ДУША ВСПОМИНАЕТ – ЭПИЗОДЫ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ.

ДУХ НАДЕЛЕН ЗНАЧИТЕЛЬНЫМИ ПОЛНОМОЧИЯМИ, ПРАВАМИ. СОВЕРШАЕТ ПОЛЕТЫ СВОБОДНОГО ПАРЕНИЯ. САМ ДУХ – НЕЖИВОЙ СУБЪЕКТ, СГУСТОК СОЗИДЕТЕЛЬНОЙ,

ТВОРЯЩЕЙ, РАЗУМНОЙ ЭНЕРГИИ. СВЕЧЕНИЕ ДОБРОТЫ, ЧИСТЫХ ОТНОШЕНИЙ. ПОЭЗИЯ РОМАНТИКИ. КОРПУСКУЛА РАСПУСТИВШЕГОСЯ БУТОНА МИСТИЧЕСКОЙ МАТЕРИИ. БЫЛО БЕЗЗАБОТНОЕ ВРЕМЯ ТВОРЧЕСКОГО СОЗРЕВАНИЯ. Вспоминаю с НОСТАЛЬГИЕЙ. СЕБЯ представлял в ПРИЯТНОМ СНЕ: ВОЛЬНОЙ ПТИЦЕЙ в СВОБОДНОМ ПАРЕНИИ. БОЛЬШИЕ

РАССТОЯНИЯ ПРЕОДОЛЕВАЛ. РАССВЕЧЕННЫЕ ФОСФОРНЫМ СИЯНИЕМ ЛИНИИ, ПУТИ, ТРАССЫ ПОЛЕТА, ПАРЕНИЯ, ПРЫЖКИ, ПАДЕНИЯ. У ЭНЕРГИИ ДУХА - несколько СВОЙСТВ. ПОЛЕТ СВОБОДНЫЙ - КАЧЕСТВО ЕГО ПРОЯВЛЕНИЯ! ВЫБРОС СОПРОВОЖДАЕТ ТЕПЛА МОЩНОЕ СВЕТОВОЕ ИЗЛУЧЕНИЕ. РАЗУМ НАКРЕПКО ПРИПАЯН СОЗИДАТЕЛЬНЫМ КЛЕЕМ к ЕМКОСТИ-МИНИАТЮРЕ - МОЩНОЙ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТИ.

ДУХ: ПРОЯВЛЕНИЕ ДУШЕВНОГО СВОЙСТВА. ПРОИСХОДИТ СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ с НИМ, а в НЕМ САМОМ - ФЕНОМЕН не ФИЗИЧЕСКОГО ТИПА. РЕДКО УЗНАВАЕМОЕ на УЧЕТЕ

не СОСТОИТ: ТЩЕТНО ИСКАТЬ в СПРАВОЧНЫХ ПОСОБИЯХ. УСЛОВНЫ, ТРУДОЕМКИ ОНИ - из-за наличия скудных знаний описания ДУШ, "техники". Происходит ПАРАЛЛЕЛЬНОЕ с НЕЙ

РАЗВИТИЕ. Явлению СОНЛИВОСТИ ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС соответствует. Первая стадия однотипна: начинает с МОМЕНТА ПРОЯСНЕННОЙ БОДРОСТИ в СОСТОЯНИИ ТОНУСНОГО ШАГА

АКТИВНОСТИ, ПОДСОЗНАТЕЛЬНОГО ФАНТАЗИРОВАНИЯ-ТВОРЕНИЯ. Дух возникает в виде ЯРКОГО СПЕКТРА поверх

голов – это ОРЕОЛ ИЗЛУЧЕНИЯ. Часто чисто-белый. Заметны более составляющие цвета спектра проступают наружу: голубой-салатовый-розовый. Из семи цветов каждый делится на семь составляющих. Возможно дробление более мелкое. Художники глубоко в древности ЧУВСТВОВАЛИ НАЛИЧИЕ СИЯНИЯ: над головой-волосами ПРОРОКОВ, СВЯТЫХ изображали ОРЕОЛ. ВЕРУЮЩИЕ ЛЮДИ ИЗЛУЧЕНИЕ ГАСЯТ - надевают кипу, головной убор. ДОКАЗЫВАЮТ СИМВОЛОМ ПОКОРНОСТЬ, САМОУНИЧИЖЕНИЕ.

Еврейская классическая литература с древнейших времен сообщает о возможной практике общения с Душами умерших. Иудаизм относится с чрезвычайной строгостью. Отвергает многие приемы: проявления идолопоклонства. Пророк Шмуэль побудил первого Царя Израильского Шаула занять Престол. Он сохранел в чистоте учение Моше Робейну. Пришлось бороться с идеями отступников, язычеством филистимлян, совращающими магическими приемами. Царь Шаул услышал из уст Господа поучение: «Да вокруг себя не найдешь никого... кто занимается волшебством и чародейством, воскрешал мертвых: это мерзость для Господа Б-га". Царь Шаул ревностно исполнял заповедь: жестоко преследовал нарушителей. Спасались бегством! Только немногие отчаянные колдуны продолжали чародейство, занятия волхованием. Сказано во Второзаконии: «Шаул чревовещателей, волхвов в земле Моей избил». Оставался суеверным Сам Царь: в древние те времена не составили учебники по мировоззрению научному - не проходил. Советовали астрологи.

В начавшейся войне с филистимлянами он не был уверен в военной победе. Царь Шаул спросил у Господа совет, но ответ не получил «ни во сне ни в явлениях знамения, ни в пророчестве». Царь опечалился. Решил узнать личную судьбу: обратился к Духу умершего недавно пророка Шмуэля, помазал на царствование. Занималась черной магией Эндора нехотя «вызвала Дух пророка Шмуэля, мужа старого, выходящего из земли и (в талите – М.Б.) облаченного в длинное одеяние". Этот Дух через Эндору обругал Царя, предрек поражение на поле боя, гибель с детьми. Царем стал Давид, Царь-воин, сотворивший в многочисленных войнах наше могущественное государство. От многочисленных врагов, бед и несчастий - Спас его Господь. Царь Давид перенес свою столицу из Хеврона в "свой город», в Иерусалим.

Выдающийся историк-писатель древности Иосиф Флавий, сообщил о целителях-колдунах: «Посредством заклинаний Б-г даровал им власть - умилостивлять божество и изгонять злых духов, которые причиняют болезни: способ исцелять больных теперь у нас преобладает". Мудрейший исцелитель, знаток таинственного - сын Царя Давида, мудрейший Царь Шломо. В "Оккультной философии" Агриппы указание для заклинателей при привлечении небесного духа, Демона: "стремятся все на свете к себе притянуть силы однородного, связанного с ним, то мы можем, собрав относящиеся к соответствующим звездам предметы,, привлечь к себе силы небесных тел, так как небесные тела получают свою силу от мира идей, то мы можем привлечь, таким образом, не только небесные силы, но и разум, и демонов, которые действуют через планеты". Мир наполнен бесчисленным количеством злых и добрых духов. Их дела, настоящие имена известны Всезнающему, Всемогущему Б-гу. Много Его имен в Торе.

Практическая Каббала указывает разные способы вызова, получения добрых и злых духов. Имеется таблица вычисления. От Имени Б-га вычисляют численное значение. Известны 72 Имени Б-га. Их запрещено произносить вслух. С каждым из "раздельных Имен Б-га шеймгам-фойрош проводят операции. Имена Добрых Ангелов вычисляют под названием "добрые". Буквы берут в том же порядке, соответствующие планете, Имени Б-га. МЛХ: Мелахель - соотвествует имя демона АХМ. К Именам Ангелов прибавляют эд (власть, сила). Имя демона АХМЭЛ (Ахамиэль). Его число 7х7=49. Из имен выводят Духа природу или его печать: определенный вид букв или письмен, защищающих имена духов, демонов, Б-га от употребления их всуе. После нахождения письмен для каждой буквы рисуют соответствующую фигуру (Ахамиэль), стирают точки, соединяют оставшиеся линии букв (вторая строка), сдвигают все вместе. Получается характерный Ахамиэля знак. Магическая фигура имеет силу: дает возможность вызвать его дух.