| Произведение |
|
Объем: 24 [ строк ]
|
 |
|
|
| Мой апокалипсис |
Снилось мне: обрушивался мир, Просто таял, начиная с неба, И клочки оранжевого снега На дорогах плавились, как жир. Оставались только островки Бирюзы и темносерой почвы. Шла армада небывалой ночи - Многоточьем. И концом строки. В бездну тьмы проваливался храм, Кто-то приказал: «Детей спасайте!» И Мадонна Рафаэля Санти Безмятежно улыбнулась нам… За собой толпу вели волхвы, К той вершине – Центру Мирозданья. Облетало, рушилось сознанье, Как лавина умершей листвы… Позади разваливался Дом – За границей зыбкою, нечеткой… Мы шагали, детские ручонки Согревая лаской и теплом. Двигались, одолевая страх, С каждым шагом обретая веру… … День за днем бреду к вершине Меру С будущностью мира на руках. |
|
|
| Дата публикации: 09.01.2008 20:29 |
|
|
| Зарегистрируйтесь, чтобы оставить рецензию или проголосовать. |
| Рецензии | | Дай-то Бог добрести. И обрести веру.
5- | | Автор дал стихотворению вполне определённое название, то есть речь должна идти о том уровне трагедии, который представляется апокалипсисом именно ЛГ.
При всём случающемся ужасе, разрушениях, ЛГ видит только одну истинную ценность, которую надо спасать: детей.
Это очень достойно.
Стихотворение написано прекрасно: сдержанно и страстно, одновременно.
Мне показалось интересным вот что.
«В бездну тьмы проваливался храм».
В различных религиях храм именуется по-разному: это и церковь, и кирха, и дастан, и кумирня и др.
Вообще, автор даёт приметы многих религий:
католичества: «И Мадонна Рафаэля Санти»; язычества: «волхвы»; индуизма: «К той вершине – Центру Мирозданья», (правда, несколько странно, что туда вели волхвы).
Но, возможно, в этом и состояла задумка автора: показать своеобразный политеизм своей (своего) ЛГ.
Но всё-таки в конце ЛГ чётко определяется в выбранной вере: космология индуизма
«С каждым шагом обретая веру…
… День за днем бреду к вершине Меру».
Кстати, говорят, что гора Меру размещена где-то на севере...
Баллы: 5. | | | Начну с помарок: «темно-серой» пишется через дефис; смешение религиозных мировоззрений (христианская Мадонна + языческие волхвы + буддистская вершина Меру) несколько ухудшает восприятие, но кардинально не портит: пред ликом беды все равны. Интересны финальные строки: «...бреду к вершине Меру с будущностью мира на руках», представил женщину с ребёнком на руках, бредущую сквозь непогоду и хаос разрушений... Вообще, работа показалась достаточно цельной, и разбирать её на составляющие — почти то же, что чинить часы молотком. Поэтому, оставляя сие неблагодарное занятие, ставлю 5 (пять). | | | Хорошо. Но не всё так хорошо. | | Пишу повторно, первый отзыв пропал.
Отлично . Только вот -Шла армада небывалой ночи-
Многоточьем.И концом строки.
Немного непонятно.
Баллы 5 | | Добрый день! Почему-то было трудно подступиться к этому стихотворению... наверное, потому что между строк чувствуется что-то очень личное и хрупкое.
Замечательные, глубокие, философичные заключительные строки!
Хотя, вредное внимательное сознание задало вопрос: почему только ЛГ "бредет... с будущностью мира на руках", ведь до этого волхвы "вели толпу к К той вершине – Центру Мирозданья." Хотя, если подумать, то можно отнести это к тому, что центральная часть стихотворения посвящена сну ЛГ, а во сне может быть все, что угодно, это объясняет "коктейль" волхвов, Мадонны, вершины Меру, а первый катрен - предыстория, готовящая нас к страшной картине сна, заключительные строки же - вывод, урок, вынесенный ЛГ из сна, поэтому вместо "мы", появляется "я".
Понравился параллелизм с обрушивающимся миром и сознаньем, и образ "лавина листы" очень "говорящий";. Про армаду уже упоминали в предыдущих рецензиях. Со своим отношением в "снегу-жиру" не доконца определилась, честно говоря... да, аномальный оранжевый снег, видимо, посыпавшийся с неба как предвестник катастрофы, летом или весной может из температурного контраста плавиться на земле... и наверное, невольно возникают ассоциации с адом на земле, но не до конца он лег на душу. Еще не очень понятно, почему "Дом" выделено заглавной буквой, что-то конкретное подразумевалось или это обобщение мира?
Но несмотря на все мои размышлизмы, призыв "Детей спасайте!" в купе с интересным исполнением - оценка 5.
С Уважением,
Анастасия | | Согласна с Фридой Полак
Оценка 4- | | Стихотворение очень понравилось своей одухотворённостью, полётом фантазии и образностью, ритмикой.
Изумительны финальные строки: "... бреду к вершине Меру
С будущностью мира на руках."
Два момента испортили впечатление:
- "армада ночи" - явная смысловая натяжка, неточность;
- и строка "ДвигалИсь, одОлевая страх..." выбивается из ритмики, стоит перепроверить ударность, перефразировать...
Стихотворение соответствует теме конкурса вполне.
С учётом названных неувязок оценка +4 балла! | | Автор иносказательно и тонко , через сон, раскрывает тему.
И хорошо - о детях О нашей ответственности за них, за будущее. О недочетах (а они есть) говорить как-то нен хочется. Оценка 4 | | | Как всегда - класс. Жаль я не альпинист и пока не пробил вершину Меру, не смог насладиться концовкой в полной мере. Думаю, я не один такой с географией не дружный, может сноску? конечно 5(пять) |
|
| Шапочка Мастера |
|
|  |
Литературное объединение
«Стол юмора и сатиры» |
|
|  |
 |
' | 
Положение о Клубе
Сделать стартовой
