ТРАГИЧЕСКИЙ СЛУЧАЙ НАПОМНИЛ УПОРХНУВШИЕ ПОИСКИ ЮНОСТИ.

Моисей с особым потрясением услышал сообщение радио из Беэр-Шевы. Старшеклассница кончила дни своей жизни самоубийством. Девушка-подросток, застенчивая из неполной семьи, жила с матерью-одиночкой. Не выдержала насмехательств, злых шуток, приставаний соучеников. Радикальным способом разрешила сомнения, свела все счеты с жизнью. В другой дополненной передаче сообщили имя трагически погибшей девочки, ее матери. В тяжелую депрессию впала Вера Майрановская, по причине трагической, нелепой гибели единственной любимой дочери. Ни с кем не общается, не отвечает на телефонные звонки. Моисею это имя, фамилия хорошо знакомы. Он вспомнил зиму примерно 1986 года, встречу в доме Академгородка в Киеве. Его первая любовь Эля стала давно Еленой (вместо Этели поменяла она космополитическое свое имя). В момент встречи пожаловалась: дочь, кандидат биологических наук, но Вера не хочет выходить замуж. Он понял ситуацию просто: созрела современная феминистка - по убеждению и образу жизни.

Попал он в их дом интересно: как-то

позвонила неизвестная Вера. Дочерью его знакомой с юности Эли представилась. Без ведома матери, она на день своего рождения самостоятельно пригласила – для знакомства. У Моисея появилась забота: надо купить, подарить девушке оригинальный подарок. У него нет особого вкуса... Найти, выбрать? Пристрастия, ее вкусы не знает: как угодить? Походил по магазинам… В соответствии с возможным своим ресурсом, нет стоящего - не нашел. Долго искал и думал.

Моисей остановился на одном удачном варианте: заказал фотопортрет Эли. Фото подарила она в студенческие годы. Этот

портрет написали масляными красками, изготовили в срок, но – без проблем не обошлось: художественную багетную рамку размером 30х40 нигде не нашел. Вынужден подарить портрет в паспорте, в виде полуфабриката. Общая наша нищета, сплошной дефицит: ничего не поделаешь… Неприлично: согласен, не надо доказывать. Эля с дочерью Верой довольны подарком. Вера примостила в сервант, за стекло - пригласила за стол. Отмечали скромно. Присутствовал брат Эли Александр: стал художником. Эля пообещала задействовать его связи, оказать помощь в издании произведений Моисея. Сам брат ни слова не проронил: очень быстро смотался. Женщины пошли провожать брата и дядю. Моисея (пусть не скучает) - препоручили мужу Эли, большому любителю, фанату-знатоку песенного творчества Владимира Высоцкого. Он гордится коллекцией своей: собрал все концертные, даже домашние записи его песен. Моисей слушал... Благодарные москвичи устроили Володе Высоцкому всенародные проводы-похороны. В последние годы, уже после смерти, Высоцкий - самый популярный бардовский исполнитель. Он вовсе не инакомыслящий! Восторженно слушают его записи, подобно прежде встречали песни Раджа Капура из кинофильма «Бродяга». В. Высоцкий позволил себе (одному позволили выпускать пар) умеренную критику при отражении тусклой советской действительности. Только его слабая конструктивно-лирическая критика дозволена партийными инстанциями. Памятен Моисею В. Высоцкий: услышал о смерти артиста и барда, вскоре после своего

ареста-заключения летом 1980. Моисей в конце 1979 потребовал визу и право на выезд на жительство в Израиль. Вместо положительного ответа - устроили ему харакири по-советски. Уволили с работы, но восстановили по суду. На следующей стадии устроили всестороннюю проверку на «вшивость»: проверяли политическую

благонадежность, выдержку и стойкость. 52 дня продержали в заключении. Тогда изучали характер. Подвесили над головой потенциальную угрозу: умный поймет, сдержит все порывы беспокойства. Над головой меч повис, угрожает его казнить. Не лучше стать мучеником и лишенцем.

Владимир Высоцкий менял жен. Ездил за границу. Его режиссеры ценили: в театре постоянно играл запоминающиеся роли. В кино он снимался, писал песни, исполнял под гитару: с «халтурными концертами» колесил по стране - для

дополнительных заработков! Гонялся за удовольствиями. Прожигал дни, жизнь вел шикарную: вне пределов допустимого. Одновременно спешил все успеть. Он трудился на износ. К самоистреблению спешил! Еще безмерно «поддавал»: в выпивке. Вроде над собой и неведомой судьбой - экспериментировал.

Безумный в желаниях, страстных методах достижений Высоцкий глупо и намеренно сокращал жизнь. Превратил ее в служение искусству, обществу. Устроили москвичи всенародные похороны: отдали последнюю дань почитания! Превратили в посмертную легенду. Певец он не ахти, лучше актер, поэт, бард... Русский народ выбирает кумира по одному понятному мистическому соображению. Навязывает вкусы стране - столица возгордившаяся, самонадеянная. Для воспоминаний - два повода: остановимся на миг на первом – это о юношеских воспоминаниях Моисея.

При бурном его характере - повод для емких описаний. В нем самом нет ничего особенного: человек живой, мыслящий, творческий. Болезненный в детстве. Годы долгие страдал бронхиальной астмой: как предполагали, квалифицированные врачи - обнадежили: перерос. Потом постигло его страшное несчастье: в транспортной аварии получил головную травму. Мать от горя обезумела. Благодаря стараниям ее, поискам - нашла: выжил! Со старанием учился: хорошист. Бытового свойства их беда: несколько лет прожили всей семьей в глубоком сыром подвале. Скудное было

питание – свойство всего послевоенного поколения. Дитя социалистического того времени подземелья: в прямом смысле. Отразилось это на его внешнем виде, фигуре и здоровье.

С большими стараниями развил в себе уравновешенный характер: позволяет это

избегать крайностей. Бережет наличное здоровье, жизнь. Без этой бережливости мог не вынести повышенные нагрузки. Упорно тренировал мозг поиском удачных вариантов, прикладными заданиями, еще

упражнениями, математикой, задачами…

Придает последовательность действия и художественное оформление сюжетам жизни, быта. Это его хобби: занятие всей

второй половины дня. В первую: трудится с упорством, преуспевает на службе. Так

кормится! Становиться броским - Моисей никогда не хотел выделяться. Оставался скромным. Без надобности не вылезает вперед, не выплывает на поверхность: проявляет осторожность, чрезмерности избегает. Не нарывается на авантюры. Важны подобные жизненные установки: помогут ему сохраниться, преуспеть! Всегда оставаться честным, искренним, живым: самим собой! Стеснителен, вечно

скромен: истинный ум. Это бездумность развязна, болтлива. Талантливость его по

правилам проявления - находится вечно в

постоянном развитии. Сдерживается: со скромной принципиальностью намеренно, не выказывает заносчивую развязность. Он мечтал еще в юности оставаться всю жизнь сдержанным, многоцветным, даже

опытным: не броским! Понять его другие люди не могут - осуждают, высмеивают, недооценивают. Ошибаются по поводу его

истинной сущности - заключены в теле и способностях.

Намерен скромностью влиять на людей - взывать к сдержанности, сосредоточию. Пробуждать. Только так жить: стремится к росту, высоте, совершенствоваться постоянно. Порывается к идеалу: идти – не сворачивать с этой дороги. достойным становиться собственному творчеству в личной жизни. Исправлять допущенные в прошлом ошибки. О заблуждениях часто он сожалеет, раскаивается в ошибочных поступках. Не упорствует. Растет! Живет тихо. Трудится настойчиво. Возвышается над собой. Молчит, воспринимает успех без кичливости. Скромничает. Никогда не заносится. При победе не торжествует. Достоин большого успеха приличный человек. Тщательно подготавливает стараниями: достигает трудом, умом, упорством. Большинство великих – в обиходе: скромные люди, неприметные. Хочет стать большим человеком: вечно

оставаться скромным, доступным и терпимым. Спокойно относится к лести, заискиваниям, пустым комплиментам. Отвергает злобу: пусть сама плодится, развивается, совершенствуется - в другом месте. Прежде стать Человеком, затем Творцом. Все остальное - мало стоящее. При любых обстоятельствах – терпеть, не паниковать, не трусить - обязательно оставаться ответственным, честным, совестливым человеком. Не изменять своим принципам. Редко отступать, на компромиссы идти в мелочах: не в главном. Не мельчать от осознания кошмарной серости обыденности - поджидает подобная перспектива. Многотрудна цель в жизни. Кому-то Моисей непонятен… Не изменять чужое мнение, не влиять на восприятия…

Другие начнут ругать, высмеивать его... Пусть! Моисею нет дела до визга обывателей. Он постоянно познает жизнь, изучает человека. Углублен в собственные мысли. Рассматривает себя с разных сторон, в обстоятельствах мирных, вяло засасывающего покоя, бурно текущей жизни. Изучает «Я» собственное. Это вовсе не эгоизм: природа индивидуальности такова – идеального изделия по именем Человек. Охота затесаться невидимкой в толпу, потеряться в массе? Пропадать среди современных дюн: сотворены из цементной пыли, приспособленчества, словесной лжи, даже бесчестности. У него нет желания в коллективе растворяться. Не приспосабливаться: менять характер и терять лицо. Моисей быстро взрослеет: уже семнадцать! Вертятся на темы любви многие его мысли - уже лет с пятнадцати: теории, проявлении (тоже теоретическом). Не минула обычная участь: увлекся он

страстным желанием к лицу с конкретной внешностью. По натуре он деятельный мечтатель, подвижный, влюбчивый молодой человек.

Бросил взгляд, остановил внимание…

По его наблюдениям, а еще больше по представлениям, избранница его сердца

Эля усидчивая, занимается упорно. Вечно куда-то стремительно мчится. Часто они встречаются в библиотеке. Не так часто как хочет. По воскресеньям аккуратно

Моисей посещают подготовительную математическую школу - при Киевском

университете, участвует на олимпиадах... Она посещает. Встречаются во дворе, на улицах. Он всегда стеснителен, несмел в общении. В нестандартной ситуации часто начинает заикаться. Не сразу к нему возвращается спокойствие.

Моисей обычно тихо сидит на скамье: вспоминает, думает, строит свои планы, фантазирует... Эля неожиданно к нему подошла первая: пригласила в театр по контрамарке. Отличным поводом для знакомства он не воспользовался. Сразу предложение не принял – поступил себе противно. Он еще жертва условности – считает: первым должен подойти – руку протянуть парень, представиться. Эля не скромно поступила: поведение одобрить не смог. Позже жалел и мучился. Он сам не может понять упертость характера, твердость своих убеждений. Продолжил мыслительные упражнения. Наблюдает. Многое занимает: беспечность и радость, вера и надежды. Тревожат чаще, больше всего мысли о своей сущности, призвании в жизни. Выбор пути считает основным. Природа: дивное творение необъятного мира - неповторима по многообразия, ее красоте, пышности. В этом мире каждый живущий должен исполнить свой долг. Суждено оставить свой след. Собственную пройти дорогу. Окажется широкой, даже

не протоптанной. Своя дорога жизни! Дорога к личной цели, полному счастью, прекрасному будущему. Человек - творец своей судьбы: волен сознательно избирать жизненный путь. Приказывать только он

себе волен, направлять помыслы. Платить свое или собой расплачиваться. Дерзать, жертвовать. Стремиться к цели, рваться к

ее достижению. В чем цель, призвание? Призвание человека творческого: творить жизнь! К избранной и желанной судьбе легко, просто приспосабливаться. Других повторять. Оставаться наставникам себе,

верным учителям. Собственное решение Моисей ищет, от избранного не отходит - добивается! Безумно так важно - найти!

Моисея часто одолевают сомнения: к чему себе усложнять жизнь? Математику почти выбрал: остается ее освоить. Во взрослой жизни творить в прикладной отрасли. Наука - тоже перспективна. Оставить свой заметный след: делать открытия, двинуть развитие - вперед. Творческая голова нуждается в знаниях, пристрастна, восприимчива к логике,

математике, аналитическому мышлению. Испытал себя, окончательно уверился: страсть, кратковременное увлечение, занятие для ума, тренировка – затея

математика. Не призвание! В чем его

призвание, что делать? Стремится к чему? Следовать по собственному пути, найти точку отправного движения? Давно жил, творил учитель жизни – Чернышевский. Просто говорил, ясно о тревожащем ум, волнующем сердце. Этот незаурядный человек с судьбой трагической: свои новые, неповторимые, необходимые мысли, идеи пронес сквозь рогатки цензуры. В невыносимо сложных условиях одиночного заключения жил, писал, творил, ярко протестовал против правительственного произвола. Создал литературные образы людей молодых – светлого будущего: идеального Рахметова и Веры Павловны.

Человек с творческими задатками – он

какой собранностью характера обладать должен, невероятной силой воли? Он все испытания судьбы вынес с достоинством, мужеством. Сам в сконцентрированном виде изложил революционные видения, философские взгляды. Говорил с Россией. Звал к борьбе ее надежду - поколение молодое. Воспитывал нравственных людей, удивительно мужественных - с чертами стойкого характера. Таков Саша Ульянов. Безвременно погиб.

Моисей хочет понять цель собственной жизни. Где личная судьба, его дорога? По ней должен пройти. Порцию страданий испытать. Безостановочное, сложное это

движение, беспрерывная жизнь. Подъем

трудный, не торжественный по лестнице с мраморными ступенями: вперед в дворце. Не сразу поймешь жизнь: движение куда ведет? Часто попадешь в круговорот этих

событий - уносит в сторону. Мысли, идеи, события и люди: все происходило уже, и будет! Общество пропитано косностью, консерватизмом, безумием. Все есть: апатия, дикость, безразличие. Основное: неудержимый прогресс. Медленно, вяло все происходит, безостановочно. Преодолевает преграды, препятствия.

Прогресс - это непреклонная, даже

кровавая борьба - открытая… Иногда: тихая. Борьба с переменным успехом. Не на жизнь: насмерть. Свое место каждый человек выбирает добровольно, выбор

сознательный – под сильным давлением обстоятельств. В жестокой борьбе – он становится борцом, по одну из сторон баррикад. Загодя Моисей выбрал сторону морали, справедливости, чести, правды. Неучастие в борьбе – место некоторых. В свою трясину - прочно засасывает болото. Многоликое, всеядное мещанство даже

использует формулы, готовые рецепты - вместо мировоззрения и собственных мыслей. Жизнь течет однообразно, даже медленно. Меняются повседневные уже заботы, времена года. Проходит жизнь. Обречены вести трудозапойную, почти бесцельную, пустую жизнь многие люди. Не задумываются о существовании. Перед человечеством преступления большего нет - пустое, глупое расходование жизненной энергии. Существование без отдачи. Само

общество вправе спросить каждого члена о его вкладе в общее дело. Оправдания нет паразитизма одного гражданина. Ясно заранее невеждам, глупцам: как совмещать в жизни чувства с разумом. Разум с жизнью. Где искать, найти свое место.