| Произведение |
|
Объем: 44 [ строк ]
|
 |
|
|
| ЗАГАДОЧНАЯ РУССКАЯ ДУША |
Людские судьбы строя и верша, Мир часто в удивленье вопрошал: Что это за безрульная, Речами богохульная, Смекалкою искрящая, От прадеда, от пращура Загадочная русская душа? Перед небесным и земным греша, Что за душой - спуская до гроша, Не рада настоящему Посконному, обрящему, Сомненьем будоражная И на спор вся, куражная, Открывшись первовстречному душа. …И очередью, в рост, из «калаша», За раненого друга-кореша, ........За всех ребят, кто на высотке той полёг!… В бой ринется отважная Под «мать» семиэтажную И вскрикнет безрассудная Про пулю препаскудную, Простреленная войнами душа. Про очи чёрные и шёлковую шаль, Про нежность к той, что мог едва дышать, Напевами-надрывами С конями белогривыми. В глазах, слезами застланных, Как на кресте, распластана Натянутыми струнами душа. Когда обиды ледяной ушат, Стопариками белую глуша, Кричит многострадальная, Загульная, скандальная. Молчит совсем пропащая, Слезами исходящая С собою в разногласии душа. Легко решится на последний шаг, Когда подступит к горлу. Всё круша, В рывке вперёд расхристана... Бьёт покаянья истово И рвёт себя, тельняшную, Что жизнь пропала зряшная, Не понятая средь людей душа. |
|
|
| Дата публикации: 14.10.2015 21:30 |
|
|
| Зарегистрируйтесь, чтобы оставить рецензию или проголосовать. |
| Рецензии | | Добрый день, Галина.
Пусть в Новый год сбываются мечты.
Итак,
В данном произведении автор постарался дать свое стихотворное
описание феномену «загадочной русской души».
Раскрытие сюжета происходит в шести семистишиях, построенных
ритмически довольно оригинально - начинаясь с двух строк шестистопного
ямба с мужской рифмой,
переходя в следующих четырёх строках на четырёхстопный (ускорение) с
сильным акцентом на Дактильную рифму, завершается строкой о
ключевом свойстве души в том же шестистопном ямбе.
Читается легко и быстро.
Что же мы моем узнать о нашей с вами душе?
Первое, что она дана нам от предков и ещё при них не была понятна.
Второе, душа в вечном движении и достаточно хаотичном, когда любые
преграды не имеют значения, будь то нравственность (небесное) этика
(земное).
Третье, предпочитает «ядрёные» слова даже в возвышенном состоянии.
Четвёртое, любовь-тоска всегда с нами.
Пятое, о привычках искать истину и утешение в состоянии опьянения.
Шестое, о привычке самобичевания после дел совершенных в предыдущих
строках.
Даже при том всём, что подмечены и ярко описаны стороны души, с
наличием которых мало кто поспорит, всё же этого мало.
С точки зрения текста: много слов звучных и … непонятных, а порой
неуместных, на мой взгляд. Далее подробнее... (для краткости, я каждое
семистишие буду называть С1, С2...)
С1 честно говоря, всё понравилось.
С2
Посконному — вероятно метафора обыденному и очень серому
существованию (посконь — грубая ткань из конопли для бедных)
обрящему такой формы слова нет как и смысла кроме рифмы —
обретённому/имеющемуся??
Сомненьем будоражная - почему бы и нет
И на спор вся, куражная, - сложно точную рифму найти на -ажная. Эта
мне не понравилась — на фоне старорусских и украинских
слов(будоражная) — французское выпадает.
С3
И очередью, в рост, из «калаша»,
За раненого друга-кореша, - смещение ударения с «О»
........За всех ребят, кто на высотке той полёг!… Почему ТОЙ — ведь это
здесь и сейчас умирают рядом За тех кто на высотке ЭТОЙ лёг
В бой ринется отважная
Под «мать» семиэтажную — эх, кабы не так, но так...
И вскрикнет безрассудная
Про пулю препаскудную, - плохое слово, зачем так текст необоснованно
портить, уж лучше Суворова вспомнить : Про пулю-дуру глупую
Простреленная войнами душа.
С4
Про очи чёрные и шёлковую шаль,
Про нежность к той, что мог едва дышать - ну совсем не по-русски, где
связь в предложении?
Про нежность Ту, что мог... (немножко лучше)
Напевами-надрывами
С конями белогривыми.
В глазах, слезами застланных — эта строчка про глаза коней, или коней в
глазах, или душу в глазах со слезами за коней... Из-за удалённости
последней строчки, её связь и влияние очень эту строчку не очевидны.
Как на кресте, распластана
Натянутыми струнами душа.
С5
Два устойчивых выражения вполне зарифмовались, но вот очень сложно
для восприятия по составу
то ли ушат глушат, то ли белую, то ли обиду... Видимо, самое удачное
семистишие по тому, как оно противоречиво и какой строчкой
заканчивается. А может так:
Когда обиды ледяной ушат,
Стопариками белОЙ ЗАглуша,
С6
Покаянье одно для одного/одной зачем здесь мн.чл.?
Тельняшная специфическое, «узкое» слово, не может использоваться для
широкого обобщения.
Расхристана... - зачем здесь многоточие? - последующие описание
продолжает мысль.
А если нет, то это совсем не заметно и многоточие не поможет.
я средь л — слово-спотыкач в самой главной последней строчке...
Людьми, да и собой не понята душа.
Подводя итог — стихотворение яркое, насыщенное пищей для
размышления.
С моими комментариями соглашаться не обязательно.
Это пока единственное ваше произведение, которое я прочитал, но думаю
дальше тоже будет интересно.
Успехов в новом году!!| | | Дмитрий.
Я очень обрадована самим фактом получения рецензии от Вас и
потрясена - не преувеличиваю - глубиной разбора моего
стихотворения. Такого разбора ни здесь, да пожалуй, и по другим
своим вещицам я не получала (за очень-очень редким
исключением).
Сейчас я только благодарю Вас.
Но мне хочется большего)) - поговорить о нём, надеюсь Вы мне не
откажете в такой просьбе.
Чуть позже я напишу, как поняла Ваши замечания и советы.
А пока: огромное Вам спасибо!!! | | Дмитрий.
Мне очень полезны Ваши замечания. И спорить не буду.
Только поясню своё вИдение некоторых моментов этого стиха.
Никак не в плане оправдания, просто пользуюсь возможностью
поделиться своими… воспоминаниями.
Это стихотворение было выставлено в феврале 2009-го. И оно
первое, кто “увидел свет”, т.к всё писалось до того “в стол”.
И первый отклик я получила от Тани Куниловой – светлая ей
память.
1. Насчёт того, что «этого мало» для полноты описания всех
сторон русской души – согласна.
2. По замечаниям С2.
- Да, я иногда применяю неологизмы собственного
изготовления)). И “обрящему” один из них. А смысл его Вы
правильно отметили.
- Кураж – конечно, этимология от французского. Но мне кажется,
что современная речь пересыпана словами из огромного
диапазона: от старорусских, как Вы пишете, до…
синхрофазотронов)). Думаю, что хоть как-то строго выдерживать
определённую лексику следует только в особых жанрах: в
былинах и тому подобное. Но всё в меру, естественно.
3. По замечаниям С3.
- Насчёт «корешА». С этим согласна. И знала. Первично у меня
было «корешка». Но никак оно меня не устроило – ни формой
слова, ни рифмой. Пошла на нарушение. Но Вы правы. И можно
бы строчку подправить, дав это «корешА» как множественное
(есть и кОреши , и корешА)), но как-то не добралась)).
- Эта строчка
........ За всех ребят, кто на высотке той полёг! …
Эта строчка прописана курсивом. Она вообще вне ритма строфы.
Она сдвинута. Она вставная. Это как бы голос автора – “вид
издали”.
И просто: крутила я глагол – почему-то «полёг» мне показалось
более выразительным, чем «лёг».
- Про «плохое слово». Согласна. Но следом за «мать»
семиэтажную)) оно мне не кажется искусственным эпатажем
(замечу, что сама я абстинентную лексику терпеть не могу).
4. По С4.
«Про нежность к той, что мог едва дышать».
Мне нужно это упоминание «к той». Это и как упоминание, что
есть некая любимая, что “вслух” она не называется – и это очень
личное для «души».
Согласна, что лучше бы вся фраза читалась с глаголом типа:
“пел” или “наигрывал” (на гитаре), но вот такие обрывочные
образы, как мне казалось и кажется, только намекают. Но не
утверждаю, что лексические связки все в норме)).
Да, после «белогривыми» всё же точка. Потому это к коням я
никак не отнесу:)) « В глазах…»
- Ну, дотошный читатель!)) Значит, говорите, что впечатление,
мол, кто кого глушит не очень понятно?
Вот это да! Ну, что ж: может, и так.
Но здесь я оставлю «глуша», а не «заглуша». Тут «глушить» в
смысле много её пить. Мол, «глушит» белую и «кричит»…
(эх, обычно говорят, как мне кажется, “беленькую”, но так у
меня не влезло. И пришлось мне белую курсивом писать(((
)
5. По С6.
Не поняла Ваше:
«Покаянье одно для одного/одной зачем здесь мн.чл.?»
У меня:
«Бьёт покаянья истово».
Ну… Мне так показалось, что обобщённо: есть и много «обид», и
много «рывков», и много «покаяний», и «душу рвёт» – это
периодически, так сказать.
- «тельняшная», кстати, тоже моё новослово)), похоже – у меня
всё же о мужской русской душе, что из текста видно, и образное
«рвать тельняшку на груди» … мне кажется довольно
подходящим обобщением.
- «Расхристана... - зачем здесь многоточие?»
Многоточие. Наверное потому, что « В рывке вперёд
расхристана…» это о каких-то спонтанных действиях, а потом
уже, успокоившись немного, начинаются эти самые покаяния. То
есть как бы оборвано описание рывков и переход надо было
как-то отделить.
- «средь людей». Смысл «среди людей». Среди прочих людей.
Где-то так: одиночество среди людей.
Понятно, что чистой прозой так: не понятая другими людьми
душа. Но если последнее и зарифмовать, то как-то скучно,
обыденно сказано – мне кажется. А так… (живёт) среди людей не
понятая ими душа.
Все мы не понятые))))).
-----------------
Дмитрий. Повторю: я Вам безмерно благодарна за замечания и
ещё больше за предоставленную мне возможность поговорить об
этом стихотворении. |
|
| | и для справки, есть и у меня на ту же тему... примерно.
http://www.litkonkurs.com/?dr=45&;tid=372358&pid=0| | | | Дмитрий. У меня ссылка не срабатывает. | | ещё раз
http://www.litkonkurs.com/?dr=45&;tid=372358&pid=0
Называется Русские (номер 19). | | Дмитрий.
Иногда - необъяснимо - перед фрагментом адреса "tid"
вставляется символ ";". Вот проверьте
http://www.litkonkurs.com/?dr=45&;tid=372358&pid=0
А Ваше стихотворение "РУССКИЕ" я нашла и прочитала по его №.
Но о нём не здесь. | | Вот и опять: при вставке в ВОРД этого символа нет - я скопировала
и вставила выше ссылку с Вашей страницы.
Странное это дело было замечено давно ...
Кстати, когда ставите ссылку в заявки - всё нормально.
Мистика, не иначе))) |
|
|
|
| Шапочка Мастера |
|
|  |
Литературное объединение
«Стол юмора и сатиры» |
|
|  |
 |
' | 
Положение о Клубе
Сделать стартовой
