнения и своеволия?» Батюшка ответил писанием: «Жена сосуд немощный», и женщины в большинстве своем курят от того, что им не хватает любви, т.е. от слабости. «Бог есть любовь!». В борьбе прошло полгода и приходит Олег на исповедь во второй раз уже более напуганный, так как сам курить бросить не может, а умирать таким копченым боится. Как быть? Уже немного руки трясутся от волнения и часто хочется пи пи. Но чтобы хоть как-то выглядеть серьезным парнем придумал себе Олег иное оправдание: «Батюшка, мне Бог все дал в жизни, и не было у меня трудностей, а курение мое будет мне мучением в старости, и от этих болезней в молитве и в покаянии я буду спасать душу…!» Батюшка даже отшатнулся от таких слов. Много исповедей он принял в хосписах, много слышал булькающего кашля задыхающихся людей, но таких слов… Опыт первых монахов говорит нам, что действительно имели место случаи, когда просят болезни и скорби для спасения души, но вот так мирянин сознательно через табакокурение… «Я посоветуюсь с игуменом, такое не могу благословить», - сказал священник. И пошел Олег домой, думая заключить договор с небесами или с самим Богом. Третий разговор был короткий. Священник ответил Олегу резко словами игумена: «Не искушай Господа своего! Не знаешь, что говоришь от гордыни своей. В мире ежегодно от курения умирают больше, чем от всех других болезней вместе взятых. Не было у святых и подвижников подвигов с грехом связанных …прелесть это бесовская и вообще….курение это тихий блуд для головы». И ушел несмиренный раб Божий неисцеленным обратно домой... Прошло еще полгода в неравной борьбе, Олег курит, но душа на каждый вдох ощущает бесовское жжение дыма. Мысли о смерти стали посещать чаще, от напряжения и волнения даже появилось легкое недержание мочи. И так и эдак пробовал Олег и помет жевал, но лукавый все равно разводил «на покурить». А к батюшке опять идти стыдно, столько времени ему голову кружил, но все одно надо идти и просить помощи Божьей и молитвы заказывать Богородице и ее иконе «Неупиваемая чаша», прямо как для наркоманов, токсикоманов и алкоголиков. «Мне-то серьезному парню как-то неудобно с теми в одном ряду, пойду к медику, решил наш герой». Все-таки медицина у нас отделена от религии и пришел он к доктору -Простодушному. Доктор был верующий и успокоил его, как мог и помягче так и сказал: «Рак легких будет у каждого курильщика, только не каждый до этого доживет, так что иди, Олег, либо в церковь, либо землю прикладывай». Олег ему: «Какую землю, куда прикладывать?» Доктор: «Простую землю прикладывай на лоб». Олег: «А что, доктор, земля помогает?» Доктор: «Нет, конечно, но к земле привыкать надо…!» Авторский спрос: «Курение - это самоубийство или нет?» остался открытым…. Сердце За много лет люди привыкают к своим болезням, и к врачам тоже. Но когда первый раз давление скакнуло, и сердце сдавило, ясность в мыслях о бренности бытия и страх перемешиваются… Гипертония, ишемическая болезнь сердца с вариантами в пухлой засаленной карточке, а жить-то, как хочется, и просто дышать…. На этом отрезке жизни проявляется элемент настоящей малой веры в доктора… и медицину. Олег понял «духовное трезвение» – это страх и скромные желания, а вера, оказывается, бывает очень, очень сильной…! Поэтому после «скорой» наш герой, как кенгуру с торбой, скачками к любимому доктору Простодушному! Доктор, заполняя историю болезни, расспрашивал, даже мелочи: - Олег, вам исполнилось 40 лет, а по анализам 60, так бывает только у людей, которые спешат жить…! Расскажите о себе в целом и что собственно беспокоит? Олег начал с положительного: - Про курение доктор - «так я завязал с поганым прошлым», огненная вода по праздникам…. Доктор перебил: - Сколько у вас праздников в году? Олег сбивчиво: - Так…. это доктор примерно 52 раза…в год. Вот только сердце у меня и давление, того… ! Доктор уточнил распорядок дня, количество чашек чая и кофе и еще несколько неприятных вопросов стареющего любителя жить…., и вполне серьезно спросил: - А сколько уважаемый жить хочет? Вопрос неожиданный, даже Олег понимал, что все в руках Господа! - Лет 80, - смело отмерил себе Олег, - Но качество жизни, тоже имеет значение, - нескромно поправил сам себя. Доктор: - Люди с годами перекладывают заботу о себе на врачей и аптеки, но для верующих в Бога, Олег я предлагаю бесплатную программу для восстановления ливера…, а для всех остальных тоже самое, но по рецептам и за деньги! Вы, уважаемый, определились, с кем вы? Олег неуверенно, но по ветру: - Вот и я думаю, может от меня для Бога будет много пользы? Знаю одну молитву, акафисты какие то смотрел и псалтырь купил, как Господь сподобит, я всегда готов…! У обоих наступила пауза. Доктор продолжал: - В вашей болезни, то есть для верующих, самое важное Олег понять содержание псалма «Каждое дыхание, да хвалит Господа!». Это и для сердечников и здоровых…, поэтому Олег, что бы вы ни делали - все с молитвой. С этой минуты и до последнего вздоха, то есть принимаете лекарство, ложитесь спать, руководите предприятием и т.д. если что-то нельзя делать с молитвой, отсекаем, оставляем молитву!!! Что в предложении не понятно? Олег: - Да все понятно, я же не дурак, а до 80 лет с моего сегодняшнего физического состояния это реально? Доктор: - По вере дается, а послушание и терпение в данном случае как небольничный режим. Итак: зимой лыжи, летом велосипед, и бег с молитвой, на объемы дышим только носом, то есть пробежал, прошел, 20 мин. в дождь, и 40 мин каждый день кроме воскресенья и престольных праздников, их всего 12. В престольные праздники разрешается красное вино, но в монастырском уставе написано три стакана вина можно, четвертого не сметь! Вино оставили, про себя отметил Олег и уже бодрее: - Все понятно. Предписания, молитва, и никаких глупостей! Доктор, а есть какие-то ограничения, чтобы я лишнего не пробежал? Доктор: - Да конечно. Специально для тебя Олег, разработана программа ГТО (готов к труду и обороне) которую вы со школы не выполняли, она рассчитана до 60 лет, (можно только гранату не метать). Олега заметно отпустило: - Доктор, а где еще 20 лет мы же до …. 80 лет …предполагаем? Доктор: - А в 60 уважаемый в монастырь и 20 лет молиться за друзей подруг, родных. Кто за ваш род молиться будет? Учитывая, что вы самый религиозный, с вас и спрос больше! И вообще, в монастыре хорошо, служба с утра и вечером, тишина, покой можно писать всем близким православные смс, на каждый день и праздник. Представьте Олег…если живешь в монастыре, то каждый день праздник, а благодать то там какая…! От этих слов Олега охватила тихая радость, и 80 лет стали ближе, а там может и в рай, поэтому он усилил вопрос: - А какие молитвы читать, чтоб, доктор наверняка…! Доктор: - Уважаемый, по вопросам постов и молитв к батюшке. Олег: - Доктор, а посты при моем слабом здоровье… Доктор прервал: - Обязательны, Иисус Христос сказал: «Сей род прелюбодейный только постом и молитвой...», можешь взять послабление на рыбу, но это тоже у батюшки! Олег: - Доктор, я читал, что пост, и молитва как то связаны, но как пост влияет на сердце, и давление крови? Доктор: - Густую кровь сердцу прокачивать тяжелее от этого чаще аритмия, а после 45 лет один исповедник сказал, что мясо мужчинам не полезно, да и ученые-врачи это подтверждают. Олег за долгое время общения с доктором Простодушным уже и сам понимал, что классические терапевтические методы лечения нужно применять по совокупности с традиционными православными, и молиться уже был готов, …но так сразу и по полной программе… Доктор: - И последнее, Олег. Про режим сна не могу объяснить людям, что с 22 до 6 утра сон 8 часов полезнее, чем с 23 до 7 утра! Поэтому для убедительности про биологические часы прочитаете сами, вы уже совсем взрослый! Авторский сказ: У каждого есть выбор: стадионы пустуют, священники служат для нас в церкви, а врачи это только орудие в руках Господа! Чужая жизнь Программисты искренне считают, что им приоткрыты тайны иного бытия, потому что шарят в интернете как в своих карманах. Но если ты себя уважаешь, то либо вирус, либо игру обязан миру оставить! Потому и была придумана новая компьютерная игра для взрослых с емким названием «Чужая жизнь». Стратегия игры как в настоящей жизни – надо жить, и стараться, что-то сделать, то есть должна быть цель и, соответственно, будут проблемы, пути их решения и искушения … Огромный выбор исторического участия игрока, включая страну, город, пол, возраст, профессию, внешний вид и хобби, и даже наклонности. Условия игры приближены к действительности – надо жить, учиться, работать и принимать различные решения. Особенности игры: каждый день постоянно меняющиеся вводные, при этом ты можешь быть холостым или жениться, и выбор женщин большой, рожать и воспитывать детей и даже есть сценарий бракоразводного процесса через суд с нервотрепкой. Тактика игры включает обязательное условие: терпение и поиск компромиссных решений, то есть нужно учиться, работать, либо служить на госслужбе, или в армии, но везде главное-терпеть начальство и сослуживцев плюс соседей и т.д... Более того, на все реагировать, отвечать на вопросы (ругаться матом нельзя), а платить по счетам желательно…. Что касается списка обязательных дел, то он также меняется по мере их исполнения. Начало игры – выбор жития: быть участником игры можно хоть сразу после всемирного потопа (у Ноя было три сына…). Учитывается все, даже то, что Ной – первый в истории человечества выпил вино, после чего образовались изменения сначала в духовном плане, а затем появились и расовые отличия. Смысл игры: есть судья и оценка твоих действий в режиме он-лайн. Об игре в общем: большинство играющих выбирает героев на себя похожих, живущих в современных условиях, с целью узнать свою продолжительность жизни и варианты в том или ином раскладе. Очень интересует и развитие событий по родным близким и детям. Более серьезные игроки исследовали разные периоды человеческого бытия в разных образах, что тоже интересно. Итак допустим, Вы: Девушка-женщина-мама всегда немного ограничена в средствах, и по условиям игры может одеваться только на скидках! При этом, если скидки 70 процентов – муж или отец может дать много денег. Для развития в целом, в любом возрасте нужно пользоваться учебниками истории, справочниками и любой статистикой как по рождению детей, разводам, удачным бракам, по болезням, абортам и иным патологиям. Девушкам-женщинам предлагается список по поиску компромиссов в любой ситуации, с готовыми вариантами ответов, потому что они переживают и страдают больше, чем думают. Кроме того, предусмотрен бесплатный звонок маме! И всего два наставления для облечения понимания по существу: «Женщина спасается деторождением» это не обсуждается…. «Терпением спасайте души ваши» - это для всех, особенно, которые вышли замуж и стали мамами, тещами, свекровками! Подросток-мужчина-отец необходимо и учиться, и работать, и думать каждый день. Для справки можно запрашивать примеры из патриотической, Свято-отеческой и исторической литературы. Основные задачи мужчин – ответственность за себя, за близких, за Родину, и веру в Бога! Решения должен принимать только сам, ясно формулируя, что и как он хочет делать. Если ты настоящий мужик – нужно сходить в армию, если не определился, кто ты, можно купить военный билет. А в прежние времена на военную службу, как и госслужбу только по рекомендациям принимали. По условиям игры бывают освободительные войны, в них участвовать нужно, так как патриотизм – это не демократия, со слов не привить, но старания на этом направлении должно быть такое, чтоб жизни людей сохранить и преумножить. Лукавство и обман. Например: если тебя улучили в лукавстве, то, как в футболе – получи предупреждение (желтую карточку). Если тебя поймали в обмане – несколько дней из жизни вычитай. Воровать стыдно даже во сне, поэтому создатели игры оставили в Уголовном Кодексе только: электронное мошенничество, обман на доверии, хищение, подлог документов, присвоение и растрату. И увеличение затрат на предприятии, если нельзя скрыть доход. По продолжительности жизни. Известно, что Ной жил 800 лет, именно при нем появилось вино, а иные развлечения уж потом, поэтому сегодня: - в среднем жизнь в городе для 90 процентов должна закончиться до 60 лет, что бы пенсии не платить. -жизнь в селе для верующих в Бога – в среднем 80 лет. (могут быть варианты) Здоровье. Основные болезни условно разделили по специальностям: • у офисных работников – спина, сердце; у руководителей плюс ко всему – давление и обязательная головная боль. • у простых людей больше в ходу зависть и осуждение, поэтому получите язвы, гастриты, артриты. • любителям жить чувствами – букет болезней и лекарств на 15 листах… • у водителей автобусов работа на линии – вся нагрузка через сердце, приравнивается к службе священника… • работа учителя приравнивается к работе мастера на стройке, или командира взвода в армии, то есть неизбежны давление и головные боли с тридцати лет. • ежедневный бег после 40 лет в среднем дает результат в сумме 80 лет здоровой жизни, как сказал главный кардиохирург планеты Майкл Дебеке: «Остальное только по молитве!» Наличие плотских удовольствий выделили в отдельный блок: • «Пиво пит и водку жратт» – тут три беса, в среднем дается всего лет пятьдесят, только чтоб детей поднять, и то не всем. Задача бесов погубить человека без покаяния. • Бес винопития не приходит один, поэтому самый страшный, и дети у него страшные, и друзья. • Бес табакокурения, как известно, отвечает за слабый наркотик, то есть минус двадцать пять лет жизни в среднем. • По условиям игры только пьющая и курящая молодежь переходит на наркотики! Учитывая, что наркоманы всего живут с бесами 5-7 лет, по условиям игры погибают только тогда, когда от них отказываются родные и близкие. • Секс на стороне (непойманный - неисповеданный) отражается сразу на родных детях. • За самое сладкое и обман женщины – минус 5 лет жизни. Тоже самое плюс незаконнорожденные дети до седьмого колена. • За сладкое без обмана, но и без регистрации брака – создатели придумали букет заболеваний, плюс СПИД, чтоб правдоподобно было! • За тоже самое, но с насилием группой лиц или в отношении несовершеннолетних – вымирает мужской род. Семья и дети • За каждого рожденного ребенка добавляется несколько лет жизни. • За аборты, то есть убийство беззащитного, снимают… по много лет, но только в совокупности с мужем или тем мужиком, который был участником процесса. Как спасительные добродетели были исследованы: • Возлюбите ближнего как самого себя – не проходит, ЭГО сильное. • Возлюбите Господа всем сердцем всей душой и умом – тоже людям нельзя объяснить, так как у нас ближнего простить не могут, а любят у нас только когда молодые, или своих детей и внуков, и то не все. Поэтому по проекту игры оставили для применения самую простую понятную и легкую заповедь блаженства «Блаженны, милостивы, ибо они помилованы будут». Милостыня и благотворительность • Помогаешь деньгами, то есть отдаешь десятину от дохода как установлено Богом (Новый Завет этого не отменял) – больше всего плюсов. Это же и тест на жадность…. • Помогаешь людям участием в их делах – тоже милостыня. Если это для Бога, то самый большой список получается. • Воспитание и образование детей для Бога. Что может быть выше? • Усыновление ребенка – и Господь не оставит тебя, как сказал Серафим Cаровский (без комментариев). • Так за содержание, уход и участие в жизни инвалида шансы на спасение удваиваются и могут добавить годы на земле, так как этот крест включает сострадание – на этом и зиждется милосердие. • Допустим, утешаешь стариков, больных и поддерживаешь православный дух, то есть формируешь мысль, что «претерпевший до конца спасется» много пользы и сам получишь! • Милостыней и милосердием по условиям игры даже можно вымолить несколько человек в роду, но родословную выбрать нельзя, она дается каждому избирательно и со смыслом, то есть как в жизни! • Если человек в церковь не ходит – минус 20 лет с каждого, а сходил на исповедь – благодать Божия распространяется на всю семью! • Каждому после исповеди дается наставление – сотворите достойные плоды покаяния и огромный список благодетелей…. Цель игры: Выиграл тот, кто в Рай попал: он получает новую жизнь… И вот наш программист, для реальности добавил в игру историю человечества, то есть некоторые события, которые уже были, то есть особые условия в жизни каждого участника – дни, которых нельзя избежать, то есть времена, когда все молятся (эпидемии, землетрясения, войны, иные кризисы), потому что страдают и погибают тысячи и тысячи человек. Касается это каждого рода и каждого человека, но умирают не все! Это нельзя понять и объяснить, но есть одна подсказка: во времена Иисуса Христа в Иерусалиме обвалилась Силоамская башня, и погибло 18 человек, поэтому поводу фарисеи с умным видом подошли к Иисусу Христу и спросили за какие грехи, погибли эти люди? Иисус Христос сказал вопрошающим: «…Вы что думаете, они были грешнее Вас….Нет, говорю Вам; но если не покаетесь, все также погибнете». В конце игры предложение: «Всем известно, Бог долготерпелив и многомилостив», то есть, если брать любой род и историю в целом, то где-то в глубине души понятно: «Никто не живет и не умирает для себя», это необходимо объяснить вашим детям в простом письменном послании… Народная мудрость: смерть и цель жизни по-гречески звучит одинаково, а для верующих Христиан смерть – это просто освобождение от трудов праведных! Принятие решений (духовный опыт). Как правило, все решения принимаются, где то там, в глубине души. Ни какой интуиции у людей нет, есть только дух и душа они и находятся в груди, где сердце. Поэтому любовные переживания и сердечные страдания это одно и тоже. Удивительно, но при этом всякие экономические обоснования и логические рассуждения имеют место быть больше для оправдания себя и убеждения остальных, как натягивание одеяла. Проекты, планы, предложения можно долго обсуждать … и «гумагу писать», но если не будет на, то воли Бога…! А в пустую работать не хочется…. Простодушный как все ленивые, чтоб не переработать ….. типа умный решил найти путь короткий и точный…учитывая историю человечества. Современные верующие имеют кратко описанный духовный опыт, как первых монахов, так и средневековья. Суховато конечно и без комментариев. Однако в эпоху просвещения написано столько, что полки книжные прогнулись, и уже ни кто не оставил алгоритм принятия решений, а изучать все это многовато как то ... Простодушный с детства помнил, что его бабушка говорила, если ей нужно получить ответ то она открывала Новый Завет и читала, пока не сердце не останавливалось, на том или ином прочитанном (необычное чудо Библии). (Святые пишут, о ежедневном постоянном чтении Нового Завета). По молитвам к Ангелу хранителю или святому имя, которого носишь, звучит как то просто и пресновато на сегодняшний день подумал наш герой. «Ищите и обрящете…» и так в одном монастыре игумен имел такую духовную практику, если есть проблема и несколько путей решения надо три дня поститься молиться исповедаться и причаститься и остается, как правило, один путь. Уже ближе к универсальному подумал Простодушный. Но когда приходиться в день по десять раз принимать решение, находясь в цейтноте и постоянном потоке информации, то куда деваться верующему? Быть постоянно в посте и молитве не реально… Надо расспросить Боголюбивый наш народ … Начальник отдела сказал, что в течение дня у него на столе молитва последних Оптинских Старцев: «Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой. Во всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все Твоя Святая воля. Во всех моих словах и делах руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.» Начальник департамента добавил ко всему послание Серафима Вырицкого «От меня это было». Этот текст отец Серафим Вырицкий адресовал одному из своих духовных чад - епископу, находящемуся в заключении. В нем - отблеск глубочайшей молитвенной тайны, раскрываемой в беседе Бога с душою человека. Это духовное завещание старца, обращенное ко всем нам. Думал ли ты когда-либо, что все, касающееся тебя, касается и Меня? Ибо касающееся тебя касается зеницы ока Моего. Ты дорог в очах Моих, многоценнен, и Я возлюбил тебя, и поэтому для Меня составляет особую отраду воспитывать тебя. Когда искушение на тебя и враг придет, как река, Я хочу, чтобы ты знал, что- ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Что твоя немощь нуждается в Моей силе и безопасность твоя заключается в том, чтобы дать Мне возможность защитить тебя. Находишься ли ты в трудных обстоятельствах, среди людей, которые тебя не понимают, не считаются с тем, что тебе приятно, которые отстраняют тебя ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Я - Бог твой, располагающий обстоятельствами, и неслучайно ты оказался на своем месте, это то самое место, которое Я тебе назначил. Не просил ли ты, чтобы Я научил тебя смирению? И вот Я поставил тебя в ту именно среду, в ту школу, где этот урок изучается. Твоя среда и живущие с тобою только выполняют Мою волю. Находишься ли ты в денежном затруднении, трудно тебе сводить концы с концами, знай, что- ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Ибо Я располагаю твоими средствами и хочу, чтобы ты прибегал ко Мне и знал бы, что ты в зависимости от Меня. Мои запасы неистощимы. Я хочу, чтобы ты убеждался в верности Моей и Моих обетований. Да не будет того, чтобы тебе могли сказать в нужде твоей: "Ты не верь Господу Богу Твоему". Переживал ли ты ночь в скорби? Ты разлучен с близкими и дорогими сердцу твоему,- ОТ МЕНЯ ЭТО ПОСЛАНО ТЕБЕ. Я - муж скорбей, изведавший болезни, Я допустил это, чтобы ты обратился ко Мне и во Мне мог найти утешение вечное. Обманулся ли ты в друге своем, в ком-нибудь, кому ты открывал сердце свое, - ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Я допустил этому разочарованию коснуться тебя, чтобы познал ты, что лучший твой друг есть Господь. Я хочу, чтобы ты все приносил ко Мне и говорил Мне. Наклеветал ли кто на тебя, предоставь это Мне, и прильни ближе ко Мне, убежищу твоему, душою твоею, чтобы укрыться от пререкания языков, Я выведу как свет правду твою и судьбу твою, яко полудне. Разрушились планы твои, поник ты душою и устал- ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Ты создал себе план, имел свои намерения, ты и принес их Мне, чтобы Я благословил их. Но Я хочу, чтобы ты предоставил Мне распоряжаться и руководить обстоятельствами жизни твоей, так как ты - только орудие, а не действующее лицо. Постигли ли тебя нежданные неудачи житейские, и уныние охватило сердце твое, знай- ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Ибо Я хочу, чтобы сердце твое и душа твоя были всегда пламенеющими пред очами Моими, и побеждали бы именем Моим всякое малодушие. Не получаешь ты долго известий от близких, дорогих тебе людей, по малодушию твоему и маловерию выдаешь ропот и отчаяние, знай - ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Ибо этим томлением духа твоего испытую Я крепость веры твоей в непреложность обетований и силу дерзновения твоей молитвы о сих близких твоих, ибо, не ты ли возлагал заботы о них на Мою промыслительную любовь? Не ты ли и ныне вручаешь их Покрову Пречистыя Матери Моея? Постигла ли тебя тяжкая болезнь, временная или неисцелимая, и ты оказался прикованный к одру твоему – ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Ибо Я хочу, чтобы познал ты еще глубже Меня в немощах твоих телесных и не роптал бы за сие ниспосылаемое тебе испытание, и чтобы ты не старался проникнуть в Мои планы спасения душ человеческих различными путями, а безропотно и покорно преклонил бы главу твою под благость Мою о тебе. Мечтал ли ты сотворить какое-либо особенное дело для Меня и вместо этого сам слег на одр болезни и немощи – ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Ибо тогда ты был бы погружен в дела свои, и Я не мог бы привлечь мысли твои к Себе, а Я хочу научить тебя самым глубоким мыслям и урокам Моим, чтобы ты был на службе у Меня. Я хочу научить тебя осознавать, что ты - ничто без Меня. Некоторые из лучших сынов Моих суть те, которые отрезаны от живой деятельности, чтобы им научиться владеть оружием непрестанной молитвы. Призван ли ты неожиданно занять трудное и ответственное положение, полагаясь на Меня. Я вверяю тебе эти трудности, и за это благословит тебя Господь Бог Твой во всех делах твоих, на всех путях твоих, во всем Руководителем и Наставником твоим будет Господь твой. В сей день в руки твои, дитя Мое, дал Я этот сосуд освященного елея, пользуйся им свободно. Помни всегда, что каждое возникающее затруднение, каждое оскорбляющее тебя слово, каждая напраслина и осуждение, каждая помеха в твоей работе, которая могла бы вызвать чувство досады, разочарования, каждое откровение немощи и неспособности твоей будет помазано этим елеем – ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Помни, что всякая помеха есть Божие наставление, и потому положи в сердце свое слово, которое Я объявил тебе, в сей день ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Храни их, знай и помни - всегда, где бы ты ни был, что всякое жало притупится, когда ты научишься во всем видеть Меня. Все послано Мною для совершенствования души твоей,- ВСЕ ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Заместитель генерального добавил, что он на совещаниях творит Иисусову молитву «Господи Иисусу Христе, сыне Божий буди милостлив, ко мне грешному» и таким образом отсекает все лишнее…и совещания проходят быстрее. Генеральный директор ушел дальше он выписал, все, что сказал Иисус Христос и как заповеди держит перед глазами каждый день…. и находит, сердцем решение на любой вопрос конечно с молитвой. Вот первая и наибольшая заповедь Господня: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22, 37 – 40), – то есть эти две заповеди включают в себя все заповеди и Закон: начало, и середина, и конец заповедям и Закону эти две заповеди. Третья заповедь Господня: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (Ин. 15, 12). «Если любите Меня… пребудьте в любви Моей» (Ин. 14, 15; XV, 9). «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13, 35). Сия есть заповедь Моя, пусть любящий Меня, любит и брата своего. «Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде Вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, поэтому ненавидит вас мир» (Ин. 15, 18-19). Четвертая заповедь Господня: «...кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» (Мф. 20, 26). Пятая заповедь: «Кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Мф. 20, 27). Шестая заповедь: «Алкал Я, и вы дали Мне есть» (Мф. 25, 35). Седьмая заповедь: «Жаждал, и вы напоили Меня» (Мф. 25, 35). Восьмая заповедь: «Был странником, и вы приняли Меня» (Мф. 25, 35). Девятая заповедь: «Был наг, и вы одели Меня» (Мф. 25, 36). Десятая заповедь: «Был болен, и вы посетили Меня» (Мф. 25, 36). Одиннадцатая заповедь: «В темнице был, и вы пришли ко Мне» (Мф. 25, 36). Двенадцатая заповедь: «Будьте милосерды, как и Отец ваш Небесный милосерд» (Лк. 6, 36). Тринадцатая заповедь: «Кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном» (Мф. 5, 19). «Я посреди вас как служащий» (Лк. XXII, 27). Также и апостол Павел много раз говорит об этих заповедях: «Братия, носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» (Гал. 6, 2). И еще говорит: «Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других» (Флп. 2, 4). И еще говорит: «В почтительности друг друга предупреждайте» (Рим. 12, 10). И еще говорит: «Нуждам моим и нуждам бывших при мне послужили руки мои сии» (Деян. 20, 34). Четырнадцатая заповедь Господня: «Не убивай» (Исх. 20, 13). Пятнадцатая заповедь: «Не кради» (Исх. 20, 15). Шестнадцатая заповедь: «Не прелюбодействуй» (Исх. 20, 14). Семнадцатая заповедь: «Не лжесвидельствуй» (Исх. 20, 16). Восемнадцатая заповедь: «Почитай отца твоего и мать твою» (Исх. 20, 12). Девятнадцатая заповедь: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22, 39). Двадцатая заповедь: любите не только ближнего своего, но, как сказано, «Любите и врагов ваших» (Мф. 5, 44). Двадцать первая заповедь: «Благословляйте проклинающих вас» (Мф. 5, 44). Двадцать вторая заповедь: «Благотворите ненавидящим вас» (Мф. 5, 44). Двадцать третья заповедь: «Молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного» (Мф. 5, 44-45). Двадцать четвертая заповедь: «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить» (Мф. 10, 28). Двадцать пятая заповедь: «А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5, 39). Двадцать шестая заповедь: «И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду» (Мф. 5, 40). Двадцать седьмая заповедь: «И будете ненавидимы всеми за имя Мое» (Мф. 10, 22, Лк. 21, 17). Двадцать восьмая заповедь: «Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой» (Мф. 10, 23). Двадцать девятая заповедь: «Кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два» (Мф. 5, 41). Тридцатая заповедь: «Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся» (Мф. 5, 42). Тридцать первая заповедь: «Не собирайте себе сокровищ на земле» (Мф. 6, 19). Тридцать вторая заповедь: «Не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6, 31,33). Тридцать третья заповедь: «Не можете служить Богу и маммоне» (Мф. 6, 24). Тридцать четвертая заповедь: «Просите, и дано будет вам» (Мф. 7, 7). Тридцать пятая заповедь: «Ищите, и найдете» (Мф. 7, 7). Тридцать шестая заповедь: «Стучите, и отворят вам» (Мф. 7, 7). Тридцать седьмая заповедь: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение» (Мф. 26, 41). Тридцать восьмая заповедь: «Если не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18, 3). Тридцать девятая заповедь: «Ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды» (Лк. 9, 3). Сороковая заповедь: «Кто не отрешится от всего что имеет, не может быть Моим учеником» (Лк. 14, 33). Сорок первая заповедь: «Кто пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин. 15, 5). Сорок вторая заповедь: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь, пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин. 6, 56). Сорок третья заповедь: «Всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную» (Мф. 19, 29). Сорок четвертая заповедь: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8, 34). Сорок пятая заповедь: «Не судите, да не судимы будете» (Мф. 7, 1). Сорок шестая заповедь: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством, и заботами житейскими» (Лк. 21, 34). Сорок седьмая заповедь: «Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете» (Лк. 6, 25). Сорок восьмая заповедь: «Горе вам, смеющиеся ныне, ибо восплачете и возрыдаете» (Лк. 6, 25). Сорок девятая заповедь: «Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, – говорит Господь, – тот сбережет ее» (Мк.8, 35). Пятидесятая заповедь: «Терпением вашим спасайте души ваши» (Лк. 21, 19). Пятьдесят первая заповедь: «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь и немногие находят их» (Мф. 7, 13-14). «И употребляющие усилия восхищают его» (Мф. 11, 12). Пятьдесят вторая заповедь: «Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Небесное» (Деян. 14, 22). Пятьдесят третья заповедь: «Претерпевший же до конца спасется» (Мф. 10, 22). Если б не было страдания и преодоления, то не давались бы венцы мужественным и сильным, и терпеливым. И если ради слов Христовых и ради заповедей Его умрем, то и оживем, по слову Его. Пятьдесят четвертая заповедь. Сказал Христос Бог: «Кто пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин. 15, 5) – и если ради Христа терпим всякие страдания и неудобства, то и царствовать с Ним будем. Пятьдесят пятая заповедь. Сказал Господь Бог: «Где Я, там и слуга Мой будет» (Ин. 12, 26). Пятьдесят шестая заповедь. И еще сказал Господь: «Верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин. 11, 25). Пятьдесят седьмая заповедь. И сказал: «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Лк. 10, 19). Пятьдесят восьмая заповедь: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Мк. 16, 17-18). Пятьдесят девятая заповедь: «Истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь… если и горе сей скажете: поднимись … – будет» (Мф. 21, 21). Шестидесятая заповедь: «Небо и земля прейдут, но слова мои не прейдут» (Мф. 24, 35; Мк. 13,31; Лк. 21, 33). Простодушный для себя еще решил включить отдельные положения из деяний Апостолов, на которых пребывал святой дух, и добавить сочинения Иоанна Златоуста, которому Ангел продиктовал 12 томов Богодухновенных трудов. Малоизвестная подробность: Нетленное ухо, через которое Ангел передавал учение Иоанну Златоусту вместе с главой и в настоящее время находиться на Афоне, и открыто для всех православных мужчин. Вселенная и Простодушный Рассвет. Звездное небо. Тишина такая, что космос слышно. Как чудесно устроен мир! Если смотреть на звезды, наша Земля является маленькой частью бесконечного неизвестного мира. Планета Земля вращается вокруг своей оси и вокруг Солнца, Солнечная система входит в галактику Млечный путь и имеет иной центр вращения. В нашу галактику входят еще 200 миллиардов звезд и имеют дополнительное вращение, а рядом – галактика Андромеды и другие галактики. Нет конца и края Вселенной, наверное, поэтому Иисус Христос сказал: «У моего Отца обителей много». «Новый завет» всегда успокаивал Простодушного - в отличие от иных умных книг. Итак, ученые последние триста лет смотрят в телескоп и пытаются нам о Вселенной, что-то рассказать и даже объяснить. Интересно, как эти мужи от науки каждого третьего жителя на планете убедили, что Земля в этом небесном круговороте движется вокруг Солнца, поэтому происходит смена времен года, и …. наступает старость? Еще треть населения планеты считает, что Солнце движется вокруг Земли, и это тоже правильно: просто они так видят мир (у них своя точка отсчета – Земля). Оставшаяся треть населения глаза на небо поднимает только на пляже в затемненных очках и вообще никак не считает, ни во что не верит, и непонятно, где у них центр Вселенной. Современные ученые нашли остатки Ноева ковчега и вынуждены были подтвердить, что он как причалил, в соответствии с Ветхим Заветом, так до сих пор и стоит на Арарате. У Бога тысяча лет как один день, и наоборот; это из Библии понятно всем. А теория определения времени земных пород непонятна. Основана теория на периоде полураспада элементов, при этом никто не знает, сколько в породе было данного элемента изначально. Поэтому-то в любом учебнике и можно прочитать: «несколько миллионов лет назад»! Генетики расшифровали геном человека, и пришли к выводу, что все люди имеют одних (одних!) генетически общих прародителей. Обезьяны и Дарвин здесь ни при чем. Химики, физики, математики генетикам не верят. Альберт Эйнштейн всю жизнь исследовал свет и перед смертью сказал «Свет зажег Бог», когда прочитал и понял, что …. «Во второй день творения Бог сказал: «Да будет свет», а солнце, луну и звезды сотворил только на четвертый день….! Но и Эйнштейна никто не услышал. Ученые мужи бывают «от науки злы» и поэтому переоценивают значение человека и интеллекта и свое самомнение. Верующие в Бога люди, напротив, уверены, что Творец создал этот мир для людей, и поэтому недооценивают роль человека и его сознания. От этого и конфликт. Рассуждая о различных теориях мироздания, построенных на выдуманной теории «Большого взрыва», Простодушный сделал вывод: нельзя построить дом в результате взрыва горы, тем более человека и животных, и весь мир. Удивителен и прекрасен мир на Земле. Простодушный искренне переживал, когда видел все, что наполняет землю: леса, реки, океаны, животных и растения, а главное – людей, и понимал, что жить в такое интересное время – это больше, чем жить. Верующие пессимисты говорят, что живем в последние времена, верующие оптимисты вообще считают, что уже живем в дополнительное время и радуются жизни еще больше. Все вроде бы нормально у верующих, но где-то в глубине души немного тревожила мысль: «До нас была вечность и после нас будет вечность, а жизнь такая короткая». От этого казалось смешно тратить время и силы на земное! Размышления прервал ангел Господень. И поднял ангел Простодушного на небеса, и раскрылось ему время, пространство, и вся красота сотворенного мира и небесный свет. Едва первый луч солнца с востока касается гор и верхушек деревьев, повсюду на земле начинаются утренние службы. И сегодня Богослужения идут, как в далекие времена, по канонам, установленным в первые века Христианства, когда служили апостолы. Солнечный свет, перед которым отступает тьма, означает и утреннюю службу в церкви, которая плавно переходит в крещение, венчание, отпевание, освящение воды, пение акафистов… Затем вечерняя служба, всенощная – и так по всей нашей бесконечной стране православной …, а в монастырях и на Афоне последние две тысячи лет на Земле каждый день, каждый час проходят Божественные литургии. По мере движения лучей солнца, по планете происходят литургия, исповедь, причастие, и как пишут святые: «Во время причастия небеса разверзаются, и Бог с неба спускается на Землю. В это время можно все просить: как молитва у гроба Господня, – всегда исполняется». В этом небесном и земном круге тысячи лет участвуют разные народы: строят города и храмы, воюют и рожают детей, умирают и так далее, жизнь потоком уходит в века. На фоне этой картины мироздания по возвращении на землю в голове Простодушного осталась только одна мысль: «Сколько поколений до меня жило». Простодушный, опять засмотрелся на звездное небо… «Примерно четыре поколения в столетие и так со дня образования Земли, меньше 8 тысяч лет…. Нет, не подсчитать, учитывая, что был Всемирный потоп, значит, все мы от Ноя. Поэтому надо заказать за всех панихиды и составить родословную, передать детям, с назиданием…» Прошло еще сто лет. Верующие люди закончили земной путь, остальные просто умерли. По милости Божьей у Простодушного в роду остался один праведник, который также смотрит на звездное небо, думает о смысле жизни и молится за весь род человеческий. Наверное, ради немногих праведников Бог и нас терпит… Народная мудрость, как седьмая заповедь, приобретает законченный смысл: «Почитай родителей своих и долголетен будешь». Отповедь академикам. (которые «я» пишут с большой буквы, а Бог с маленькой) Собирает министр (культуры) совет печатников: издателей, редакторов, корректоров, писателей - и сообщает: «Тут ко мне десять академиков обратились с письмом, у них спор с обществом, и хотят, видимо, нас в него втянуть. По существу бумаги: в разной форме спрашивают, как пишется слово «Бог»? Более того, в этом же письме утверждают, что наше слово «Бог» пишется с маленькой буквы. Как я понял, изучив текст письма и фамилии авторов, вопрос этот национальный, а, может, и исторический!!! Какие будут мнения?» Писатель (православный) говорит: «В Евангелии от Иоанна написано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» – какие могут быть разночтения?! Это первоисточник!» Иудей (человек с двойным гражданством) пытается парировать ссылку на писание: «Иоанн был любимый ученик Иисуса Христа, поэтому предвзято относился к учению Христа». Журналист (современный): «Иудеям вообще доверия не было и нет, так как Иуда Искариот – классический их представитель, которого апостол Иоанн Богослов назвал в Евангелии «вором»». Корректор: «Давайте не уходить от вопроса на личности и наклонности человека, кто еще что-нибудь историческое читал?» Историк (религиовед): «У всех народов и во всех языках, слово Бог пишется с большой буквы, две трети религий признают Иисуса Христа сыном Божьим, и по этому вопросу даже эфиопы не ошибаются». Редактор (политической газеты): «Я вообще читаю мало, больше слушаю, но у нас даже при коммунистах многие не рискнули исправить слово Бог в басне Крылова: «Вороне где-то Бог послал кусочек сыра…», к тому же за раскрытие этой тематики, как я понял, никто не заплатит». Министр (культуры): «Да, денег не пообещали, как бы проблемы не получить. А почему не слышно особого мнения критиков по данному вопросу?» «Критики – это несостоявшиеся писатели, но зачем их с Богом-то сталкивать? – возмущенно произнесли несколько интеллигентов. – К тому же Библия всегда была вне критики, только сектанты переписывали Новый Завет несколько раз, чтобы их паства их же и кормила, но это только бизнес, и ничего личного». Издатель (обыкновенный): «Мне все равно, к какому мнению придете, так и будем издавать, лишь бы тираж не упал. А что, жидам на письмо ответ давать необходимо? Или можно замылить эту тему?» Министр (культуры): «Мы живем в светском государстве, и демократия предполагает, что и ответ писать и интересы всех учитывать надо, но как я сегодня понял, главное - Бога не прогневать!» Таким образом, посовещались и постановили: «Неверующие писатели могут писать слово Бог с маленькой буквы, но чтобы не менять историю человечества и православной России, продавать свои труды должны отдельно». Народная мудрость: основана на словах апостола Матфея: «От слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься». Мертвые души Сидят Пушкин, Гоголь, Шмелев, Достоевский, Никифоров-Волгин, смотрят на Россию и ведут беседу. Гоголь: «Как Россию спасать от вымирания? Огромная и богатейшая земля! Какие традиции, такая культура, больше всех святых Господь нам дал! А люди, какие душевные!» Шмелев: «Сказано в Евангелии: «Ничего не можете творить без меня», также сказано: «Сотворите достойные плоды покаяния», но как это донести до ума и сердца? Уже осталось 146 миллионов человек, из них 60 процентов крещенных, а на исповедь и причастие ходят только 4 процента, то ли было в наше время: 70 процентов воцерковленных!». Достоевский: «Да, брат, Россия – это непроходящая душевная боль, но почему-то наш народ со слов вообще не понимает. Как изменить Россию пьющую, чтобы все по-человечески было, если Святой дух несовместим с пьянством? Надо спросить у брата Василия ». Никифоров Волгин: «Скорби и болезни даже праздный дух в тело возвращают, а войны – это время, когда все молятся! Нельзя все это описать и передать, братья. Без воли Божьей, печатное слово не касается души, только разум наполняет, поэтому и не произойдет чуда!» Пушкин: «Да, брат, и я еще заметил: человеку, когда он сытый, вообще ничего не объяснишь, хоть в стихах, хоть в прозе. Он в таком состоянии даже прочитанное пересказать не может. Учеба усваивается впроголодь!» Достоевский: «Брат Александр, тебя во все времена читали и учить заставляли, с кем сравнивать? Пушкин – это и слог, и парение мысли, всем кажется: он дышит словом. Но это больше для интеллигенции, чем для простого люда». Гоголь: «Александр Сергеевич, конечно, гений! Писал с Ангелом, но до сих пор не признается, а жену выбрал, что весь двор оборачивался». Пушкин: «Зависть – уязвленное самолюбие, даже до дуэли доводит. Кстати, Николай Васильевич, зачем нужно было быть монахом в миру? Чтоб невидимое мира видеть с бесами и Ангелами, или писать, как струны ветром качать?» Гоголь: «Хотел меньше грешить. Не ел, целомудрие хранил, о России думал, на исповеди каждую неделю…» Достоевский: «Священники от наших исповедей страдают не меньше, чем грешные, которых Господь ведет. Николай Васильевич, ты зачем второй том пожег «Мертвых Душ»? В одном названии сколько заложено». Шмелев: «Братья, сейчас всех по хрестоматии изучают, и сочинения готовые продают. А читают писателей, пишущих в чувственно-журналистском стиле с привязкой к атрибутам времени». Пушкин: «Непризнание мира… Господу известно, на дворе двадцать первый век. Кто будет дописывать «Мертвые души»? Только название бы оставили. Всем интересно, как Собакевичи стали олигархами. Маниловы в «творчестве» мечты в страсти превращают, некоторые на телевидении, остальные в шоу-бизнесе. Вот Плюшкины изменились, стали активнее – торговля, мелкий и средний бизнес …» Гоголь: «Что ни говори – прагматичный читатель пошел в России, все бы им кратко и по существу, как в словаре Даля, даже сказки Салтыкова-Щедрина читать не хотят». Достоевский: «Братья чтение – это духовный труд. Сегодня читают сами 15 процентов населения, для них и пишут, остальные в России читают по необходимости, но насильно добру не научишь, не верят ни во что, тем более что можно в Рай попасть …отсюда и направленность в познании земного ». Никифоров - Волгин: «Сегодня общество познает мир не по книгам. А люди интересуют власть вообще только в качестве электората. Но и здесь политтехнологи могли бы тестировать по литературе: кто читает Достоевского – тот больше патриот, чем член партии патриотов; что ни произведение, то плакать хочется. Обостренное чувство справедливости не всем дано! Кому близка тема свободы и равенства, иным призывы о справедливости и равноправии…». Гоголь (перебивая): «Как это сложно, а кто ничего не читает?» Никифоров Волгин: «Тех завлекают короткими, рублеными фразами: «Каждой женщине по шубе», «Молодым семьям по квартире!!!» или, например, предлагают обсудить многоженство, то есть собрать голоса тайных мечтателей!» Пушкин: «А такой революционный призыв: «Врать и не бояться, или брать и бояться, на кого рассчитан?» Никифоров Волгин: «Это на протестный электорат – кто уже ни во что не верит, а только хочет …». Гоголь: «Веры нет, читают мало….(пауза), и раньше говорили, что, «литература занятие праздное», а сейчас телеблуд обгоняет по рейтингу передач новости! Собственная судьба никого не интересует, а наши произведения, братья, как сытым графьям - народ». Пушкин: «Кстати, кто-нибудь по Льву Толстому, сейчас, молится, что-то долго его с нами нет?». Гоголь: «От высокоумия до прелести границы явной нет. Ну, понятно, самомнение каждый имеет, но Евангелие, зачем переписывать, по нему же целых три раза Собор собирался!!!» Достоевский: «Может, кто из толстовцев за него молится? Или нельзя молиться за тех, кого анафеме предали, Василий Акимович?» Никифоров Волгин: «Не знаю, хоть и в церкви служил! В серебряном веке анафема и суицид на фоне массовых расстрелов, отдельно не оплакивались… ах, скольких жизнь сломала в лихолетье-то…». Шмелев: «От безбожия, братья, все проблемы и были и есть! Как убедить человека читать Святое Евангелие, Добротолюбие, сочинения Игнатия Брянчанинова – на них печать Святого Духа»? Как там Тихон Задонский сказал «Без Бога нам Бога не познать». Никифоров Волгин: «Братья, нам-то с вами осталась только молитва, а живые могут что-нибудь сделать. Важно только сердечное желание, остальное Господь управит!» Народная мудрость: Умом Россию не понять… …в Россию можно только верить. Письмо Клайва Стейплза Льюиса Дорогой брат, сегодня пишут все, и не потому, что надоело говорить, а тщеславие и еще раз тщеславие. Но среди пишущей братии редкий писатель, как апостол своей жизнью доказал и пережил добродетели в познании истины. Один древний святой написал «Прежде чем начать какое-нибудь дело – испытай свое сердце, для чего ты это делаешь». И дело даже не в том, что святых читают мало, сейчас учиться не хотят. Поэтому и пишут, думая лукаво, что это кому-то нужно и затем мучаются с изданием, с пиаром, рекламой, продажей и, как следствие, с собственным самомнением. При этом многие понимают, что глянцевая блестящая реклама срабатывает только для ворон, а содержание строится на ключевых словах и понятиях, как поиск в интернете. Во всех остальных случаях надо учиться думать. Думать не о том, что ты видишь и чувствуешь, а вообще… Это не что иное, как настроиться на волну писателя и переживать вместе с ним что-то…. Когда трезвеет ум, собственно и приходит зрелость, и понимаешь, что никому, в общем-то, не нужна чужая книжная жизнь: в своей бы разобраться! И хочется очень хочется думать, а думать о смысле жизни в религиозном сознании – это и есть Богопознание (пока есть время!). А если забыть про общественное мнение и не оглядываться на власть, то пользы от творчества больше и начинаешь понимать философов «Для мудрого почесть и позор от сильных мира -одинакого странны» (Лао Цзы). Но любая философия и человеческие знания умаляются перед святым писанием, а, как известно, ни один тираж книг и журналов не приближался к Библии, поэтому поиск истины в познании истины или приближении к ней, и есть единственное, о чем можно думать и рассуждать. «Слово без духа» – это лишние книги на полке, уже лес не успевает расти для книгоиздательства. А книга может заставить думать, только если Господь в сердце читателя дух вложит! Поэтому, если автор забыл слова Иисуса Христа: «Да не будет у вас учителей, кроме меня», то издание мертвое…. То есть читаешь «Карнегов, Норбеков, Веллеров»- игра слов в разном соусе с потугами на истину…, но и это потерянное время, а изучаешь «Древний Патерик», «Афонский Патерик» и «Добротолюбие» и веришь, тому слову, где дух исходит от страниц. Да, у всех народов есть историческая и классическая литература, на ней выросли как патриоты, так и интеллигенция всей палитры и это наполняет народы национальным колоритом и несет определенный дух. Безусловно, классическая литература – это дух времени, которое нашло отражение в слове, и остались в вечности, как напряженная драматургия. Наверное, писатель-это носитель культуры и слова и духа. Для сравнения, Гете-величайший писатель даже в переводе в каждом слове звучит гармония и необъятная глубина, он писал «Фауста» всю жизнь, а Ницше свои бесовские записки «под диктовку» писал за десять дней, впрочем, как и Блаватская у русских это называется - бред сивой кобылы. Но всем известно влияние печатного слова на массы, в какой-то момент времени, и для этого есть герои каждого времени и значимые исторические события в жизни государства, но все равно тысячи лет пытаются познать мир и через слово ищут «глаголы вечной жизни», потому что в глубине душе верят в неведомого Бога. И с годами становится понятно, что никто не изменил мир своей книгой и словом. Да, можно сформировать мнение путем многочисленного издания и преподавания, так как мысль материальна, например, культивируя теорию Дарвина (люди произошли от обезьяны), еще главный идеолог фашистского рейха Геббельс сказал «Ложь, повторенная 1000 кратно становится правдой» развивая расовую и национальную теории. Но в сердцах большинства людей как малообразованных, так и ученых всегда стоит вопрос: верю, или не верю? Итак, самый простой вопрос, на котором стоят отношения между людьми вопрос веры. Ребенок верит родителям, девушка верит юноше, на этом стоит мир, и не надо тысячи слов, а вера в Бога – это состояние души. А писать тоже, что и исповедовать сокровения души, то есть проповедовать через слово-дух…, но написано также «не каждому духу верь». И поэтому хочется добавить к английской поговорке «До сорока лет книги нужно читать, а после сорока писать», читать - обязательно, а писать нет (ответственность большая). По этому поводу необходимо еще раз процитировать древнего китайского философа Лао-Цзы «Верные слова не изящны. Красивые слова не заслуживают доверия. Добрый не красноречив. Красноречивый не может быть добрым. Знающий не доказывает, доказывающий не знает. Совершенномудрый ничего не накапливает. Он все делает для людей и все отдает другим….» Наверное, для всех, и для писателей в частности, апостол Павел сказал: «Горе мне, если я не проповедую». И сегодня я думаю «Просто христианство» – это незаконченная книга размышлений, о чем думать и переживать и чему верить? А писать можно и нужно, но чтобы было всем ясно: как в школе спрашивают, что хотел сказать автор? И последнее, не забывайте известную Библейскую истину в Евангелии от Иоанна «Сначала было слово, и слово было у Бога, и слово было Бог», и там же написано: «Бог есть Дух», то есть дух и слово связаны. Авторский сказ: Ре-лигия – восстановление учения и связи с Богом, поэтому современное Богопознание – единственное достойное занятие для писателя, и не опускайтесь до уровня читателя, а тащите его. Анафема (или неотправленное письмо в союзы писателей) Как-то раз один граф служил в Российской армии. Прославиться подвигами не удалось, так как убить могут, и решил он, в литературу податься. Рассказы о службе читались плохо (Севастопольские рассказы), но закралась любимая тема в душе молодого писателя под красивым названием «Отец Сергий». По сценарию рассказа в Петербурге карьерист Касатский: «красавец, князь, командир лейб-эскадрона кирасирского полка, которому все предсказывали и флигель-адъютантство, и блестящую карьеру при императоре Николае I, за месяц до свадьбы с красавицей фрейлиной, пользовавшейся особой милостью императрицы, подал в отставку, разорвал свою связь с невестой, отдал небольшое имение свое сестре и уехал в монастырь, с намерением поступить в него монахом». Курсивом текст «Отец Сергий» Развитие сюжета чтоб читалось, наполнялось обожанием императора и любовью к девушке, которая до того уже была любовницей царя. Момент истины горькая, правда - большое человеческое горе и разочарование в жизни. И наш честолюбивый офицер без духовно становится не послушником, иноком, монахом, а отцом Сергием. Так просто как будто в другой полк перешел. (В русской православной церкви не бывает скорых решений, есть церковный и монастырский устав, определенные временные сроки, традиции и общий порядок). И вот самое смешное: постился, молился, постился, молился много лет выдуманный герой отец Сергий (Касатский). И все равно согрешил с женщиной (опять неожиданно и сразу). Не ведал граф, что при долгом посте и молитве мысль похотливая, дальше сердца не опустится. Нет того движения крови и горячести плоти нет…, так как бес блуда стоит после беса чревоугодия святых отцов надо изучать или самому поститься. Понятно, что не пережил автор аскетизма, и не знал о чем писал…. Но не писать уже не мог, да и рогатый пообещал издать и распространить великого…. Далее по тексту наваждение вымышленного героя, и сладкий грех, а затем без покаяния размышление падшего вымышленного священника: «Вдоль реки шла дорога; он пошел по ней и прошел до обеда. В обед он вошел в рожь и лег в ней. К вечеру он пришел к деревне на реке. Он не пошел в деревню, а к реке, к обрыву. Было раннее утро, с полчаса до восхода солнца. Все было серо и мрачно, и тянул с запада холодный предрассветный ветер. «Да, надо кончить. Нет Бога! Как покончить? Броситься? Умею плавать, не утонешь. Повеситься? Да, вот кушак, на суку». Это показалось так возможно и близко, что он ужаснулся. Хотел, как обыкновенно в минуты отчаяния, помолиться. Но молиться некому было. Бога не было». Отчетливо видно, что автор описывал личные переживания после греха. Получается в одном произведении с красивым названием «отец Сергий» и императора, в грехе уличили, и монашествующего священника туда же в прелюбодеяние, а сатанинские размышления про отсутствие Бога перед революцией для Вована (Ленина) были особенно дороги. Следующее произведение «Анна Каренина». Подробно описано томление души и поиск греха. Непонятный, но сладострастный глоток некой свободы (любимая тема автора), а в конце самый тяжкий грех самоубийство Анны Карениной…. Чувственная интимная волна переживаний без смысловой нагрузки, без Бога и веры. Как оценить это произведение когда реально оно породило массовое самоубийства молодых женщин того времени. И Толстой не мог этого не знать… Давно замечено: даже от небольшого признания в порочной душонке вырастает величие. А величие это крайняя степень самомнения, а затем только прелесть бесовская. В прелести автору кажется, что он, посвященный, по сути масонский, и Толстой переписал Святое Евангелие (Святым Духом через Апостолов данное). Ну как не любимый писатель безбожников! Толстовцы до сих пор собираются как фанаты, наверное, молятся за писателя??? Издался граф, конечно, за границей, но опять, же на русском языке! Далее переписанное евангелие от Толстого переписывали рукописно, передавали из рук в руки строптивые учащихся и сознательные отступники из зарождающейся интеллигенции. Суть сатанинского труда посеять смуту в канонические писания подвергнуть сомнению рождения Христа как сына Божьего и его роль в человеческой истории и увести людей с пути спасения. Может это был тест на паршивых овец в Христовом стаде? Не нам рассуждать в масштабах истории. Вернемся к писанию. Апостол Павел написал: «Кто новое Евангелие будет проповедовать да будет, проклят, анафема». Иисус Христос сказал: «все проститься человеку, а хула на Святого Духа не проститься в век» - единственный в Новом Завете грех без прощения…какие могут быть комментарии. Но после этого еще долго, долго собирался Церковный собор, все ждали покаяния. Понятно, что писатель безбожник или атеист даже заблудший сектант еще не есть сатанист. «Вот текст этого синодального определения об отлучении Толстого: "Изначала Церковь Христова терпела хулы и нападения от многочисленных еретиков и лжеучителей, которые стремились ниспровергнуть ее и поколебать в существенных ее основаниях, утверждающихся на вере во Христа, Сына Бога Живаго. Но все силы ада, по обетованию Господню, не могли одолеть Церкви святой, которая пребудет неодоленною вовеки. И в наши дни, Божиим попущением, явился новый лжеучитель, граф Лев Толстой. Известный миру писатель, русский по рождению, православный по крещению и воспитанию своему, граф Толстой, в прельщении гордого ума своего, дерзко восстал на Господа и на Христа Его и на святое Его достояние, явно пред всеми отрекся от вскормившей его Матери, Церкви Православной, и посвятил свою литературную деятельность и данный ему от Бога талант на распространение в народе учений, противных Христу и Церкви, и на истребление в умах и сердцах людей веры отческой, веры православной, которая утвердила вселенную, которою жили и спасались наши предки и которою доселе держалась и крепка была Русь святая. В своих сочинениях и письмах, во множестве рассеиваемых им и его учениками по всему свету, в особенности же в пределах дорогого Отечества нашего, он проповедует, с ревностью фанатика, ниспровержение всех догматов Православной Церкви и самой сущности веры христианской: отвергает личного живого Бога, во Святой Троице славимого, Создателя и Промыслителя вселенной, отрицает Господа Иисуса Христа Богочеловека, Искупителя и Спасителя мира, пострадавшего нас ради человек и нашего ради спасения и воскресшего из мертвых, отрицает бессеменное зачатие по человечеству Христа Господа и девство до рождества и по рождестве Пречистой Богородицы Приснодевы Марии, не признает загробной жизни и мздовоздаяния, отвергает все таинства Церкви и благодатное в них действие Святаго Духа, и, ругаясь над самыми священными предметами веры православного народа, не содрогнулся подвергнуть глумлению величайшее из таинств, святую Евхаристию. Все сие проповедует граф Лев Толстой непрерывно, словом и писанием, к соблазну и ужасу всего православного мира, и тем не прикровенно, но явно пред всеми, сознательно и намеренно отторг себя сам от всякого общения с Церковью Православной. Бывшие же к его вразумлению попытки не увенчались успехом. Посему Церковь не считает его своим членом и не может считать, доколе он не раскается и не восстановит своего общения с нею. Ныне о сем свидетельствуем пред всею Церковью к утверждению правостоящих и к вразумлению заблуждающихся, особливо же к новому вразумлению самого графа Толстого. Многие из ближних его, хранящих веру, со скорбию помышляют о том, что он, в конце дней своих, остается без веры в Бога и Господа Спасителя нашего, отвергшись от благословения и молитв Церкви, и от всякого общения с нею. Посему, свидетельствуя об отпадении его от Церкви, вместе и молимся, да подаст ему Господь покаяние в разум истины. Молимся, милосердый Господи, не хотяй смерти грешных, услыши и помилуй и обрати его ко святой Твоей Церкви. Аминь.» «Выдержки из письма ответа Льва Толстого на определение Синода об отлучении Толстого от Церкви. То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрекся я от нее не потому, что я восстал на Господа, а, напротив, только потому, что всеми силами души желал служить Ему. Прежде чем отречься от церкви и единения с народом, которое мне было невыразимо дорого, я, по некоторым признакам усомнившись в правоте церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: теоретически я перечитал все, что мог, об учении церкви, изучил и критически разобрал догматическое богословие; практически? строго следовал в продолжение более года, всем предписаниям церкви, соблюдая все посты и все церковные службы» (смешно, но более года следовать по этому пути не может быть платой, перед вечностью…с таким, то самомнением). Учитывая, что только «сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит». Поэтому от собственного величия и написал Толстой… «И я, убедившись, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения действительно отрекся от церкви, перестал исполнять ее обряды и написал в завещании своим близким, чтобы они, когда я буду умирать, не допускали ко мне церковных служителей, и мертвое мое тело убрали бы поскорей, без всяких над ним заклинаний и молитв, как убирают всякую ненужную вещь, чтобы она не мешала живым...»». Это было написано в 1901 году. Не изменил своего мнения Толстой и впоследствии. В январе 1909 года Толстого посетил Тульский епископ Парфений. После этого посещения в дневнике Толстого появляется запись: ...Особенно неприятно, что он просил дать ему знать, когда я буду умирать. Как бы не придумали они чего-нибудь такого, чтобы уверить людей, что я "покаялся" перед смертью. И потому заявляю, кажется, повторяю, что возвратиться к Церкви, причаститься перед смертью я так же не могу, как не могу перед смертью говорить похабные слова или смотреть похабные картинки, и все, что будут говорить о моем предсмертном покаянии и причащении, ложь. Говорю это потому, что есть люди, для которых, по их религиозному пониманию, причащение есть некоторый религиозный акт, т.е. проявление стремления к Богу, для меня всякое такое внешнее действие, как причастие, было бы отречением от души, от добра, от учения Христа, от Бога. Повторяю при этом случае и то, что похоронить меня прошу также без так называемого богослужения, а зарыть тело в землю, чтобы оно не воняло». Вот так довели бесы, писателя…. И решение собора осталось в силе. При этом у нас в стране знают поговорки, и ни кто не пинает мертвого льва, а коммунисты включили графа в общеобразовательную школьную программу, чтоб потом Христиане объясняли всем на исторически ярком примере Евангельскую мудрость: «хула на Святаго Духа – есть грех без прощения». Но «не судите и не судимы будете» основная заповедь для нас. Как известно, перед смертью Толстой мог иметь желание примириться с Богом и Церковью, и потому старый больной шел пешком в Оптину Пустынь, но умер в дороге на станции города Белев Тульской губернии. Итак, вариантов два либо граф Толстой, не сумел переступить через свою гордыню, либо Бог не принял покаяние. Но Велик и милостив Господь! |
Положение о Клубе
Сделать стартовой
