Об Александре Невском.

 

Имя С в я т о г о Александру Невскому данное,

гораздо выразительнее В е л и к о г о:

ибо Великими называют обыкновенно

счастливых; Александр же мог

добродетелями своими

только облегчать жестокую судьбу России . . .

Н. М. Карамзин

 

Александр Невский! Это имя знают все в России и могут что-то о нём сказать. Попробую и я добавить, что в душе отложилось после прочтения многих доступных источников. Скажу сразу, что не повезло ему со временем, когда родиться, а вот России повезло, ох! как повезло, что именно тогда 13 мая 1221 года родился он. Случилось это в Переяславле-Залесском Владимиро- Суздальского княжества, которое было в то время по площади больше Англии, а по влиянию претендовало на первое место в удельной Руси.

Родители Александра, незаурядные личности своей эпохи, Ярослав и Феодосия восходили по родству к знаменитым своим предкам – отец к Владимиру Мономаху, а мать была дочерью Мстислава Удатного, великого князя киевского. Счастливым образом соединились в характере Александра их лучшие человеческие качества – Мудрая расчетливость князя-хозяина, князя – строителя с мужеством витязя киевского времени и безудержным стремлением к славе родной земли. А от матери, по выражению Евгения Поселянина, публициста и духовного писателя, высказанного им в 1900 году, Александр унаследовал «голубиную кротость при орлином полёте».

Летописи того времени говорят, что Александр Невский был могучим воином, а голос его « гремел как труба». Народ с любовью и радостью гордился своим князем-богатырём. В «Повести о житие Александра Невского», написанной его неизвестным современником, мы встречаем такое утверждение: «один из знатных мужей Западных стран по имени Андреаш, повидав князя Александра, вернулся к своим и сказал: «Прошел я страны и народы, и не видел такого ни царя среди царей, ни князя среди князей». А хан Батый при первой встрече с Александром в Золотой Орде сказал, что «слава о тебе не прибавила тебе достоинств» другими словами не была преувеличена.

Отец Александра, Ярослав сумел собрать при дворе талантливых зодчих, художников, писателей. Здесь творил Даниил Заточник, автор знаменитого «Моления». В монастыре насчитывалось восемьдесят пять тысяч книг. Первой книгой являлась, конечно, Библия, которую Александр хорошо изучил и неоднократно цитировал.

Не одобряя стремления тогдашней церкви к всевластию в жизни княжества, в семье Ярослава, тем не менее, ценились глубина знания, истинность чувств, истинность веры.

Примечательно, что княжич Александр любил посещать церковь по ночам, когда уйдут заботы дня и улягутся страсти. Что он думал, часами простаивая и молясь перед ликами Христа и Богородицы, какие вверял им мысли в ночной тишине? Об этом мы можем только догадываться, но ясно, что он готовил душу к великим испытаниям.

И они не замедлили явиться. На рассвете июльского дня 1240 года шведы объявились на новгородской земле, в которой уже третий год успешно княжил девятнадцатилетний Александр. Высадились они в устье реки Невы, и их полководец Биргер написал Александру в самоуверенном послании: « Ратоборствуй, если смеешь. Я уже на твоей земле». Биргер знал что писал. Шведов было около пяти тысяч, дружина у Александра небольшая, а войско он собрать уже не успеет. Но швед просчитался, не знал он, с кем будет иметь дело.

Не изъявив послам ни страха, ни гордости, Александр поспешно собрал дружину. Горячо помолившись в Софийском соборе и выйдя с просветленным лицом на крыльцо, он сказал своим воинам: « Не в силе Бог, но в правде. Вспомним Песнотворца, который сказал: «Одни с оружием, а другие на конях, мы же господа Бога своего призовём; они поверженные пали, мы устояли и стоим прямо».

И войско, вдохновлённое, выступило в поход. Предстояло пройти ни много, ни мало, сто пятьдесят верст. И вот, как тут не подумать про Божий промысел! Русские подошли как раз в момент, когда шведы расположились на отдых в месте впадения реки Ижоры в Неву.

Было это 15 июля 1240 года. Русская конница ударила из-за леса молниеносно и, не успев собраться в боевой строй, кое как вооружившись, шведы стали быстро отступать и бежать к судам, погибая под мечами русских витязей. А пехота в это время отсекала им путь к своим лодкам-шнекам. Сам Биргер был ранен в лицо копьём Александра. Победа была полная и в честь неё Александра стали величать Невским.

Предвидя, что это нападение с Запада не последнее, Александр потребовал от купцов денег на усиление войска, но те отказали. Уговаривал и убеждал их князь, как только мог, но тщетно. Тогда он применил последнее средство – расторг договор с новгородцами и уехал к отцу в свой родной Переяславль Залесский. А тем временем за не полные два годы ливонские крестоносцы захватили всю псковскую область и сам Псков.

Новгородцы к Ярославу:

− Пришли к нам сына. Тот прислал им Андрея. Они:

− Нет! Он нам не подходит, пришли Александра.

Александр возвратился к готовым уже на все платежи новгородцам, и стал энергично готовиться к большой войне с немцами.

Накануне решающего сражения на Чудском озере он в течение дня объездил все окрестности озера, выбрал место, где и как разместить полки, и разработал тактику будущего сражения. Александр хорошо знал, что рыцари всегда строят своё войско клином или по-русски «свиньёй», чтобы закованными в латы рыцарями на конях пробить центр войск противника, а затем, развернув фланги ударить с боков. И он мучительно искал, что противопоставить этой проверенной в сражениях тактике. Искал и нашел.

Сражение надо провести не на широком просторе озера, а в его сравнительно узкой протоке в Псковское озеро. Ночью скрытно он выставил на льду заслон с наказом принять основной удар на себя и постепенно отходить назад к берегу, увлекая за собой рыцарей.

Заслон этот приказ мужественно выполнил. Рыцари пробили его и были уже уверены в победе, но уткнулись неожиданно в лесистый заснеженный и непроходимый берег. Задние ряды закованных в железо рыцарей продолжали давить на передние, и строй смешался, рассыпался на части.

Видя всё это с крутого возвышенного берега, Александр подал команду основным силам ударить с обеих флангов. Однако, рыцари, хоть и потеряли строй, но сражались зло и умело, с отчаянием обреченных. Но у русских были специальные копья с крюками, верёвки с петлями, тяжелые топоры. Крюками и верёвками они сваливали рыцарей с коней, а на льду их добивали топорами и копьями. «И была тут сеча великая. Треск копий, звон и скрежет мечей был таким, что думалось, уж не подвинулось ли озеро. Льда не было видно из-за крови его покрывшей», пишут летописцы. Немцы не выдержали ярости нашего удара и обратились в бегство. Те, кто уклонялись при этом вправо, тонули на рыхлом и слабом льду возле острова Сеговицы. Рыцарей гнали семь верст. Пятьсот рыцарей было убито, пятьдесят взято в плен, а сколько было убито рядовых ратников, никто не считал, но ясно, что большие тысячи, ибо с обеих сторон сражалось по пятнадцать, двадцать тысяч человек. Разгром немцев был полный.

Вскоре они пришли просить о мире, и мы им его дали на продиктованных нами условиях. Более ста лет после этого разгрома никто с Запада не решался нас потревожить.

Ледовое побоище, так была названо это сражение, обогатило русскую военную науку тремя новшествами. Впервые полководец не участвовал в сражении, а руководил им с возвышенного места, во вторых, был найден ключ к разрушению военного строя в виде клина, и, в третьих, впервые было применено преследование убегающего врага и его уничтожение.

Более двадцати сражений провели войска Александра Невского и ни одного не проиграли. Своими победами он вошел в историю России как талантливый полководец, но время потребовало, чтобы этот великий человек ещё двадцать лет послужил России на мирном поприще.

Дальновидный политик и талантливый дипломат, умеющий просчитывать ходы и, если потребуется выжидать, всё это проявилось в нём во время отстаивания интересов России перед более сильным врагом, монголо-татарской Золотой Ордой. При этом и в мирных условиях, не на поле боя, приходилось Александру Невскому не раз проявлять личное мужество.

В конце 1248 года хан Батый прислал Александру приказ явиться к нему, в Золотую орду. Приказ звучал так:

«Князь Новогородский! Известно ли тебе, что я покорил множество стран. Ты ли один останешься непокорённым? Явись ко мне и увидишь богатство и славу мою». Легко ли было князю явиться к хану, зная, что годом раньше в такой поездке погибли его отец, Ярослав с братом, Михаилом Всеволодовичем? Но, не явиться означало навлечь на Россию разорительный поход монголо-татарских полчищ.

И Александр с братом Андреем поехал в первый раз в Золотую Орду. Столица её, город Сарай, располагалась тогда в районе впадения Волги в Каспийское море.

Хан Батый был покорён мужеством, умом и обаянием Александра Невского, дал ему ярлык (разрешение) на право княжения в Киеве и Новгороде, а Андрею отдавался Владимир. Но при этом повелевалось явиться на поклон к главному хану, в столицу всей монголо-татарии, город Кара-Корум, который располагался чуть южнее озера Байкал.

Из такой вот поездки и не вернулся отец, но Александру посчастливилось, он вернулся в Новгород благополучно. Однако продержали «в гостях» его около года. С радостью и ликованием встретили новгородцы своего князя, как вернувшегося с того света.

Эта первая поездка в Золотую Орду оказалась далеко не последней. Вскоре надо было спасать неразумного брата Андрея, которому вздумалось отказаться от княжения во Владимире и бежать от него. Воеводы татарские Неврюй и Олабуга догнали и разбили дружину Андрея, и сам он чуть не попал к ним в плен.

Богатые дары, с которыми приехал Александр в Орду и талант дипломата помогли загладить этот конфликт и вывести Андрея из-под удара. При этом ярлык на право княжения во Владимире перешел к Александру. Владимирцы с большой радостью встретили своего земляка.

Жизнь с её непреодолимым стремлением продолжаться, не смотря ни на что, брала своё. Восстанавливались разрушенные крепости, строились новые, налаживались порушенные монголо-татарским нашествием торговые пути, возрождались ремёсла. Но новая напасть явилась к северным русским княжествам −

перепись населения.

Дети и внуки хана Батыя, решили провести перепись населения, чтобы впредь иметь постоянную и твёрдую дань с каждого поселения. При этом на местах ставились татарские наблюдатели-сборщики налогов в виде дясятников, сотников, тысятских и т. д отвечающие за свой надел.

Долго всячески старался Александр уговорить хана Улагчи не делать у них переписку, гарантируя исправно платить налоги, но всё тщетно. Тогда он, призвав к себе на помощь тверского и ростовского князей снова поехал

в Орду, поехал с богатыми дарами. Но на этот раз он успеха не имел. Более того, татары обязали русских князей обеспечивать своевременную сдачу налогов, отвечая за это головой.

Трудное, неподъемное это дело, убедить свободных до этого людей надеть на себя ярмо постоянного плательщика, данника, как говорили тогда. До этого они платили дань от случая к случаю, при наездах татарских сборщиков, и частенько при этом неполную (поди докажи, сколько у кого чего уродилось?). Сейчас же предстояло ежегодно отдавать каждого десятого человека для службы у ханов, каждого десятого коня, десятую корову, десятую шкурку пушного зверя и так далее до десятой морковки. Этот порядок определил судьбу России на двести последующих лет. Тяжело отдавать своё, трудом тяжким и заботами великими выращенное, и только страх неминуемой кары заставлял человека с этим мириться.

Святой благоверный князь Александр Невский! Это он потом, после смерти, стал святым и благоверным, а сейчас ему предстояло убедить словами вольных людей, новгородцев, в необходимости подчиниться и отдать. Ему, не жалевшему ни сил, ни жизни самой в борьбе за свободу и независимость от поработителя, ему, умеющему покорять, надо призывать к покорности?!

Какие же муки душевные должен был испытать этот великий человек, прежде чем выйти со словом к людям!? Ведь руководитель любого, даже самого малого уровня, прежде чем потребовать чего-то пропускает это через себя, через душу свою, чтобы убедиться в праве своём на это требование.

И сначала Александру удалось это сделать, вече новгородское решило - будем платить дань. Когда же дошло до дела и в Новгород приехали от хана посланники для переписи, их отправили назад, правда, с богатыми дарами. Но это не помогло, и дань платить пришлось.

Прошло два сравнительно спокойных года, жители к татарским сборщикам как-то притерпелись, но потом право на сбор налогов было продано баскакам, народу мусульманской веры, обитающему в районе Южного Урала.

Народ этот всю жизнь занимался куплей, продажей, перепродажей и был силён в таких делах. Баскаки стали

давать кредиты и отсрочки, начисляя при этом непомерные проценты на неуплату, а затем забирали должников в неволю. Это переполнило чашу народного терпения в городах Владимире, Суздале, Переяславле Залесском, в Ярославле зазвонили колокола вече, вспыхнули бунты, баскаки были перебиты, собранная дань растащена.

Прошел слух, что хан Берке готовит войско в триста тысяч человек, чтобы покарать северные княжества Руси. К тому же он собирался потребовать от русских князей, чтобы они принимали со своими дружинами участие в его походах и войнах. А это уже не таньга, татарская монета, это была бы уже плата кровью.

Вот в таких гнетущих условия пришлось Александру Невскому делать шестую по счету поездку в золотую Орду. Ехать, принимая всю вину на себя, ехать просить отмены «налога кровью». Было это в конце 1262 года. Что и как говорилось Александром в своё оправдание, об этом в летописях не сказано, но и на этот раз ему удалось отвести беду от Руси. Убийство баскаков было прощено, к тому же они передавались теперь в подчинение князьям. От обязанности посылать своих воинов русские были освобождены. Каких сил это стоило Александру Невскому, знает только один Бог.

Но скольких сил душевных отнимала междоусобная борьба и споры за право наследовать тот или иной престол! Нередко споры эти доходили до войны, до пролития крови, ведь речь всегда шла в таких случаях о защите ч е с т и .

Так, например, было в случае изгнания из Новгорода князя Василия, сына Александрова, и приглашения на княжество брата, Ярослава Всеволодовича. Это противоречило всем обычаям и правилам того времени. Пришлось Александру собрать войско и применить угрозу силой. Слав Богу до кровопролития не дошло, Ярослав удалился. Но дело этим не закончилось.

Вольные граждане Новгородской республики, возбужденные подстрекателями мятежа, вооружились и сказали, что будут стоять на своём и не примут Василия. Тогда Александр Невский потребовал выдать главного среди мятежников, посадского Ананию, оставшегося после ухода Ярослава как действующая власть.

Для новгородцев это было бы позором – выдать своего, и они ответили, что будут биться за него, но не выдадут. Три дня они стояли вооруженные. На четвертый Александр, рассудив, что проливать кровь своих людей не стоит, потребовал от них только, чтобы новгородцы сместили с поста этого злополучного Ананию.

Тот с радостью отказался от этой верховной должности и Александр Невский с сыном Василием въехали в Новгород. Здесь он дал слово впредь не стеснять новгородцев в своих правах, и назначил в посадские кандидата от народа, некоего Михалко. Василий же остался княжить в Новгороде.

Таким образом, на Руси впервые внешняя сила взяла верховенство над волей народа, над решением вече, и это был первый решающий шаг к централизации власти, без которой немыслимо создание единого государства.

После такой драмы пережитой князем Александром Невским, а таковых было в его жизни не одна и не две, не удивительно, что плен возле хана Берке, продолжавшийся год, оказался для Александра Невского уже за пределом ограниченных всё-таки возможностей человеческих.

По какой причине Хан не отпускал Александра, мы не знаем. Может это была своего плата подчиненного за чрезмерную доброту господина? Не знаем. И только осенью, когда Александр уже заболел, его отпустили на родину.

Но обратного пути Александру Невскому уже не суждено было одолеть. В Нижнем Новгороде болезнь обострилась, пришлось остановиться. Посовещались и решили поспешить добраться до дома. Но через шестьдесят вёрст пути, в Городце князю стало совсем плохо. Он попросил наложить на него схиму, и 14 ноября 1263 года князь Александр Невский преставился.

Жизнь-подвиг великого человека ушла в Лету и историкам представилась возможность приступить к изучению вклада Александра Невского в сохранение и укрепление Российской державы. Выше было упомянуто о вкладе его в военную науку, но не было сказано о главном его вкладе – о науке в е р и т ь в Победу. Эти исторические слова - «Не в силе Бог, но в правде» вдохновляли и вдохновляют воинов, идущих в бой.

С этой верой вышли русские ратники под руководством московского князя Дмитрия Донского на поле Куликово. Вышли и победили в 1380 году, с этой верой русское ополчение, ведомое Козьмой Мининым и князем Пожарским разгромили поляков в 1612 году.

Генералиссимус Александр Васильевич Суворов неустанно внушал своим воинам – верь в Бога, от него победа, и это приводило их к победе над превосходящими, как правило, силами противника. А ученик Суворова, фельдмаршал Кутузов, глубоко верующий в Бога человек, сумел предвидеть победный исход сражения с французами, избрал единственно верную стратегию и изгнал французов из России в 1812году.

Известно, что при нападении на Советский Союз фашистской Германии в 1941 году Иосиф Сталин, обращаясь по радио к советским людям, назвал их братьями и сёстрами, как в православии. Этими словами он обратился к русскому человеку, зная, что в душе его живёт Бог. Слова эти объединили всех на борьбу и обеспечили тем самым победу над фашизмом.

Но вернёмся на семьсот шестьдесят лет назад в холодный ноябрь 1263 года в четырнадцатый день которого преставился святой благоверный князь Александр Ярославич Невский. Митрополит Кирилл при отпевании во Владимире, склонив голову, с горечью сказал «Солнце земли русской закатилось». Всеобщее рыдание собора было в ответ.

Но не был прав митрополит, не был. Образ Александра Невского жив в наших сердцах. Он подобно далёкому солнцу – путеводной Полярной звезде указывает нам путь к Правде.

В годину лихого испытания войной с фашистской Германией, в июле 1942 года в Советском Союзе был учрежден орден Александра Невского, которым награждались командиры, отличившиеся умелым командованием в ходе сражения.

Красноречивым доказательством этого является и то, что при всероссийском опросе «Имя России» в 2008 году россияне выбрали − Князь Александр Невский.

И ещё. Думается не случайно, когда по призыву женсовета войск радиационной, химической и биологической защиты в Камышине Волгоградской обл. был заложен парк, у командования двадцать восьмой отдельной бригады РХБЗ возникла идея поставить в нём памятник Александру Невскому.

и вскоре благоверный князь Александр Ярославич Невский пришел в виде памятника на героическую Волгоградскую землю, пришел на улицу Воинов Интернационалистов.

 

Константин Евдокимов

14 ноября 2023 года.