Свято верящий в Благодать Божью,
Он для мира, увы – безбожник.
Философского бездорожья
И сомнений своих – заложник.
Откровение – мзда пустяшная,
Смуту множит, коль будет дадено.
Что-то новое, что-то важное,
Но – подарено, иль украдено?
Многих знаний – и скорби многие,
Божий промысел – не для ума.
А заветы, законченно строгие,
Хоть и праведная, но – тюрьма.
Он не верит в конечность Истины,
Но и злить Аксиомы кнут
Не спешит, отдавая искренне,
Жизнь и душу – на Божий Суд.
Верит : Будда, Христос и прочие
Знали нечто, что нам – не знать.
Вместо Истины – многоточием
Нам завещана Благодать.
Наименее вредоносное
Из того, что бросает в дрожь.
Тоже Истина, только постная,
Оскопленная правдо-ложь.
И, с душой нараспашку, мучает
Он всесильные Небеса,
Раздражая вопросами жгучими
СвятоОтческие Голоса.
Пусть Всевышний настойчив в строгости :
В чем застану, мол, в том – и сужу.
Даже повода нет для робости :
Он же в рубище – не на пляжу.
Правда, суть-то ответов – ясная,
Мол, сверчок, должен знать свой шесток,
Да и тема, увы – опасная.
Вот такой, вот, прозрачный намек.
Но поскольку он в Божью-то ложь вник,
Вряд ли свыкнется с правдо-ложью.
Он – воинствующий безбожник,
Свято верящий в Благодать Божью
|
|