Первые ростки демократии – в Российской Империи.

 

К началу ХХ века в Российской Империи накопипось очень много общественно-политических и социальных проблем в обыденной Русской жизни. Копилось продолжительное время, собралось много, ожидают давно решения трудовые отношения. Улучшения положения важны для,фабрично-заводских рабочих,. Оставалась тяжелой участь крестьян.

 

Законодательство касается уголовных сфер контроля. Нет конституции. Фактически в стране нет политических свобод. Самодержавный произвол центральных и местных властей доходит до самодурства. Чаще не считаются с уже существующими законами. В Империи нет свободной прессы. Даже нет закона о свободе печати.

 

Антиправительственные, антимонархические партии существуют нелегально. Среди них: заметную силу представляют социал-демократы, социалисты-революционеры, анархисты, даже анархисты-коммунисты. Без регистрации и права на легальное существование - конституционные демократы и монархисты выполняют свои общественные функции. Рабочие и социалистические партии появляются среди эмигрантов, с ними контактируют политические активисты из РИ. Оппозиционеры и антиправительственные деятели создают за границей свои печатные органы.

 

С 1900 выпускают газету «Революционная Россия», орган социалистов-революционеров (эсеров). В 1901 вышла "Искра" – газета социал-демократов. В 1902 начали издание журнала «Освобождение» - печатный орган группы конституционных демократов. Первый номер журнала «Вестника Европы» за 1901 информирует со всей ответственностью: "большинство цивилизованных стран живет в условиях торжества капитализма и буржуазной демократии, а в России дело реформ не доведено до конца: слишком сильны «охранители».

 

В ХХ веке РИ придется решить: "уничтожение сословного неравноправия, введение независимого от администрации суда, самоуправление, юридическое облегчение положения печати, развитие частных обществ, свобода совести, введение всеобщего начального образования, упорядочение крестьянского, земского, судебного, промышленного, брачного и других законодательств". И далее: «Мы знаем, не нашему поколению... суждено увидеть пышный расцвет Русской общественной жизни; для нас достаточно убеждения, он возможен, к нему ведет путь, пройденный Россией в XIX веке». При всех сложностях – развивалась журналистика. Решающий голос в газетном деле приобрел издатель: от него зависит основная линия газеты. Издатель назначает редактора, утверждает численность и персональный состав журналистов. Уверились в прибыльности и рекламополезности газет многие владельцы капиталов. Издают газеты банкиры, банки, капиталисты…

 

Царский Манифест от 17.10.1905 в самой общей форме огласил политические свободы в РИ. Разрешил легально многопартийную печать. Населению Российской Империи даровали гражданские права «на началах неприкосновенности личности, свободы слова, совести, собраний и союзов». Созовут всенародно избранную Государственную Думу - законодательное учреждение. Указ от 24.11.1905 "устраняет административное вмешательство в функционирование прессы, восстанавлен порядок ответственности судебной за преступления в печати. На работников печати могут накладываться денежные штрафы, арест до трех месяцев, тюремное заключение от двух месяцев до полутора лет, ссылка на поселение. В практике Главного управления по делам печати МВД и полиции конфискация номеров, приостановка неугодных изданий, закрытие типографий

 

... С 1906.закон действует сурово". . Оппозиционные, даже революционные партии воспользовались новой ситуацией – становятся "легальной прессой". Газеты «Новая жизнь» и «Борьба» - издания социал-демократов (большевиков). Их идеологические собратья меньшевики свои идеи и принципы выражают в «Начале» и «Московской газете». Интересы эсеров, социалистов-революционеров выражает «Сын Отечества». Добавили «Голос», «Дело народа»

 

… Анархисты издают «Анархию». Социал-демократическая пресса особенно рьяно продвигает свои революционные догматы. Для партийцев и любознательных читателей теоретически разрабатывают вопросы пролетарской революции, для них практически важные. Важна тема Учредительного собрания для эсеров: оно станет важным для трудовых элементов, возникнет при всеобщем избирательном законе. Трудовики твердо стояли на позициях эсеров – продвигали мирно легальные способы достижения программы и "как эсеры, отрицали авангардную роль пролетариата", да и саму революцию. Быстро прошло время политических идеалов, живых ожиданий. Вроде вовсе не существовал этот период сумасшедшего движения.

 

Первой протрезвела творческая интеллигенция: литераторы, политики, деятели культуры, искусства: словно сговорившись - в одночасье отрынули от революционной риторики, отказались от революционных приемов и методов достижения демократических прав, от демократии. Важным, этапным выражением общественных настроений стал сборник статей «Вехи». Творческие интеллигенты искали себя – во времени в морально-нравственных колупаниях, религиозно-философских исканиях сути и смысла жизни, роли человека, человечества на планете и в жизни. В новой своей сущности – революция их ни в каком смысле и качестве не интересует. И революционеров настигло разочарование. У социал-демократов зазвучали голоса "отзовистов", "ликвидаторов".

 

Земельная реформа Столыпина имела одной из важных целей.- упразднение сельской общины. Для подъема продуктивности сельскохозяйственного производства следовало избавиться скорее от чересполосицы. Важное направление: укрепить структуру хозяйств "единоличных сильных мужиков-тружеников". Отсталые по развитию, пристрастные к "доброй старине", консервативные по духу крестьяне высказывали открыто непонимание к навязываемым сверху реформам - большинство пассивно сопротивлялись реформе. Рассматривали все предложения, словно Б-гоотступничество, преступление. Крестьяне сами протестовали, как знали, могли: бесправно вырубали, жгли леса, помещичьи имения: пускали "красных петухов". В контрреволюционный период существовала усиленная, чрезвычайная охрана – государство практиковало скорый военно-полевые суд. Часто необоснованно присуждали к смерти, смертные приговоры приводили в исполнение.