Оригинал см здесь:
http://www.litkonkurs.ru/index.php?dr=45&tid=139318&pid=45
Genchikmakher Marina
Антуанетта
По вощеным дощечкам паркета
Блики света и дробь каблуков.
Как танцуется, Антуанетта,
На изломе кровавых веков?
Кринолины роскошны сверх меры.
Элегантно-остры каблучки.
У лощеных твоих кавалеров
Маслянисто-покорны зрачки.
Неужели в их жестах картинных
Ты не чувствуешь кровью живой:
Символ равенства- нож гильотины
Занесен над твоей головой!
Завтра смерть. А над смертью не властен
Ни король, ни святой, ни Христос.
Так танцуй же! Выдумывай страсти!
Пей взахлеб и целуйся взасос!
Что там нынче орут голодранцы?
И свобода, и счастье- слова.
Голова закружилась от танца.
Неотрубленная голова!
===============================
"Ах! Несколько строф – а целая повесть. В колесах Истории не важно, Королева ты, или прачка. А счастье так мимолетно для всех. Очень цельное стихо."
Так написалось при первом прочтении стихотворения. Прошли пара месяцев, но впечатление не стало хуже. Стихотворение читается на одном дыхании. И рождает все новые и новые ассоциации.
Однако, и новые, даже для меня неожиданные, вопросы и сомнения.
Первые, более-менее простые.
Мне кажется, "дощечки" заметно снижают изначальную приподнятость сцены. Стал думать. Пришло в голову что-то вроде:
По вощеным УЗОРАМ паркета
Блики света и дробь каблуЧков.
По-моему лучше, легче и возвышенней. Однако, не пойдет! Упоминание каблуков в двух катренах подряд – явный перебор и выглядит просто как попытка вписаться в рифму.
А была ли в последней четверти 18 века «дробь каблучков» вообще. Сомневаюсь я что-то. Основными танцами на дворцовых балах были менуэт, гавот, уже появился вальс. Дробью тут не очень пахнет, кажется. А может ну ее совсем. Дробь эту.
Уходящий 18 век. Последняя истинно королевская династия Франции. Вершина и падение РОКОКО. Вот в чем изюминка! И это именно то, что идет дальше. Излом истории. Излом понятий о красоте, добре и зле. Не дай бог жить в такую эпоху!
По вощеным узорам паркета
Менуэтом скользит рококо.
Как танцуется, Антуанетта,
На изломе кровавых веков?
Теперь и каблучки вроде к месту. Однако, могли ли они быть ОСТРЫ? Вряд-ли. Да, в это время дамская обувь имела довольно высокий каблук, но он не был, и не мог быть острым, поскольку должен был обеспечивать устойчивость владелице тяжелого платья.
И другая незадача – ЗРАЧКИ маслянисто-покорные как-то не вписываются. Глаза – да, взгляды, взоры – да. Но зрачки. Нельзя так сказать, по-моему. Нельзя в угоду образности терять смысл и связь с реальностью.
И очень мне не нравится «чувствуешь кровью живой». Как это практически может быть?
И вот, что получилось:
По вощеным узорам паркета
Менуэтом скользит рококо.
Как танцуется, Антуанетта,
На изломе кровавых веков?
Кринолины, парча и корсеты,
Кавалеров надежды и страх,
Как изысканно полуодеты
Отраженья твои в зеркалах.
Это завтра другие картины
Отразятся в них цепью живой:
Символ равенства- нож гильотины
Занесен над твоей головой!
Завтра смерть. И над нею не властен
Ни король, ни святой, ни Христос.
Так танцуй же! Выдумывай страсти!
Пей взахлеб и целуйся взасос!
Что там нынче орут голодранцы?
И свобода, и счастье- слова.
Голова закружилась от танца.
Неотрубленная голова!
<06/16/07>
|
|