Принципы в нас

 

Следует указать, что так называемые принципы в нас (исключая физическое тело и его двойника Линга-Шарира) есть лишь аспекты или состояния нашего сознания. Эти подразделения являются различными качествами одной основной энергии огня, жизни или сознания, самым высоким качеством которого будет психическая энергия.

Принципы в Человеке иногда описывают и в несколько измененной форме, возможно, такое подразделение будет более приемлемо:

1. Физическое тело.

2. Эфирный двойник (иногда называемый низшим астральным телом).

3. Прана – жизненный принцип, нераздельный от всех проявлений в Космосе.

4. Кама – животная душа (или высшее астральное тело, через которое проявляется желание в двух аспектах)

а) Кама-Манас – низший ум или интеллект;

б) Кама-Рупа – форма (субъективная форма ментальных, физических желаний и мыслей, или мыслитель в действии).

5. Манас – самосознание или мыслитель (Высший Разум).

6. Будхи – духовность, духовная душа, в отличие от человеко-животной души, проводник, через который проявляется Атма.

7. Атма – Дух или огненное начало, или энергия, разлитая во всем Космосе.

Дух на протяжении вечности остается неизменным, огненное зерно духа остается в стихийной цельности, так как значение стихий неизменяемо, но эманации зерна изменяются в зависимости от роста сознания. Зерно духа есть частица стихийного огня, а накопленная вокруг него энергия есть сознание.

Седьмой принцип есть синтетическое начало, но не Высшее Я человека. Высшее Я состоит из трех принципов: седьмого, шестого и пятого.

Существует полное соответствие между тонким и физическим телом. Поэтому каждый физический центр имеет свое соответствие в тонком теле. Все астральные чувства и центры живут так же, как физические, но в своих тонких излучениях. Однако нельзя их рассматривать отдельно, ибо единство являет строгую согласованность. Мир внешний есть лишь отражение мира внутреннего. Подумаем об этом и скажем, что и это возможно.

Следует сделать допущение и принять возможность существования кроме Мира физического, Мира Тонкого и Мира Огненного. Что это за миры? Мир Тонкий или астральный есть мир следствий. Это мир, в котором мы находимся постоянно, активно работаем, когда спим, и так же ощущаем его, как этот физический мир после смерти. Конечно, каждый мир имеет свои законы, есть они и в этом мире, наиболее характерные из них мы затронем. Так как это мир следствий, то те мысли и устремления, которые не могли быть приложены на Земле, найдут себе применение там, ибо там живет и действует внутренний человек, со всеми его чувствами и устремлениями. Если человек погряз в преступлениях и животном мышлении, то в Тонком Мире не следует ожидать, что он найдет счастье и удовлетворение, он там получит соответственно. Следствие есть точное развитие причины, поэтому злобный убийца, растлитель или кретин в Тонком Мире находится на уровне ему соответствующем (там нет пространства и времени в нашем понимании, а существуют планы и уровни) высшие сферы нестерпимы для него, даже одно приближение существа из высших сфер вызывает страшные муки, и он заживо разлагается от прикасания к нему энергий высших. Всякое насилие противно законам Вселенной и неминуемо должно вызвать взрыв и разрушения.

Частица высшей энергии, которая имеется в каждом человеческом организме, должна быть соответственно и в других царствах Природы. Царство животное и царство растительное умеют сохранять частицу энергии и в Тонком Мире. Особенно некоторые животные, бывшие около человека, сохраняют некоторую связь с организмом тонкого обитателя. Поэтому, когда советуют милосердие к животным, то имеют в виду, что лучше встретить маленьких друзей, нежели врагов. Но во всем нужна соизмеримость, если близкое и длительное общение с животными имеет место, то можно получить неполезные животные излучения. Также когда указывают на предпочтительность растительной пищи, то, прежде всего для охраны от пропитания кровью тонкого тела. Кровь притягивает низших сущностей, так как очень быстро разлагается. Сущность крови очень прочно напитывает тело физическое и даже тело тонкое. В Тонком Мире животные очень редко сохраняют свой облик, так как низкое сознание часто делает их туманные очертания бесформенными, иногда даже они неуловимы, как импульсы энергии. Животные, конечно, относятся к низшим слоям Тонкого Мира, где тело человека не должно оставаться, но не редко люди походят сознанием на животных. Мир Тонкий наполнен прообразами животных, но лишь крепкое сознание усматривает их. Не следует думать, что обитатели Тонкого Мира все обладают одинаковым зрением. Хорошее четкое зрение обязано четкости сознания. Тонкий Мир отвечает миру астральному от низшего до самого высшего слоя. Мир Огненный есть Мир Духа. Высшая степень Мира Огненного называется часто Миром Высшим.

После смерти человек лишается своего физического тела и эфирного двойника, и его личность, приобретя за жизнь земную опыт и создав накопления, уходит в прошлое, а индивидуальность, обогатившись этим опытом, какой-то период пребывает в мирах Надземных (Тонком и Огненном). По истечению определенного срока дух человеческий стремиться к новому воплощению. Как голод толкает к пище, так и закон воплощения устремляет готовый дух к сроку его воплощения, ибо лишь Земля есть то горнило, в котором трансмутируются наши энергии и получается обновление и накопление новых.

Неправильно предполагать, что после смерти мы оставляем наши огорчения, злобу и всяческие обиды, долги и должников, ненависть и неприязнь и что мы нарождаемся вновь и вновь без этих качеств на земле, чистыми и святыми, достойными вступить в царство вечное. Именно, за порогом смерти мы ничего не оставляем из перечисленного багажа, но еще приобретаем. Человек переходит в Тонкий Мир со всеми своими пороками и добродетелями, он вполне сохраняет свой характер. Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле. Тем более, что все наши свойства и качества утончаются или усиливаются там, потому злобное здесь становится там еще яростнее и наоборот. В Мире Тонком царствует мысль, она создает и разрушает, там каждый приобретает такой вид и такую форму, которую создал для себя мыслью, своей внутренней сущностью сам человек. Там нет смысла лицемерить и врать, это сразу становится все явью. Вот почему честность, которая стала редкостью в жизни на земле, так необходима. Следует иметь ввиду, что мы нарождаемся далеко не такими ангелочками, как это принято изображать. Часто самые настоящие дьяволенки скрываются под этими с виду не винными младенцами. Каждое Эго при каждом своем новом порождении сохраняет и приносит с собою весь прежний багаж. Каждое наше действие, слово, каждая мысль создает вибрацию, и именно эти вибрации являются энергиями, входящими в строение всего человека, как объективного, так и субъективного. Именно эти энергии, порожденные человеком, и являются его неотъемлемым достоянием (кармически), которое сопутствует ему и в его новой земной жизни. Кармические следствия прошлой жизни следуют за человеком, и человек в следующей своей жизни соберет запечатленные им энергии или вибрации в астрале, ибо ничто не может произойти ни из чего, поэтому и существует связь между жизнями, и новая тонкая оболочка слагается из прежней.

Мир Тонкий есть, прежде всего, мир субъективный. Наше состояние в Тонком Мире складывается из наших субъективных настроений, мыслей и побуждений, причем все чувства обостряются. Люди сонные и бездеятельные будут влачить там еще более тягостное состояние, лишенное привычных им внешних физических стимулов. Потому так важно воспитывать в себе способность мышления и направлять мысли в сторону созидательного труда, ибо мысль творческая в Тонком Мире имеет безграничное применение. Но никому не пожелаешь останавливаться на ужасах низших астральных планов. Не хватает человеческого воображения, чтобы описать все многообразие сущего, как в одну сторону, так и в другую. Низшие сущности Надземного Мира питаются эманациями гниения и особенно притягиваются магнетизмом разлагающейся крови. Оттого так много всяких лявр около кладбищ, боен, на полях сражений, в питейных домах и т.д. Они буквально присасываются к пьяницам и обжорам, питающимся мясной пищей. И уже тут, на земном плане, многие люди носят на себе таких вампиров.

Если в низших слоях Тонкого Мира низкие человеческие сущности страдают от лявр, то не меньше страдают они и от прикасания к высшим обитателям Тонкого Мира. В Природе все взаимно питает друг друга, и, конечно, если отбросы разложения питают лявр низших сфер, то по аналогии эманации высших духов питают сферы высшие и средние.

Изжить пороки в Тонком Мире невозможно, они должны быть изжиты на Земле. Лишь на Земле можем мы получить новые импульсы энергии и преобразить или трансмутировать последние в более высокие их проявления. Если бы мы могли изжить пороки в Тонком Мире, то к чему были бы земные воплощения?

Самое прекрасное пребывание в Тонком Мире имеют души великих тружеников мысли и творчества, полагавших свой труд во благо человечества. Они найдут там безграничные возможности применения всех своих способностей и устремлений.

Вот только некоторые штрихи Тонкого Мира, подумаем об этом и скажем, что и это возможно.

Материалистическая наука, материалистическое миропонимание, материалистическая философия стали последние десятилетия преобладающими в умах человеческих. Если посмотреть с точки зрения словосочетаний, то эти определения, эти названия очень близки к существующему положению наук истинных – космических. Но только названия, только определения, не больше, ибо по существу материализм, ставший во многих странах официальным мировоззрением, есть ни что иное как узкоограниченный, во многом догматический подход к пониманию основ мироздания. Ведь материализм на первый план выдвигает аксиому: материя первична, а сознание вторично. Причем сознание представляется как продукт высокоразвитой материи. Выводы, которые делаются из этого, как догмы ложатся во всех областях науки. В жизни не лучше, грубый материализм привел к культу материи в сознании человеческом. Экономика, как нечто сугубо материальное, стала в марксистско-ленинском (материалистическом) мировоззрении базисом всего, основою. Да и не только в марксистско-ленинском, а и просто в материалистическом мировоззрении. Все грубое, материальное стало для многих целью в жизни. Лозунг: «Обогащайтесь!» – стал массовым. Все чаще и чаще стали забывать морально-нравственные основы жизни. Это официальное мировоззрение, по сути дела, стало теоретическим обоснованием отношения к собственности. Личное обогащение поощрялось, вещицизм стал широко процветать. Отношение к собственности является ключевым в морально-нравственном воспитании человека. А сама мораль и нравственность поднимаются на уровень правителей космических, ибо именно это является основой сил созидательных в Космосе.

Как смеялись представители официальной науки над утверждением древних, что мир стоит на трех китах, или трех слонах. Во всех учебниках, школах, от начальной до высшей, объяснялось, что древние были забитыми людьми, они полагали мол, что Земля плоская и ее поддерживают три кита (слона). Смеялись они и смеются над собственным невежеством. Да, изображение Земли, как плоского тела, показывало уровень сознания того человечества, но само изображение трех китов (слонов), как основы всего, было ничем иным, как способом донесения идеи устройства мира, и сделано это в иносказательной форме. Аллегория, иносказание всегда использовались для донесения мыслей, идей еще неподготовленному сознанию. А как же иначе рассказать, довести человеку то, что он еще не может воспринять, когда еще нет таких слов, когда наука еще не занимается этим, когда нет таких понятий. Только иносказательно. Существующие сказки, легенды и мифы наглядное тому подтверждение. Поэтому ученым, серьезно занимающимся своими проблемами, можно смело посоветовать читать и изучать не только фантастику, но и сказки, легенды, мифы, а также искать подобные явления в природе, внимательно наблюдая и изучая ее устройство.

Но если это иносказательное доведение истины, и действительно мир держится на трех китах или слонах, то что это за киты? Какие это такие слоны? И здесь мы еще сталкиваемся с одной очень любопытной особенностью. Особенность эта заключается в том, что одно и то же выражение (произведение) несет не одну мысль, не одну идею, а сразу несколько. Их может быть две, три и даже семь. Как не каждый может написать такое выражение (произведение), так и не каждый может, прочитав его, понять. Иногда бывают необходимы сразу два, три и даже семь ключей. И не каждый ими обладает. Думаю, что многие замечали, как у гениальных и талантливых писателей, поэтов одно и то же выражение, двустишье или четверостишье имеет не только одно значение, но и более глубокое второе. В этом их особая сила и проявление таланта. Вспомним, творчество великого Пушкина, гениальности которого поражаются многие поколения второй век.

Возвращаясь к китам и слонам, нужно сказать, что, конечно, на самом деле они, как млекопитающиеся животные нашего периода, не живые, это аллегория. И киты, и слоны большие, сильные и мощные, значит, они олицетворяют нечто значительное и непременно троицу равных по значению факторов. Значений их много, мы же приведем здесь одно. Три кита или слона это та моральная основа, те принципы на которых держится мир, это Любовь, Доброта и Красота. И, действительно, это так. Любовь – это божественная основа, ибо Бог это Любовь. Доброта как антипод Злу, является созидающей силой, а Зло разрушающей. А Истина там, где Красота. И это не просто высокие слова, а действительность. Ведь уже сейчас наука обоснованно доказывает, что все, что лежит, казалось бы, за сферой материальной, имеет с ней непосредственную связь и даже при определенных условиях, может иметь чисто материальные следствия. Все знают, что, улыбаясь 10 минут, человек получает столько же положительной энергии, как если бы он съел стакан сметаны. В то же время при раздражении, гневе, злости в организме кристаллизуется сильный яд – империл, который убивает нервные клетки. Поэтому говорят обычно, что нервничать нельзя, так как нервные клетки не восстанавливаются. Известно, что многие кровеносные сосуды могут сокращаться под влиянием чисто психологических переживаний, в результате чего циркуляция крови нарушается, и кровь приливает к одним участкам и отливается от других. Человек, испытывающий гнев, ревность, зависть, вызывает постоянные нарушения кровообращения, которые с течением времени складываются и производят сильные изменения в организме, влекущие за собой болезнь и смерть. Ведь при сильном психическом воздействии тонкие сосуды могут лопнуть и вызвать опасные и даже смертельные кровоизлияния.

Как пишет биолог и врач Георгий Лаховский, при гневе и других отрицательных душевных состояниях, вызывающих не только сокращение кровеносных сосудов, но и паралич отдельных нервов, электрические токи (психическая энергия), идущие по ним от симпатического нерва, прерываются, и «электрическое питание» желез внутренней секреции (от нормальной деятельности которых зависит жизнь организма) прекращается – последние начинают работать не так, как это нужно для нашего здоровья. В нашем клеточном веществе, окружающем ядро, содержатся хромосомы и еще, так называемые, хондрионы, и эти элементы по своим качествам являются своего рода приемниками различных электрических волн, идущих отчасти из глубин космического пространства, и, конечно, главным образом, вибрируют на нашу психическую энергию. От вибрации таких хромосомов и хондрионов, приемников электрических волн, зависит, по мнению Лаховского, сама жизнь организма. Замедление или прекращение идущих через них электрических вибраций означает болезнь и смерть. Так моральное получает материалистическое обоснование.

В теории марксизма-ленинизма было такое понятие, как триединая задача. То есть говорилось, чтобы построить коммунизм, нужно решить триединую задачу: создание материально-технической базы коммунизма, создание соответствующих этой базе производственных (общественных) отношений и воспитание нового человека. Если с решение первой задачи было более или менее понятно, а вторая относительно обоснована и даже практически отражена в созданной системе обучения, то третья задача только декларировалась. Никто не знал, как же это сделать и какой он должен быть, этот новый человек. Правда, был Моральный Кодекс строителя коммунизма, надо сказать, в целом он был очень хорошим, за небольшими оговорками. Пренебрежение третьей задачей стало по сути одной из главных причин краха всего, что связано с марксистско- ленинским мировоззрением, его низкой жизненности. Пренебрежение морально-нравственными нормами приводит к разложению и гибели многих, даже самых благих начинаний. Так мораль становится весомым и осязаемым компонентом жизни.

Отношение к собственности стало для многих своего рода болезнью. Сколько трагедий происходит из-за этой собственности, близкие родственники становятся злейшими врагами, лучшие друзья предают только для того, чтобы обогатиться. Люди убивают друг друга из-за денег и имущества. А все ненасытное желание низменных человеческих качеств к обогащению. Отношения людей, связанных собственностью, порой приобретают такие уродливые формы, что поражаешься насколько глуп и слеп человек. Ведь только осознание одного того, что человек не умирает, а все что у тебя есть это все временное, преходящее, дает четкое понимание отношения к собственности. Все, что у тебя есть, это не твое, ты им временно пользуешься и должен экономить, рационально использовать и преумножать. С собой ты это после смерти не заберешь. Даже плоды твоего труда тебе не принадлежат. Делай так, чтобы результатами твоего труда, тем, что тебе принадлежит пользовались другие, это тебя поднимет и создаст вечную основу, незыблемую, ведь мысль не умирает никогда. И тогда тебя помянут хорошим словом за твою щедрость и доброту, а все, что ты отдал, тебе вернется приумножившись. Закон космический не брать безвозвратно, ибо тяжел удел должника, а отдавать. Только отдавая, можно получать.

Говоря о материальном, нужно сказать, что все в мире материально, только сознание не продукт материи, пусть даже высокоразвитой. И материя и сознание – суть энергия различного качества. Форма и предназначение также различны. Сознание есть энергия накопленная вокруг зерна духа в результате многочисленных воплощений, это энергия высокого качества. И, конечно же, неправильно говорить, что материя первична, духоматерия как единое целое показывает бессмысленность этого утверждения. И в тоже время, нужно сказать, что материальными являются даже мысли, которые представляют собой элементарные частицы особой частоты вибрации. Так что необходимо расширять представление о том, что мы вроде бы уже давно знали. На пути расширения сознания скажем, что и это возможно.

Принижение духовного, морально –нравственных качеств, и в то же время возвеличивание материального, вещицизм, стремление к наживе, всегда приводили к деградации личности, разложению и, в конечном счете, к гибели. Богатство было серьезным испытанием, и не многим удавалось пройти это испытание успешно. В Библии описан такой случай. Подошел к Иисусу Христу богатый юноша и спросил: Учитель! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он ответил: если хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди. Тот спрашивает: какие? Иисус сказал: не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца и мать, люби ближнего своего, как самого себя. Юноша говорит: все это я соблюдаю, чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим, приходи и следуй за мной. После этих слов юноша отошел с печалью. Иисус же сказал ученикам своим: трудно богатому войти в Царство Небесное, удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие (от Матфея гл.19 ст.16-24).

Важно не то, что человек богатый или бедный. Важно отношение его к этому богатству. Стремление к богатству, к наживе, любыми средствами, всегда было большим грехом, всегда было злом. Человечество за многие тысячелетия своего существования выработало отношение свое позитивное к добру и негативное к злу. Во всех сказках добро побеждает зло. Каждый понимает, что добро – это хорошо, а зло – это плохо. Что добро – это созидательное начало, строитель жизни, только благодаря нему мир существует, развивается, что зло – это разрушение и гибель. Спроси любого, за добро он или зло? – почти все ответят: конечно, за добро! Лишь единицы могут открыто признать, что они со злом. А в жизни что чаще встречается? Много зла творится в мире. И те, кто сознательно творит зло, приходят под личиной носителей добра, и те, кто бессознательно помогает темным силам, по невежеству своему, считают себя светлыми. На словах они за добро, а сами делают все, чтобы помогать злу. А многие ли знают, что добро, а что зло? Что такое хорошо и что такое плохо? Понятия в этом сильно искажены. Перечислим некоторые хорошие качества: сотрудничество, братство, свобода, хорошо развитое воображение о добром, естественный путь развития любого, синтез качеств, развитие истинной науки, школа несущая в сознание вечное, доброе, пощада, восприятие действительности, правда, истина, развитое мышление, гармония, терпение, великодушие, честность, самодеятельность, суровость, лечение больного, свободная воля, молчание, добро, мужество, сон, создание хороших мыслеобразов, наслаждение прекрасным, красота, допущение что все возможно, служение добру, воля, понимание беспредельности, доверие, восприятие Мира Тонкого и Огненного, самоотверженность, героизм, мужество, понимание законов Кармы, понимание психической энергии, изучение основ Великих Учений, настороженность, неусыпность, бдительность, знание закона перевоплощения, понимание сути спирального движения, спокойствие, хорошая семья, справедливость, бережность, нравственность, культура, внимательность, устремленность, подвиг, восхождение и многое другое. Перечень этот можно продолжить.

Приведем некоторые плохие качества. Что плохо: упрямство, гордость, обидчивость, скромность, гнев, употребление мясной пищи, противоречия, беспорядок, лицемерие, ханжество, ложь, лукавство, суеверие, спор, грубость, наглость, невежество, привычки, жестокость, неверие, удовлетворение, отрицание, запрещение, непротивление злу, неискренность, осуждение, скептицизм, самость, стремление к наживе и другое.

Гордость почему-то считают хорошим понятием, многие это даже подчеркивают, хотя гордыня всегда была грехом. Гордыня многих губила, даже больших духов. Скромность тоже нехорошее качество, а принято считать его как положительное. Скромность ограничивает возможности, создает препятствия, тормозит развитие смелости и решительности, которые так необходимы.

Понятие Добра и Зла, их постоянной борьбы, всегда волновали людей. Отношение к Злу, сколько в этом заблуждений, сколько не понимания. Попробуем взглянуть на это несколько иначе обычных понятий, сделаем допущение и скажем, что и другое возможно.

Естество Тьмы есть Абсолютный Свет. Свет и Тьма сами по себе тождественны, они разделены лишь в человеческом уме. Свет есть Материя, а Тьма – чистый Дух. Тьма, в ее коренном основании, есть субъективный и абсолютный Свет, тогда как Свет, во всей своей кажущейся лучезарности и сиянии, есть только масса теней, ибо он никогда не может быть вечным.

Имеется три вида Света:

1. Абстрактный и Абсолютный Свет, который есть Тьма.

2. Свет Проявленного-Непроявленного, называемый Логосом.

3. Свет последнего, отображенный в Дхиан-Коганах, меньших Логосах, которые, в свою очередь, изливают его в Объективную Вселенную.

Можно сопоставить Великий Свет с великою Тьмою, но нельзя считать великим стоящих на эгоизме темные силы. Существует заблуждение, что темные являются антитезою Света, и потому темные силы всегда были, есть и будут и это неизбежно. Это заблуждение. Антитеза Света это Тьма или непроявленный Хаос. Непроявленный Хаос является противоположенной полярностью Творческого Вселенского Начала. Непроявленный Хаос действует во всем Космосе, тогда как темные силы во главе со своим предводителем Князем Тьмы существуют только на нашей планете. Проявление темных сил – это местное явление, влияние Князя Тьмы не распространяется дальше низших сфер нашей планеты. Существующее на Земле зло – это особое положение нашей планеты, это временное явление, а не закон Природы. Законы развития жизни в Космосе не предусматривают существование сознательной силы зла, которая противодействовала бы Благим Творческим Силам. Все усилия творческих Сил Космоса направлены всегда на преодоление Хаоса, приведение его в гармоническое состояние, состояние равновесия. Это и есть вечная борьба Света с Тьмою, а не то, что мы полагаем, борьбу с темными силами.

Почему же так получилось, что только на нашей планете появились силы темные, да еще и сознательно разрушающие наш мир? Почему они так организованы и сильны? Почему к исходу Пятой Коренной Расы их на планете Земля оказалось большинство? И, наконец, кто же их предводитель, этот Князь Тьмы, откуда он взялся? В космосе все построено на Великом Законе Иерархии. Иерарх есть везде, есть он и на нашей планете Земля. По космическому праву Хозяином нашей Земли, ее Иерархом, на заре человечества стал Люцифер. Он вместе со своими братьями Высокими Духами пришел, чтобы ускорить эволюцию планеты Земля и ее человечества. Их было семь и среди них один старший – восьмой. Люцифер не был среди своих Собратьев высшим. Но в силу своих прежних достижений на другой планете и по космическим законам он является ее Иерархом. Зерно духа его в потенциале своем заключает все энергии, заложенные в ядре нашей планеты, потому легко представить себе, как знает Хозяин Земли недра ее и как подчинены ему все энергии ее. Слово Люцифер означает утренняя Звезда – Венера, хотя сам носитель этого имени давно утратил право на него. Его все чаще называют Сатана, так как после Великой Битвы с ним Сил Света он будет низвержен и отправлен на планету Сатан (Сатурн), где уровень развития значительно ниже земного.

Как же так получилось, что сам Хозяин Земли стал предводителем темных сил? Когда Князь мира сего достиг своего потенциала неограниченной мощи и нерушимости, когда он овладел многими космическими тайнами и силами, когда он почувствовал, что может стать создателем того или иного мира, когда он увидел невежественность масс, окружающих его, тогда нужна была огромная сила сердца, чтобы удержаться от многих соблазнов. И, прежде всего от гордыни духа. А Князь мира сего не мог побороть в себе чувства гордыни и ревности к другим Светлым Духам, он возревновал и начал губительную борьбу против Великих Собратьев. Его отход наметился еще во времена Лемурии, и восстание зародилось еще в конце Третьей Коренной Расы. Падение же его началось с первых времен Атлантиды, и на протяжении более чем 4-х миллионов лет он выступает ярым противником своих Великих Собратьев. В Четвертой Коренной Расе между Сынами Света и Князем тьмы развернулась Великая битва, которая окончилась победой Светлых Сил и гибелью Атлантиды. На протяжении Пятой Коренной Расы битва Князя тьмы со Светлыми Силами продолжилась и на исходе этой Расы приобрела такой размах, что в нее были втянуты все миры на нашем Плане, причем основные события происходили и продолжают происходить в Тонком Мире. Эта заключительная битва получила название Армагеддон. Сейчас, на исходе Пятой Коренной Расы решается судьба не только большинства человечества, но и самой планеты Земля, так как Князь тьмы дошел до крайнего состояния, когда в ход пущены все средства, чтобы гигантским взрывом уничтожить нашу планету и на осколках улететь самому.

Став хозяином Земли, Князь тьмы задумал вести развитие человечества своим особым путем. Он пошел против закона эволюции или воли Космоса. Он не пожелал сотрудничать с другими планетами. Он захотел остаться в пределах Земли. Но идти против эволюции нельзя, это очень дорого стоит человечеству. Каждое такое сопротивление это большие беды и разрушения, пример тому все революции и особенно та, которой мы так гордились 70 лет в 20-ом столетии – Великая Октябрьская социалистическая революция. Битва с темными силами есть судорога, затрудняющая движение вперед. Если Тьма Хаоса представляет собой средство для мысленного творчества, то битва темных сил Князя мира сего со Светлыми силами – это лишь пропущенный срок для созидания. Кроме того, темные силы опасны еще и тем, что они постоянно вызывают мощные стихии, а управлять ими не умеют. И, в конечном итоге, темные силы уничтожают друг друга и самих себя. Не так опасны сами темные силы, как силы, ими вызванные.

Главным фактором воздействия темных сил на человечество является сила мысли, они воздействуют на тонкую природу человека, видя нашу ауру и читая мысли. На низших ступенях своего развития человек может быть пойман в сети темных низшими свойствами своей природы, такими, как пьянство, завить, корыстолюбие, чревоугодие и др. на более высших ступенях его ловят на тщеславии, гордости, на признании своей непогрешимости и т.д. Темные очень любят большие интеллекты, развившиеся за счет сердца, ибо через них можно особенно тонко действовать. Никто не завещал человечеству самость и корысть, а сколько сейчас этого. Так на пути расширения сознания подумаем, к каким силам мы относимся, кому вольно или невольно помогаем. Подумаем об этом.

Важно ведь не только разобраться, кто мы, с кем, с темными или светлыми силами, кому помогаем, но и определить свое отношение к врагам. Сколько много времени, казалось бы, прошло как был дан завет Христом любить врагов своих. Два тысячелетия, но так слова Христа большинством человечества и не были правильно восприняты. Иисус Христос своим ученикам говорил: Вы слышали, что сказано: «Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего». А Я говорю вам: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (от Матфея гл.5 ст.43-44).

В Моральном Кодексе строителя коммунизма содержались в целом очень хорошие положения, но рядом с пунктом: Любить свою Родину, стоял пункт: Ненавидеть врагов своих. То же непонимание, то же заблуждение, на которое указывал Христос. Что же для нас враги, почему их нужно любить? Да потому, что лишь препятствиями мы растем. Лишь антиподы возносят друг друга. Только обыватель в наивности своей думает, что лишь друзья помогают возносить человека. Это происходит в силу несовершенства человечества. Для каждого достижения необходимо мужество, мужество при совмещении разумной бережности и осторожности. По закону антитез – самое худшее приносит самое лучшее. Потому нужно спокойно относиться ко всем злотолкователям. Все гиганты мысли творили посреди самых тяжких условий. Труд в спокойствии и довольстве не может дать необходимого напряжения центров. Физическое довольство и спокойствие – опаснейшие враги наши, ничто так не гасит внутренний огонь, как обеспеченность завтрашнего дня. Все жизненные тяготы необходимы для роста духа. Придет время, придут и другие условия, и задачи расширятся. Возможно, что уйдут заботы о куске хлеба, но зато придут другие, и гораздо более сложные и трудные. Самое трудное в представлении людском иногда является нашим спасением и ступенью к новым возможностям. Если мы служим Великому Свету, то самая губительная волна может лишь вознести нас. Так же следует относиться и к разбитым иллюзиям и разочарованиям. Каждая разбитая иллюзия есть ступень знания. Знание сурово и духовный путь суров. Лишь сильные духом могут приближаться к пути ускоренного духовного развития. И никогда этот путь не может быть облегчен, так как только страдание, только личное напряжение трансмутируют наши энергии и приводят их в необходимое равновесие. И высшим достижением будет подвиг. Жизнь бессмысленна без подвига. Как то Ницше сказал: «Ты стал выше их, но чем выше поднимаешься ты, тем меньшим кажешься ты в глазах зависти. Но больше всех ненавидят того, кто летает». Для возведения в новую ступень, необходимо принятие боя и преодоление трудностей. Опасность для многих и многого является спасением. Опасность поможет многое изжить скорейшим путем. Среди мудрых принято считать легкую жизнь за проклятие. Свет притягивает Тьму: чем ярче Свет, тем глубже Тьма. На всех великих путях неизбежна встреча их с приспешниками тьмы, с предателями разной степени, они, как тень, сопутствуют Источнику Света. Сама ненависть темных привязывает их к предмету ненависти. Темные силы, прежде всего, обрушиваются на все светлые начинания и на тех, кто находится под непосредственным лучом Сил Света. Предатели бывают допущены, ибо, по закону, сила обратного удара пропорциональна силе противодействия. Нужна битва, нужно столкновение Сил Противоположенных. Нужны потрясения, чтобы дух человеческий возопил и осознал, что он должен бороться не с близким своим, но с самим собою и с силами хаоса и стихиями, которые являют необъятное поле для творческого испытания.

 

Статья из книги В.И.Симина: «Изменить сознание».