|
В женской поэзии славо "люблю" или "не люблю" не отражает ничего кроме как настроения, чувств, переживаний и надежд. То кто пытается это слово привяхзать к конкретному человеку, мне кажется, о женщине не знает ничего. "Лювлю-не люблю" - это своеобразное видение мира. И только. Утверждения личностного характера следует искать в переписке или воспоминаниях. |
|
Рассуждая о чувствах других следует быть предельно тактичным, тем более, что этих другие ничего не могут ни подтвердить, ни опровергнуть. Я не столь категорична, как вам кажется я за такт, который и позволит рассуждать, высказываться и доказывать что-то убедительно и грамотно. если кто-то обижен на меня, прошу простить. Пожалуйста. |
|
Юлия! Благодарю за поддержку мнения. Не станем взвинчивать эмоции. Категоричность редко верна. |
|
Что может быть глупее рассуждать о том, кто кого любил и как? я понимаю, если бы об этом говорила сама Ахматова. А когда об эитом говорит какой-то идиот, иначе назвать просто язык не поворячивается, то это говорит об его нестерпимом желании показаться. Что проще сказать какую-нибудь несусветную глупость о человека который уже не может постоять за себя. Но в последнее время это обыденное явление. Особенно в Интернете. |
|
P.S. Конечно, говорю о названных женщинах. Нельзя выставлять правилом. |
|
Уважаемая Ольга! Возможно, рок побуждает - женщины творят "чужими руками". Или тот же рок побуждает самих женщин творить несуразное. |
|
Моисей, в названии про женский фактор, а пишите в основном про Распутина, не увязочки. Редкостный был мужик, нечего и говорить. У него, кстати, было природное заболевание что ли, не помню как называется, такое явление редко бывает двухсторонним, а у Распутина оно было именно таковым. Короче, его фаллос был всегда в напряженном состоянии, это не была его заслуга, это медицинский факт. |
|
Признанному ПОЭТУ dphoto - представлена новая версия писателя, не историка. |
|
Вчера писала вам рецензию, а сегодня глядь - а ее нет. Думаете не сохранила? Я тоже так думала. Но на моей страничке она почему то сохранилась. Жаль. Так хотелось чуть-чуть изменить ваше отношение к женщинам в лучшую сторону. Но не судьба. |
|
Уважаемый Г.Нейман! Плохим я оказался "политиком": не распорядися юмором?! |
|
что-то очень поверхностно все. женщины, конечно, играют немалую роль в истории, но пытаться свалить на них вину сразу за две российские революции - это слишком. в юморе это бы смотрелось - а вот на серьезное эссе - извините, не тянет. |
|
Уважаемый Михаил Грязнов! Русскую историю изучал многие десятилетия. Пишу о конкретных женщинах - близких к власти. Так получилось, обе эти женщины стояли у основ трагический событий в России. Я не историк. Как писатель, считаю их виновными - своим поведением, образом жизни... |
|
Уважаемая Татьяна! Возможно, Вы заметили: говорю конкретных женщинах. Александра Федоровна (Алиса) не была русской. Вообще Романовы перестали быть русскими. По причине браков с иностранками. И тот же пакостник Распутин... Фаворит царицы... |
|
Грандиозная по своей глубине работа! Просто, феноменально! Моисей, Вы долго над этим думали? |
|
Народ имеет хорошего или плохого правителя, в зависимости от того, каким (хорошим или плохим) он сам является. Мысль, посланная во Вселенную, возвращается к нам в таком виде, в котором мы ее создали. Мысль материальна. Так давайте любить друг друга и наше правительсво - и тогда мы будем жить изобильными людьми в изобильной стране. А женщины всегда были и будут самыми первыми среди тех, кто умеет любить, отдавать, создавать. Женщины - матери, и уж совсем противоестественно природе, чтобы женщина вела мир к разрушению. |
|
Юлия! Вполне возможно. Я плохо знаю историю, да и идеологию Древнего Рима. Я писал - о НОВОМ ВРЕМЕНИ! В России всегда почитали философию, вольнодумство. |
|
Заявление безосновательно. Фашизм берет истоки в Древнем Рыме. |
|
Юлия! Вы еще очень молоды. Ваш жизненный опыт недостаточен. Так вот, я жил долгие годы - до 55 лет на Украине. Часто ездил в командировки. Бывал и в Западных областях республики. 1. Так вот, там сейчас как минимум три Христианские Церкви и огромное количество сект. И в каждой имеются истинно верующие. 2. Но бывали времена - досоветские и в советские - происходили «переливы» из одной церкви - в другую или в секту. 3. Верующих, особенно истинно верующих - всегда мало. Ну, 20%. А остальные? В обществе постоянно действуют проповедники, миссионеры. Происходит «ловля Душ». 4. В Израиле, например, запрещена миссионерская деятельность. И что же? Повсюду гуляют проповедники разных христианских концессий: уговаривают, соблазняют, совращают… Даже дьяволисты появились! Много в Израиль понаехало всякой бывшей советской сволочи. Это я для уточнения. |
|
Комментарий к предыдущим рецензиям на Вашей странице (раз уж из них получилось нечто вроде темы в форуме!). Моисей, истинно верующих не соблазнит никакой иноземный миссионер, а если у ребенка в душе пусто, так пусть ему родители туда что-нибудь положат, пока чужой дядя этого не сделал... Хотя я бы не сказала, что проповедники светлых религий "поганят Души" - тут Вы погорячились. |