К написанию этой заметки меня подтолкнула одна история, в которые я попадаю с завидной регулярностью.

Еду в частном автобусе-маршрутке на работу. На очередной остановке в автобус вошла старушка с палочкой, села недалеко от водителя. Почти тут же раздался мощный рык:

- Женщина, оплатите проезд!

Она засуетилась, ища свой маленький кошелек, уронила стоящую рядом палочку, на которую опиралась, тихо говоря-упрашивая-оправдываясь:

- Да мне только одну остановку – до поликлиники…

- Выходите!

Весь автобус молчаливо и равнодушно ждет, когда бабушка со слезами на глазах выйдет…а она мешкает, суетясь: поднимает палочку, дрожащими руками пытается расстегнуть кошелек для мелочи, роняет его и т.д…

Ну я, конечно, не умею молчать там, где надо, и громко говорю:

- В Воронеже маршрутки возят ветеранов бесплатно!

- Вот и пусть живет и ездит в Воронеже, - цинично замечает водитель.

- Вам не стыдно, - пытаюсь я воззвать к тому, чего нет.

- У меня – план, - безапелляционен водитель, хотя в его грязноватом, допотопном ПАЗике нет ни висящей ленточки билетов, ни кассового аппарата.

- Я заплачу за неё, - и кладу червонец на бархатную тряпку возле водителя. Эх, жаль, что эта купюра теперь не красная, а зеленая, но я её понимаю: позеленеешь тут от неуважения к своему нынешнему номиналу! Однако пиетет такого вот «планового собирателя червонцев» может снова заставить её покраснеть от гордости за себя, любимую!.. Но, как известно, деньги не краснеют и даже не пахнут – пахнет бензином только в салоне автобуса.

Водитель – мне с усмешкой:

- Вы за всех будете платить или только за таких?

- Только за тех, каких вам не жалко.

Мне показалось, что сейчас он скажет:

- А мне никого не жалко – мне деньги жалко. Но не сказал.

Интересной была реакция пассажиров автобуса на этот инцидент. Между мной и ними словно выросла стена. Что это было? Им стало неудобно за водителя? За себя, что молчали? За нищую старушку? Нет! Это была стена отчуждения: Вот ещё: миллионерша нашлась! Лишние деньги имеет, а в автобусе ездит!

Между нами встали мои «лишние» деньги… Ненависть нашего народа к чужим большим деньгам известна, и подоплека этой ненависти заложена в материальном аскетизме православия, очевидно, а значит, почти на генетическом уровне.

Эта черная неприязнь толкала меня – белую ворону – сзади и сбоку, а впереди в зеркале посмеивался водитель…

Бабушка вышла, а вскоре и я…

Откуда в нас появился этот, захватывающий зону доброты человеческих чувств и отношений прагматизм, стремление к выгоде любой ценой?

Это слово – «выгода» - как ключ к ящику Пандоры, где осталась лежать только несбывшаяся надежда; злодейский экскаватор, черной завистью закапывающий совесть; волшебная палочка вседозволенности любых неблаговидных поступков… Определяющее образ мышления, принципы, жизнь.

Куда вдруг почти сразу делся выученный со школы образец смысла жизни: Жизнь нужно прожить так, чтобы не было больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое, чтобы, умирая, мог сказать…»?

Мы воспитывались на этих идеалах. Они не коммунистам были нужны и не могли умереть вместе с лишением их партии руководящей роли – они нам были нужны, заражая и заряжая великим смыслом идеи во имя высокой и благородной цели – освобождения человечества! Может ли быть предназначение выше? Юношеский романтизм и максимализм, оставшийся во вневозрастном национальном идеализме, презрение к приспособленцам, подличающим ради выгоды, они ведь не могли исчезнуть сразу и навсегда.

Предвижу смех прагматиков: Мы жили в «сказке», придуманной «кремлевскими мечтателями». Теперь живем в реальной жизни, а в ней нужно кушать, одеваться и развлекаться. И приведут известный пример с бутафорским изобилием в «Кубанских казаках», когда, на самом деле, в стране царила пустота на прилавках магазинов.

А я отвечу: Это зависит от того, кто, что хочет увидеть: потребитель-прагматик-пессимист (далее – «3П») видит только изобилие и хочет себе такого же, а идеалист-романтик-оптимист – видит пример прекрасных одухотворенных человеческих отношений, к которым нужно стремиться, прекрасную музыку и игру хороших артистов. И что лучше? Когда первым в космос полетел наш Юрий Гагарин – разве эта гордость мирового масштаба не стоила нашего неизобилия? Да она ещё сильнее была от того, что не зря терпели неустроенность: ради такого можно было поступиться интересами потребительства!

Не может, не умеет настоящий русский человек быть богатым: он же всё раздаст по доброте души.

«3П» ради «бабок» и сладкой бездефицитной жизни способен легко и навсегда покинуть Родину. А нам это надо?

Истоки русского коммунизма и его идей – в идеализме (по Н. Бердяеву). Идея свободы, равенства и братства для всех – что может быть заразительнее, как цели существования человека? Не свободы потребления, а создания условий свободы для развития - духовного и физического. Именно вкупе с этим должно было расти благосостояние при социализме - первой ступени коммунизма, а не наоборот, как сейчас: сначала – благосостояние, а потом – всё остальное. Совсем не закостенелые были эти «мечтатели» - они дали народу благородную цель, сделав её фактически национальной идеей. И ради её достижения в будущем - для детей – можно было перетерпеть всё. Утопия? Может быть. Но, глядя из сегодняшнего времени, вижу, что тогда и был коммунизм – государство не только ограничивало человека в материальных запросах, но и социально его поддерживало – оно было действительно социальным, как написано в Конституции. А кого оно поддерживает сейчас? Является гарантом долгов олигархов, набравших кредиты в иностранных банках, отдает их народными деньгами… закабаляет работника ещё большей зависимостью от хозяина… Потому что прибыль, выгода, служение золотому тельцу - провозгласили главной целью, идеей, идеологией достижения богатства каждого человека и страны. Не буду вспоминать Марксовы 300 процентов, ради которых капиталист (имеющий капитал для инвестиций) готов на всё, включая тяжкие, но ведь готов же!

Так что: во времена «воинствующего материализма» мы были куда большими романтиками и идеалистами, поэтому у страны и была стоящая и благородная национальная идея. А может ли быть национальной идеей достижение прибыли и выгода любой ценой?

Ау, идеалисты!