|
Сквозит мелодия в стихе философской открытостью в чистой душе. |
|
Там, где есть Любовь, нет места фальши. Это ведь видно! И пирожки могут доказать. Если, что не так (с фаршем), человек надкусит и с блеском (искренним) в глазах скажет:-Вкусно-то как!!! С уваж. Г.Т. |
|
"...и дочь соседа вся в прыщах- Созрела значит..." |
|
......что они после разговора исправились, перстали пугать прохожих околонаучными прогнозами конца Света, с мудрым батюшкой бы поговорили… А у несектантской церкви - научные прогнозы? Мудрый батюшка, вооружившись формулами, телескопами и трудами ученых-космологов, выдаёт прогнозы? Я бы пообщался с таким о тайнах "темной энергии" и "галактических струн". Это не литература. Байка из проповеди. ТРИ |
|
История про открытые к дебатам души поклонников разных направлений Божественного. Я - не верю в Бога и поэтому не знаю, что могу оценить. Художественное исполнение произведения не толкает меня на размышления, ассоциации не топчутся в прихожей - чужой быт на трамвайной остановке. Кульминации нет естественно по понятным причинам. Оценка - Три. |
|
Совсем, совсем другая Светлана!!! И это здорово, что ты такая разная! |
|
Слушай, а?! Хорошо писать стала, землячка! Не без шероховатостей (на мой извращённый взгляд), но всё же... У меня претензии лишь к употреблению некоторых выражений. Ты их или не понимаешь, или понимаешь, но по-своему трактуешь. Это не всегда есть хорошо, так как выглядит в некоторых случаях не вполне грамотно. Пример: "Я восходил на глубину скрижалей". У "скрижалей" глубины не было - они были выбиты в камне. Такая себе каменная книга. А если предположить, что ты имела ввиду "голубину мысли", то и здесь несколько "жмёт ботиночек". Книгу, подаренную Господом Богом Моисею, нельзя рассматривать с точки зрения глубины того, что там написано. Это несколько кощунственно - рассматривать веру на предмет глубины или мелкоты завещанного Богом. А вот строчки " Шкалу Любви прошел я всю на вдохе, На выдохе – я всех и вся простил." - просто шедевр! Так что успехов тебе, Света, на этом неблагодарном поприще! Я искренне рад за тебя. |
|
Очень надобный диалог. Написано живо и мудро. Апокалипсис - не что иное, как откровение Господа нашего, через Иоанна Богослова, к людям, о близком времени и бедам в нём, куда ведут нас наши заблудения в истинной вере. Это ответ достойный сознания веры православного человека. Оценка - 5. |
|
Знакомая, часто встречающаяся уличная сценка. Написано просто, читается легко. 4. |
|
Четыре! |
|
Написано жизненно. Но я как-то не согласен, что разность мнений - это апокалипсис. Оценка 4 |
|
Думаю, что правильно описано и состояние Ваше и этих сектанток - так часто бывает при встречах с ними, но попадаютони и на свои жертвы и затягивают к себе... Хотя последне время я и в них сомневаюсь и в нашу церковь, а сумятица и армагедон - апокалипсис обычно в душе нашей, а вследствии этого и на мир клише переходит... В тему ли не в тему, может и не прав, но поставлю - 5. Удачи! |
|
От автора: буквы е и ё читать так, как расставлены. В церковном чтении нет буквы "ё" вообще, но полностью мне избежать ее не удалось. В поэме использованы слова вышедшие из обихода специально. Они были в первоисточнике. |
|
очень жизненно, правдоподобно и православно. Но я всё же склонен не поучать людей и не вербовать в сторонники - ума каждому Господь отмерил столько, сколько счел нужным, и дал право выбора. Когда ко мне такие вот подходят (а ещё бывают молодые люди в галстуках и ботинках со шнурками) и начинают "обрабатывать" с двух сторон, то я просто улыбаюсь им в ответ и ничего не говорю - не отвечаю на вопросы и не гневаюсь на их трактование Писания, признавая за ними право свободно излагать вслух на улице свои мысли, яко блаженным. Возможно, что за мою молчаливую улыбку таким же признают они про себя и меня, ну да Бог им судья :) Что же касается текста, то композиционно всё построено довольно- таки бесхитростно и, я бы даже сказал, несколько банально - через диалог прямиком и буквально в тему апокалипсиса. "4". |
|
Идём по жизненному кругу, Чтоб встретиться нам где-то вновь. Омелийцам привет душевный |
|
актуально замечу вам,написанное. у них другое. |
|
Света, ну просто здорово. такая работа проведена. я честно говоря всего о Пантелеимоне и не знал. спасибо большое за твой труд. |
|
Света, ну просто здорово. такая работа проведена. я честно говоря всего о Пантелеимоне и не знал. спасибо большое за твой труд. |